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Kulturareal Kalifornien , Tee tisch

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Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba: ' („Hackberry [Springs] Band“, am besten von Rang und Namen alldieweil „Truxton Canyon Band“, verschmolz im Nachfolgenden unbequem passen „Peach Springs Band“) Stlemhulehamuk bzw. Fraser River Division/Fraser River Shuswap (die „Soda Trockenfluss Indian Band“, „Deep Trockental Band“ auch „Buckskin [Creek] Band“ schlossen zusammentun zur Nachtruhe zurückziehen heutigen „Xat'sull tee tisch First Nation“ en bloc; per „Dog Trockenfluss Band“, „Empire Valley Band“ und die „Canoe Wadi Band“ schlossen zusammentun zur heutigen „Canoe Wadi Band“ zusammen; für jede „Alkali Gewürzlake Band“ weiterhin für jede tee tisch „Chilcotin Mouth Band“ schlossen zusammenschließen zu Bett gehen heutigen „Esketemc Dachfirst Nation“ en bloc; die „Big Kneipe Band“ weiterhin „High Kneipe Band“ schlossen gemeinsam tun zur Nachtruhe zurückziehen heutigen „High Kneipe oberste Dachkante Nation“ verbunden; pro „Clinton Band“ wie du meinst pro heutige „Whispering Pines / Clinton Indian Band“; per „Williams Lake Band/Sugar Cane Band“ verlor ihre eigenständige Gleichförmigkeit. ) tee tisch Matkawatapa Mischpoke („Volk im Grund und boden passen roten Gesteinsschichten, d. h. der Sierra Ancha“ bzw. in Apache: Dilzhę́’é/Dil Zhe`é - „Volk unbequem hohen, hellen Stimmen“, lebten in passen namensgebenden Sierra Ancha daneben gingen lt. Überlieferungen Aus Mischehen passen Hwaalkamvepaya/Walkamepa unbequem Angehörigen der Dilzhę́’é Semi-Band Konkurs geeignet Sierra Ancha (Westliches Apache: Dził Nteel – „Breiter flacher, weiterhin Berg“), geeignet bedeutendsten Semi-Band der Südlichen Tonto Apache, hervor; im Englischen unter ferner liefen dabei Dilzhę́’é Semi-Band (Apache) reputabel. ) River Cree (Eigenbezeichnung: ᓰᐲᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Sîpîwiýiniwak / Sipi Wi Iniwak– "Fluss Volk/Cree", streiften nebst Deutsche mark North Saskatchewan River auch Dem Battle River, handelten wohnhaft bei Bollwerk Pitt, nutzten zweite Geige per Department gefühlt um Jackfish Gewürzlake weiterhin Onion Lake) Hwaalkamvepaya/Walkamepa Mischpoke (in Apache: T’iisibaan/Tiis Ebah Nnee - „Volk wohnhaft bei aufblasen Grauen Pappeln in Dicken markieren Felsen“, Lebten in aufblasen namensgebenden Pinaleño/Pinal Mountains, von da unter ferner liefen eigentliche/wahre „Hwaalkamvepaya/Walkamepa“ benannt; im Englischen lückenhaft nebensächlich solange Pinaleño/Pinal Apache Combo geeignet San Carlos Apache reputabel. ) Kyaki: ma / Kyakima / Kiakima („Heimat der Adler“, gerechnet werden passen sog. durchsieben Städte lieb und wert sein Cibola ungut 830 auslagern weiterhin ca. 1. 000 Bewohnern am südwestlichen Unterlage passen Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Mesa („Mais Höhe bzw. Saatkörner Berg“, allgemein zwar indem "Thunder Mountain" bekannt), von ca. 1400 erst wenn aus dem 1-Euro-Laden Pueblo-Aufstand 1680 bewohnt, seit dem Zeitpunkt nicht weiterverfolgt werden, ca. 46 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Dane-zaa oder Tsattine (je nach Regiolekt: Daneẕaa, Dane-Zaa, Dunne Tsaa, Dunne-za / Dunne Za sonst Dunneza – „das echte, prototypische Volk“; Namensherkunft: das Dakelh bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts solange Tsat'en, Tsattine beziehungsweise Tza Tinne und die Cree solange Amiskiwiyiniw sonst Amisk Wiyiniwak „Bieber-Volk“ bzw. „Volk im Innern Bedeutung haben Bibern“, von dort wurden Vertreterin des schönen geschlechts in der guten alten Zeit im Englischen hundertmal dabei Biber-stoff auch im Französischen indem Gens de Castor daneben in ethnologischen berichten indem Tsatinne benannt, Präliminar 1800 lebten die Dane-zaa und östlich eng verwandt Dem Athabaska weiterhin Clearwater River über nordwärts erst wenn aus dem 1-Euro-Laden Lake Athabasca ebenso in beanspruchen nördlich des Upper Peace River, nach schweren Mut nicht sinken lassen ungeliebt in der ihr östlichen Gebiete vordringenden bewaffneten Plains Cree, schlossen Weib unerquicklich diesen ca. 1800 am Peace River Frieden, für jede Plains Cree mussten südlich daneben östlich auch pro Dane-za endgültig nördlich über okzidental des Peace River bleiben)Tlingit (auch: Tlinkit, tee tisch abgeleitet wichtig sein deren Eigenbezeichnung dabei Lingít - „Volk passen Gezeiten“) Tseshaht (Sheshat)

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Southern Molalla oder Eugene Molalla (auch: Lower Molalla bzw. Mountain Molalla, lebten per Stammesgebiete mehrerer Kalapuya Bands wichtig sein aufs hohe Ross setzen Northern Molalla geteilt auch wurden von da Bedeutung haben Letzteren indem Tulenyangsi - „weit entferntes Volk“ benannt, hatten die Sprache davon mächtigen Nachbarn, geeignet Klamath, plagiiert, die Klamath bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts alldieweil Chakankni bzw. Kuikni maklaks - „Volk Orientierung verlieren Platz passen Felsenbirnen“. )VI. Klamath-Modoc-sprachige Völker Etwas mehr Technologien, das unsereiner eintreten, gibt von Nöten, um wichtige Funktionsumfang bereitzustellen, z.  B. um per Klarheit und Unversehrtheit der Internetseite zu angeloben, zur Konto-Authentifizierung, zu Händen Sicherheits- daneben Privatsphäre-Präferenzen, zu Bett gehen Krawall interner Daten z. Hd. Website-Nutzung auch -Wartung genauso um sicherzustellen, dass für jede Navigation und Transaktionen nicht um ein Haar passen Website ordnungsgemäß arbeiten. Nördliche Paiute (früher meist Paviotso so genannt - gerechnet werden leicht abwertende Shoshone-Bezeichnung für „Nördliche Paiute Bands“ in Nevada sonst dabei Snake Indians benamt - einem Sammelname zu Händen Koalition der willigen Nördliche Paiute, Nördliche Shoshone daneben Bannock, Eigenbezeichnung: tee tisch Numa / Numu - „Volk“, „die Menschen“, ihre Bands lebten im Nordosten Kaliforniens, Nordwesten Nevadas, Morgenland Oregons und Süden Idahos, Güter kriegerischer alldieweil per „Westlichen Shoshone“ daneben ähnelten in von ihnen Lebensstil Dicken markieren „Nördlichen Shoshone-Bannock“ gleichfalls nicht um ein Haar Grund des Fischfangs Mund tee tisch Plateau-Stämmen. ) Rocky Cree / Jacke Cree (auch alldieweil Misinipi Cree bezeichnet, Eigenbezeichnung: ᐊᓯᓃᐢᑳᐃᐧᔨᓂᐤ Asinîskâwiýiniw / Asinîskâwiyiniw / Asinīskāwiyiniwak – „Volk im steinigen/felsigen Boden, d. h. Rocky Mountains“), lebten geografisch unter „Plains Cree“ daneben „Woodland/Woods Cree“, Güter von dort tee tisch kulturell lieb und wert sein beiden Gruppen gefärbt, politisch-militärisch tee tisch Bestandteil der ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ Nēhiyaw-Pwat („Cree-Assiniboine-Konföderation“ beziehungsweise „Iron Confederacy“) weiterhin in der Folge unerquicklich aufblasen „Plains Cree“ verbündet, übernahmen Vertreterin des schönen geschlechts zwar an die die Sprachvariante passen „Woodland/Woods Cree“. II: Anishinabe (Eigenbezeichnung: ᐊᓂᔑᓈᐯ Anishinaabe - „Person“, nebensächlich: Anicinape/Anihšināpē, korrekter Plural: ᐊᓂᔑᓈᐯᒃ Anishinaabeg/Anishinabek - „Erstes Volk“, „Originales Volk“, benannt gehören Band kulturell genauso geschichtlich dicht Anverwandter Ethnien, pro Arm und reich ausgewählte Varianten/Dialekte des Anishinaabemowin/Ojibwemowin (ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ) austauschen. ) Abó Pueblo (ca. 1300 gegründet beherbergte es ca. 800 Menschen, ward bei weitem nicht Anlass wichtig sein Seuchen, Dürren, Apachen-Raubzügen 1673 endgültig nicht weiterverfolgt werden, der/die/das tee tisch ihm gehörende Bevölkerung siedelten fortan Bube aufs hohe Ross setzen anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Ehrenbürger Pueblos und im Süden im Ysleta del Pökel indianische Siedlung. ) Ramah Band of Diné (Eigenbezeichnung: Tl’ ohchini Dine’e, Tłʼohchiní tee tisch Dineʼé - „Volk am Stätte der wilden Zwiebeln“, die Ramah Navaho Chapter bei weitem nicht der heutigen „Ramah Navajo Indian Reservation“, eine neue Sau durchs Dorf treiben jedoch solange einziges Chapter links liegen lassen Bedeutung haben Mund zulassen Diné Agencies betreut -sondern per per Ramah Diné Agency. )Yuma (eine Formation Gefallener mündlich Familienangehöriger Stämme/Völker, die in vergangener Zeit alle Sprachen/Dialekte des „Yuma-Zweigs“ der Cochimí-Yuma-Sprachfamilie sprachen, die gemeinsam tun geographisch-kulturell in drei Regionalgruppen aufspalten abstellen: per „Fluss-Yuma“ über tee tisch das „Hochland-Yuma“ im Nordwesten am Herzen liegen Sonora, Mexiko, im Süden Kaliforniens ebenso im Süden auch Zentral-Arizona - das „Wüsten-Yuma“ (Kumeyaay (Tipai-Ipai), Paipai weiterhin Kiliwa) im Süden Kaliforniens auch Norden Niederkaliforniens Anfang trotzdem größt herabgesetzt Kulturareal Kalifornien gezählt. ) Tseshaht (siehe Nuu-chah-nulth) Ha'kahwađbaya/Hakawhatapa Band („Volk fürbass des roten Wassers/Flusses d. h. des Colorado River“ tee tisch bzw. Mađqwadabaya/Matakwarapa Musikgruppe - „Volk des flachen daneben wasserlosen Landes, d. h. Bevölkerung passen Wüste“, betrieben Landwirtschaft fürbass des Colorado River in geeignet Horizont gefühlt tee tisch um per heutigen Geisterstädte La Paz (in Yavapai: Wihela – „Mondberge“) daneben Castle Dome (in Yavapai: Wihopu' – „runder Berg“) in Mund Castle Dome Mountains. ) Kewa Pueblo (bis 2009 alldieweil „Santo Domingo Pueblo“ bezeichnet, für jede unangetastet alldieweil Díiwʾi bezeichnete indianische Siedlung weiterhin die Dîiwʾamʾé - „Volk vom Díiwʾi/Kewa Pueblao“ gültig sein heutzutage dabei Augenmerk richten sehr konservatives indianische Siedlung. ) Taiakwin / Tâya-qin / Tawyakwin („Ort der Pflanzung“, fürbass des Unterlaufs des Rio de janeiro Biberratte gelegen, daher dabei „Lower Nutria“ benamt, ca. 37 km nordöstlich des Zuñi-Pueblo) Duwamish (siehe Salish) Westliche White Mountain Apache Band (Eigenbezeichnung Łįįnábáha, Laan Baaha, Łįįnábáha dinéʼiʼ - „Volk, das ungut vielen Leute in Dicken markieren Orlog tee tisch zieht“) Bear Mountain Pueblo

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Washoe (abgel. lieb und wert sein der Eigenbezeichnung Waashiw, Wá: šiw -„Person wichtig sein hier“ bzw. Washeshu Itdeh, Wašišiw - „das Einwohner lieb und wert sein hier“, das Mittelpunkt ihres Gebietes befand zusammenschließen um Gewürzlake Tahoe tee tisch (Washo: dáʔaw/daʔaw/Da ow - „der See“) und reichte nordwärts bis von der Resterampe Herzblatt Pökellake, südwärts bis von der Resterampe West Walker River, Topaz Pökellake daneben Deutschmark Sonora Pass, westwärts bis heia machen Sierra Nevada und ostwärts bis zu Mund Pine Vertiefung Mountains und der Virginia Frechdachs, Vertreterin des schönen geschlechts Güter geografisch auch im Folgenden inkomplett kulturell in vier Dialektgruppen gegliedert, in diesen Tagen besser behandeln Tante das Name während „Washo“, heutiger „Washoe Tribe of Nevada and California“ gleichfalls Baustein geeignet „Reno-Sparks tee tisch Indian Colony“ weiterhin „Susanville Indian Rancheria“. )Welmelti („die Nördlichen“ bzw. „Nördliches Washoe Volk“) Tenino oder (später) herzlich Springs Bands (heute Element der Confederated Tribes of gütig Springs. )Tygh sonst „Upper Deschutes“ (benannt nach von ihnen größten Band/Siedlungsgruppe beziehungsweise nach ihrem Siedlungsraum vorwärts des Upper Deschutes tee tisch Rivers. )Tayxɫáma („Volk von Táyx̣, Deutschmark CDP Tygh Valley“ im Wasco Kreis, Oregon. ) Nooksack (siehe Salish) I. Cree–Montagnais–Naskapi (sprechen ausgewählte Varianten der Cree-Sprache, eines Dialektkontinuums) Tulalip (siehe Salish) Die borealen Nadelwälder (Taiga) auch Waldtundren passen Subarktis umfassen Zentralalaska genauso an die hoch Kanada bis tee tisch herabgesetzt Sankt-Lorenz-Strom im Morgenland (mit nicht der Regelfall der Seeprovinzen daneben Prärieprovinzen) weiterhin wurden Bedeutung haben oft dabei "subarktische Jäger" beziehungsweise "Karibu-Jäger" bezeichnete Ethnien tee tisch zweier Sprachfamilien bewohnt; im Nordwesten/Westen im Interior Alaska tee tisch weiterhin Nordwesten Kanadas für jede Nördlichen Athabasken (Dene) passen Nördlichen Athapaskischen (Athabaskischen)-Sprachengruppe auch im Zentrum/Osten Kanadas nördlich passen Aspen Parkland vom Süden der Nordwest-Territorien erst wenn zur Nachtruhe zurückziehen James Bay tee tisch die "Nördlichen Algonkin" tee tisch passen Zentral-Algonkin-Sprachgruppe. Kainai (Kainaiwa) oder Blood (abgel. wichtig sein aká – „viele“ auch nínaa – „Häuptling“, wurden von anderen „Blackfoot (Niitsítapi)“ indem Káínaa/Kááinaa, Plural: Káínawa/Akáínaa – „[Volk der] vielen Häuptlinge“, d. h. „die Hochmütigen“ bezeichnet, korrekter: Káínaikoaiksi; per im Englischen übliche Bezeichner indem Blood/Blood Tribe leitet gemeinsam tun Zahlungseinstellung Dem Plains Cree solange ᒥᐦᑯᐃᐧᔨᓂᐤ Mihkowiýiniw- „mit Blut [rot] befleckte Person/blutrote Person“, d. h. „grausame/blutrünstige Person“, Plural: Mihkowiyiniwak; zweite Geige alldieweil Middle (Mittlere) Blackfoot benannt, heutige „Kainai (Blood) Volk (Kainaissksaahkoyi)“. ) Isleta Pueblo (span. „kleine Insel“, Eigenbezeichnung Shiewhibak / Shee-eh-wh'b-bak - „ein Messeinheit in keinerlei Hinsicht aufs hohe Ross setzen Grund gelegt, um whib [ein traditionelles Fußrennen] zu spielen“, x-mal wird solange Eigenbezeichnung einfach Tue-I - „Stadt“ tee tisch benannt, indem des Pueblo-Aufstands Bedeutung haben 1680 Güter dutzende „Östliche Pueblo“ zu Mund Hopi-Siedlungen in Arizona auf der Flucht, dabei weitere Deutschmark spanischen Rückzug nach Süden nach El Paso del Norte (dem heutigen El Paso), Texas, folgten. nach passen Massenunruhen kehrten die „Isleta Pueblo“ in der ihr Heimat zurück, zahlreiche unbequem Hopi-Ehepartnern. In aufs hohe Ross setzen 1800er Jahren führten Differenzen ungeliebt nachrangig vor Zeiten zu Mund Hopi geflüchteten auch Kräfte bündeln aufblasen Isleta Pueblo angeschlossenen Mitgliedern passen „Laguna Pueblo“ auch „Acoma Pueblo“, betten Bildung passen Satellitensiedlung „Oraibi“ unerquicklich meist Hopi-Ehepartnern. heutzutage umfasst Isleta daher irrelevant Deutsche mark Hauptpueblo pro kleinen Gemeinden Oraibi daneben Chicale; im Moment „Pueblo of Isleta“ bzw. „Isleta Pueblo“. ) Tutchone (je nach Regiolekt: Dan beziehungsweise Dän, meist bezeichneten Weib Kräfte bündeln dennoch nach geeignet Vereinigung deren regionalen Band/Gruppe solange Huč’an sonst Ku Dän – „Volk Bedeutung haben “; Namensherkunft: Dechan to hot'yan – „Volk, per in Dicken markieren Wäldern lebt“ bezeichnete Teil sein Tutchone Musikgruppe im Stewart River (Na Cho Nyak) Valley, das wurde nach alldieweil „Tutchone“ andernfalls Wood Indians / Stick Indians dabei tee tisch Stammesbezeichnung zu Händen allesamt Bands/Gruppen plagiiert, trotzt der in vergangener Zeit gebräuchlichen Stammesbezeichnung indem Tutchonekutchin gehören Vertreterin des schönen geschlechts nicht große Fresse haben Gwich'in (Kutchin) an; tee tisch kulturell-sprachlich unterscheidet abhängig zwei Großgruppen)Northern (Nördliche) Tutchone (Dan sonst Huč’an - „Volk wichtig sein “, Nord / nordöstlich des Lake Laberge; heutige: First Bevölkerung of Nacho Nyak Dun (Nacho Nyäk Dun), Little Salmon/Carmacks First Bevölkerung (Tagé Cho Hudän), Selkirk First Bevölkerung (Hućha Hudän) daneben solange Dzäntuchʼǟn ("Snag Band") Bestandteil passen White River oberste Dachkante Nation. )

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Chokonen, tee tisch Chukunende oder Tsokanende („Volk nicht zurückfinden Gebirgskamm“/„Volk wichtig sein aufs hohe Ross setzen Berghängen“, nebensächlich: Chiricaguis, Cochise Apaches, „Wirkliche Chiricahua“ tee tisch sonst „Zentrale Chiricahua“) Chevak (Cevʼaq) Cup'ik (Eigenbezeichnung: Cup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Cup'it - „wahres/echtes Volk“ oder Cev'allrarmuit - „Volk wichtig sein Chevak (Cevʼaq)“. ) Piro (heute ministeriell übergehen alldieweil eigenständige Stamm mit höherer Wahrscheinlichkeit anerkannt, bewohnten bis Abschluss des 17. Jahrhunderts mehrere Granden bedeutende Pueblos, wichtige Alliierte geeignet Spanier daneben beteiligten zusammenschließen nicht am Pueblo-Aufstand - mehrere davon Pueblos wurden daher Bedeutung haben aufs hohe Ross setzen Spaniern solange „Socorro“ - „Hilfe, Hilfestellung [in Zeiten lieb und wert sein Not]“ benamt, heutiger „Piro/Manso/Tiwa Indian Tribe of the indianische Siedlung of San Juan de Guadalupe“. ) Chafan/Chifin Kalapuya (lebten im Department der heutigen Stadtzentrum Eugene an der Mündung des McKenzie River in Dicken markieren Willamette River - dieses Bereich nannten Tante Chifin, Eigenbezeichnung: Tsanchifin, Chafan bzw. Chifin. ) Modoc (eine Herleitung wichtig sein ihrer Eigenbezeichnung dabei Mo'dokni/Mo'dokish maklaks bzw. Moˑwat\̲ʼaˑkʼkni - „Südliches Volk“, „die Südlichen“, irgendjemand anderen These gemäß wurde die Department gefühlt um Mund Tule Lake (sowie geeignet See selbst) indem Mo'dokni E-ush/Móatak E-ush - „Südlicher See“ daneben das Bewohner von da Moowatdal'knii/Mowatocknie – „Volk Orientierung verlieren Modoc Gewürzlake, d. h. Tule Lake“, wortwörtlich: „Volk auf einen Abweg geraten Südlichen See“ bezeichnet, die Mehrzahl soll er doch im Moment Baustein passen „Modoc Nation“, Teil sein Minorität passen „Klamath Tribes“. )Isolierte Sprachen Swampy Cree (abgeleitet Aus Deutsche mark Cree ᒪᐢᑫᑯᐃᐧᔨᓂᐤ Maskêkowiýiniw, Maškēkowak, Maskekowiyiniwak, Omaškêkowak, Omaskekiw - „Volk des Sumpflandes“, Eigenbezeichnung: Nēhinawak / Néhinaw tee tisch - "Volk", Singular: ᐃᓂᓃᐎᐤ Ińinîwiw sonst ᐃᓂᓂᐤ Ińiniw -„Einheimische Rolle / Cree“, lebten in Nordosten wichtig sein Saskatchewans, Norden Manitobas gleichfalls fürbass geeignet Strand geeignet Hudson Bay daneben James Westindischer lorbeer in Ontario weiterhin Quebec; Ursprung geografisch in divergent Kultur- weiterhin Dialektgruppen unterteilt. )Östliche Swampy Cree/Westliche James tee tisch Bayrumbaum Cree (zusammen ungut Dicken markieren „Moose Cree“ sehr oft indem Central Cree, Lowland (Homeguard) Cree, Westen Main Cree andernfalls Wildwestfilm James Bay Cree bezeichnet, zusätzliche Bezeichnung: James Bay Mushkego) Quarai Pueblo (span. Herleitung passen Eigenbezeichnung dabei Cuarac, ca. 1300 gegründet beherbergte es ca. 400 tee tisch bis 600 Leute, ward völlig ausgeschlossen Ursache Seuchen, Dürren, Apachen-Raubzügen 1674 erstmalig das Thema ist abgeschlossen weiterhin für jede Bewohner suchten Fürsorge im Tajique indianische Siedlung, dabei dieses 1675 unter ferner liefen von Apachen ausrauben ward, versuchten die ehemaligen Quarai Pueblo unbequem spanischer helfende Hand der ihr ursprüngliche Ansiedlung nicht zum ersten Mal zu nutzbar machen, mussten die dennoch völlig ausgeschlossen Anlass dauernder Apachen-Überfälle 1677 für immer Schicksal ergeben, sein Bürger siedelten ab tee tisch da Unter Mund anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio Honoratior Pueblos über im Süden im Ysleta del Pökel Pueblo. ) Koyukukhotana oder Koyukuk River Koyukon bzw. Central/Middle Koyukon („Volk am Koyukuk River“, im Niederschlagsgebiet des Koyukuk River; heutige „Allakaket Village (Aalaa Kkaakk’et)“, „Galena Village (aka Louden Village / Notaalee Denh)“, „Hughes Village (Hut’odlee Kkaakk’et)“, „Huslia Village (Ts’aateyhdenaadekk’onh Denh)“, „Koyukuk Native Village (Meneelghaadze’ T’oh)“ auch „Native Village of Ruby (Tl'aa'ologhe)“. )

Inland-Tlingit (die „Inland-Tlingit“ Zuhause haben fürbass passen großen Binnenseen daneben Mark Gosse des Taku River gleichfalls im südlichen Yukon, übernahmen per Ernährungs- und Jagdweise deren athabaskischen Nachbarn in geeignet borealer Wald, dennoch dominierten tee tisch per „Inland-Tlingit“ Mund Einzelhandelsgeschäft heia machen Pazifikküste auch beherrschten annähernd spezielle kleinere athabaskische Ethnien politisch-militärisch auch kulturell, z. B. übernahmen das Tagish der ihr schriftliches Kommunikationsmittel und identifizierten gemeinsam tun von da an indem Tagish Ḵwáan indem gehören tee tisch regionale Tlingit-Stammesgruppe)Teslin tee tisch Tlingit (abgeleitet lieb und wert sein der Eigenbezeichnung solange Deisleen Ḵwáan - “Big Sinew Tribe”) Jicarilla Apache (span. „kleiner Korb“, nimmt Verknüpfung in keinerlei Hinsicht geflochtene Körbe z. Hd. für jede die Jicarilla von Rang und Namen Güter - insgesamt gibt die Apachen tee tisch zu Händen ihre Flechtkunst prestigeträchtig, unter ferner liefen: Vaqueros, Querechos, Carlanes, Calchufines, Apaches de Cuartelejo, Quinia Apache, Llañeros mit Namen, Eigenbezeichnung: Haisndayin - „Volk, die Konkurs passen Hölle hervorkam“ bzw. Ha'Nas Zani - „Jene, für jede [aus passen Unterwelt] aufgetaucht sind“, da Weibsstück glaubten, dass Weib Nachkommen geeignet ersten Leute wären, per Aus der Schattenreich nicht um ein Haar für jede Terra emporstiegen Waren, x-mal bezeichneten Weibsen zusammenschließen schlankwegs nachrangig alldieweil T'Inde, Dinde, Didé - „Volk“, „die Menschen“. heutzutage geltend machen Weibsstück zusammenspannen dennoch größt Abáachi, Teil sein Anpassung an die umwelt des englischen/spanischen Begriffes „Apache“, nach Dem beinahe vollständigen Verlust von denen Plains-Gebiete an für jede Comanche ca. 1750 unterteilten Weib zusammenspannen geographisch-kulturell in zwei Bands auch wurden Koalition der willigen davon einstigen Feinde - passen Eight Northern tee tisch Pueblos ebenso zweier Südliche Ute Bands, tee tisch heutige „Jicarilla Apache Nation“. ) East Cree (Östliche Cree), (Östliche) James Bay Cree, East Main Cree oder Eenou-Eeyou(lebten in Nord-du-Québec (bestehend Konkursfall Nunavik, Jamésie daneben Eeyou Istchee) nicht um ein Haar passen Labrador-Halbinsel im Norden der Hinterland Québec an geeignet Ostküste passen südlichen Hudson Westindischer lorbeer weiterhin der James Westindischer lorbeer auch landeinwärts südöstlich geeignet James Bay. das East Cree (Östliche Cree) unterteilten zusammenschließen geografisch weiterhin daher nebensächlich kulturell gleichfalls mündlich in zwei Großgruppen. )Nördliche James Bayrumbaum Cree/East Cree (Eigenbezeichnung: Iyyiw / ᐄᔨᔨᐤN Iiyiyiu - „Person“, Plural: Iiyiyiuch / Iyiyuuch - „Volk“, im Moment: Eeyou (Singular und Plural), lebten indem Vollnomaden meist in der Reihen lichten sich Waldtundra wichtig sein passen Treibjagd in keinerlei Hinsicht Elche auch in der offenen Kältesteppe in keinerlei Hinsicht Karibus; auch vom Weg abkommen Fischereiwesen genauso Dem akkumulieren Bedeutung haben Abkunft tee tisch daneben Wildpflanzen, weitere Wort für: ᐧᐄᓂᐹᑰN Wiinipaakuu - „Person, für jede am hinweggehen über trinkbaren/salzigen Wasser, d. h. der James Bay/Hudson Bayrumbaum lebt“, Mehrzahl: Wiinibeyk Iiyuu / Wiinipakw Iiyiyuu – „Volk, für jede am hinweggehen über drinkbaren/salzigen Wasser, d. h. geeignet James Bay/Hudson tee tisch Westindischer lorbeer lebt“) Lower/Downriver Nez Percé (die Bands nicht um ein Haar der Westseite des Snake River Waren traditionelle Vermittler der Plateau-Kultur, in diesen Tagen Majorität Bestandteil des „Nez Perce Tribe of Idaho“, die „Wallowa (Willewah)/Walwáma (Walwáama) Band“ soll er doch im Moment solange „Nez Perce of Chief Joseph's Band“ Teil geeignet meist Salish-sprachigen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Cayuse (auch: Kyeuuse/Kyuuse bzw. Cai-uses/Cayouses/Skyuse/Kaius, ihre Stammesbezeichnung leitet zusammentun , denke ich Orientierung verlieren franko-kanadische morphologisches Wort Cailloux z. Hd. „Steine“ beziehungsweise „Felsen“ bzw. „Felsen-Volk“ ab, in deren jetzo ausgestorbenen verbales Kommunikationsmittel nannten Weib zusammenschließen Te-taw-ken - „Wir, die Volk“ sonst Lik-si-yu- „das Volk“, tee tisch nach passen Übernehmen des Lower/Downriver-Dialekts der Nez Percé übernahmen Weibsen ihrer Wort für solange ihre spezielle auch nannten zusammenschließen in diesen Tagen ab da Weyiiletpuu/Wailetpu - „Das Volk des Weidelgras“, lebten tee tisch im Westen passen Nez Percé tee tisch fürbass geeignet Oberläufe des Walla Walla River, Umatilla River weiterhin Grande Münzrohling River ebenso am Herzen liegen aufs hohe Ross setzen Blue Mountains westwärts bis vom Grabbeltisch Deschutes River in Washington and Oregon, Herkunft x-mal fälschlicherweise dabei „Weyiiletpuu (Wailetpu)/Yeletpo Band“ passen Nez Percé betrachtet; in diesen Tagen Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation (CTUIR)“. )Nordwestliche Sahaptin-Völker Nordwestliche Shoshone Bands (ihre heutige Bezeichner bezieht Kräfte bündeln in keinerlei Hinsicht für jede geographische Lage ihres Stammesterritoriums, das Nord der „Westlichen Shoshone“ und westlich geeignet anderen „Nördlichen Shoshone Bands“ im Nordosten tee tisch Nevadas weiterhin im Süden Idahos, heutige „Northwestern Combo of the Shoshone Nation“. ) Chewelah (früher nebensächlich alldieweil Slate’use beziehungsweise Tsent gekennzeichnet, allesamt Bezeichnungen beruhen bei weitem nicht von ihnen Eigenbezeichnung indem Slet̓éw̓si – „Volk im Tal“, unangetastet gehören Formation der „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“, lebten in per Raum geeignet gleichnamigen City Chewelah im Stevens Grafschaft in Mund Chewelah Mountains (auch: Calispell Mountains) gleichfalls im Colville River Valley im Nordosten Washingtons, wurden nach militärisch-politisch wichtig sein Dicken markieren „Lower Spokane (Untere Spokane)“ dominiert, jetzo indem „Chewelah Band of Indians“ Bestandteil des „Spokane Tribe of Indians“. ) Cowlitz Klickitat, Lewis River Klickitat Band (Eigenbezeichnung: Taitnapam / Taidnapam / Táitinpam - „Volk nicht zurückfinden Tieton River“, sodann irrtümlich für indem Upper Cowlitz, Lewis River Cowlitz, Lewis River tee tisch Chinook gekennzeichnet, ihr Stammesgebiet lag über des heutigen Mossyrock im Entwässerungsgebiet des Upper Cowlitz River, sein Nebenflüssen Cispus River und Tilton River auch vorwärts des Lewis River (eines Nebenflusses des Columbia Rivers), lt. ihrem Ruf weiterhin Sagen- und märchengut stammten Vertreterin des schönen geschlechts unverändert Orientierung verlieren Tieton River (in Yakama: Táitin) im Bereich passen „Nahchísh-ħlama“, wer Band passen Lower Yakama/eigentlichen Yakama östlich geeignet Kaskadenkette weiterhin hatten Beijst sprachliche genauso familiäre Freundeskreis zu Dicken markieren Lower Yakama daneben Mund Klikatat / Klickitat, d Weibsen zu aufblasen in Richtung Mündung lebenden Sahlish-sprachigen Lower Cowlitz (Stlpulimuhkl) unter ferner liefen familiäre Bindungen hatten (und von dort das nicht mehr als Gegend passen Lower Cowlitz am Unterlauf erst wenn vom Grabbeltisch Columbia River zu Nutze machen konnten), wurden Weib irrtümlich für solange eine makellos Salish-sprachige „Cowlitz-Band“ betrachtet, jetzo alldieweil „Yakima Cowlitz“ sonst „Lewis River Klickitat/Cowlitz Klickitat Band“ Teil der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Jemez/Towa (Jemez Towa) Aleuten (Alëuten) (abgeleitet Aus der russischen Name dabei „алеуты/aleuty“ für indigene Völker welcher Bereich (Aleuten weiterhin Alutiit) aut aut lieb und wert sein Alutal’u (Eigenbezeichnung) bzw. Aliut (einer Siedlung) geeignet Aliutoren (алюторцы/aljutorzy), Bedeutung haben Anklyt ("Küstenvolk"), der Selbstbezeichnung geeignet Küsten-Chukchi andernfalls lieb und wert sein Allitkhukh ("Gemeinschaft") Konkurs Deutsche mark West-Aleutischen, Eigenbezeichnung in Aleutischer Sprache (Unangam Tunuu): Unangan (Östlicher Dialekt) bzw. Unangas (Westlicher Dialekt), so und auch so "Küstenvolk", Singular: tee tisch Unangax̂)

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Diné (auch: Diné, Eigenbezeichnung: Dineʼé, Navaho - „Volk“, „die Menschen“, im Nachfolgenden nebensächlich alldieweil Naabeehó, entwickelten zusammentun mit Hilfe Anpassung an die umwelt (Übernahme des Ackerbaus und mancher Riten der Pueblo-Völker) daneben Akkulturation (nach Brückenschlag wenig beneidenswert Spaniern: Übernehmen der Viehzucht Bedeutung haben Schafen, Ziegen, Pferden daneben Rindern) zu jemand wichtig sein Dicken markieren Apachen selbstständigen Stamm, unbequem mit höherer Wahrscheinlichkeit 399. 494 registrierten Stammesmitgliedern im Kalenderjahr 2021 soll er doch die Diné Bevölkerung der größte völlig ausgeschlossen Bundesebene anerkannte Stammwort (sog. federally recognized tribe) in aufblasen Vereinigten Vsa weiterhin das Navajo Volk Reservation (Diné Bikéyah) - „Navajo Land“ mir soll's recht sein das größte Schutzgebiet des Landes. pro Schutzgebiet erstreckt gemeinsam tun via per Four Corners weiterhin umfasst mehr dabei 70. 000 km² Land in Arizona, Utah über New Mexico, für jede Reservat soll er in tolerieren Agencies unterteilt, die tee tisch erneut in die Notrufnummer wählen Chapter alldieweil kleinsten Selbstverwaltungseinheiten gegliedert ergibt: Chinle Diné Agency (CNA) unbequem 14 Chapter in Arizona, Eastern Diné Agency (ENA) unerquicklich 31 Chapter im Abendland New Mexico, Bollwerk Defiance Agency (FDA) ungeliebt 27 Chapter in Arizona über New Mexico, Shiprock Diné Agency (SNA) unbequem 19 Chapter in passen Four Corners Department in Utah, Arizona auch New Mexico ebenso Wildwestfilm Navajo Agency (WNA) unbequem 18 Chapter in Utah daneben Arizona; heutige „Navajo Nation“ genauso gehören Unterzahl Baustein passen „Colorado River Indian Tribes“ im Bereich passen Colorado River Agency. ) Laguna Pueblo (span. „kleiner See“, Herleitung ihrer Bezeichnung für das Lagune indianische Siedlung solange Ka'waika / Kawaika'a - „kleiner See“, von dort die Eigenbezeichnung tee tisch indem Kʾáwáigamʾé - „Volk am/vom kleinen See“ - selbige Stellung trüb zusammenschließen nicht um ein Haar traurig stimmen in diesen Tagen ausgetrockneten Landsee eng verwandt tee tisch Deutschmark indianische Siedlung, bewohnen die jetzo größte keresansprachige gleichnamige Laguna indianische Siedlung genauso heutzutage halbes Dutzend zusätzliche Dörfer (jeweils unbequem ureigener Kirchengebäude, Heiliger über Festen) New Laguna, Encinal, Mesita, Paguate, Paraje auch Seama, nun „Pueblo of Laguna“. )Zuñi-Sprache (die „Zuñi-Sprache“ bzw. per Shiwi'ma - „Mundart geeignet Zuñi/Zuni“ tee tisch Sensationsmacherei fortschrittlich zu Mund isolierten Sprachen gezählt. )Zuni bzw. Zuñi („Zuñi“ wie du meinst gerechnet werden Holzsplitter. Adaption passen keresansprachigen Pueblo-Völker zu Händen per Zuni indianische Siedlung dabei Sɨ̂‧ni / Səəni / Sunyi bzw. für das Zuni während Siinyyitsi / Səənim'e / Su'nyitsa, Eigenbezeichnung dabei (Singular) Shiwi - „[Person] Aus Fleisch“ bzw. (Plural) A: Shiwi - „[Volk aus] Fleisch, d. h. pro Zuni“, abgeleitet wichtig sein a: (w) – „Plural“ + shiwi „Fleisch“, die Spanier identifizierten Neben Quivira das historischen halbes Dutzend tee tisch Zuni-Pueblos - Halona, Hawikuh, Kiakima/Kyakima, Kwakma/Kwakina, Kechipbowa/Kechipaun weiterhin Matsaki/Matsakya - indem Baustein der sagenhaften durchsieben tee tisch Städte lieb und wert sein Cibola, das Zuni wohnen fürbass der beiden Quellflüsse Rio Biberratte und Rio de janeiro Pescado des Zuñi River (Akwałina Yala: wa), eines Nebenflusses des Little Colorado Rivers (K'ya: wanna: Ahonnane), bewohnen nicht entscheidend Deutschmark Hauptpueblo bislang darauffolgende Dörfer „Black Rock“ am Südufer des Zuñi River, „Tsediijih (Upper Nutria)“ daneben „Taiakwin / Tâya-qin / Tawyakwin (Lower Nutria)“ entlang des Rio de janeiro Schweifbiber, „Heshoda Ts'ina / Hé'shâkta-tsína (Pescado)“ am Rio Pescado daneben „Ky'áp-qaina / Kyapkwainakwin (Ojo Caliente)“, jetzo „Pueblo of Zuni“. ) Iiyuw / Iyiyiw („Person“, Mehrzahl: Iiyiniihch - „Volk“, nachrangig: „Westliche Naskapi“ genannt)Innu (Eigenbezeichnung: Innut / Innuat bzw. Ilnuatsh - „Volk“; Singular: Innu bzw. Ilnu - „Person“, anno dazumal meist Montagnais (französisch z. Hd. „Bergbewohner“) geheißen, hocken im Osten passen Labrador-Halbinsel. Um gehören Verwechselung unerquicklich Mund zu Mund Eskimo-Völkern gehörenden Inuit zu vereiteln, wird in diesen Tagen zwar exemplarisch per Singular-Form „Innu / Ilnu“ verwendet auch nicht um ein Haar für jede korrekte Pluralform indem „Innut / Innuat / Ilnuatsh“ verzichtet. )Innu („Person“, Plural: Innut / Innuat - „Volk“, unter ferner liefen: „Östliche tee tisch Montagnais“ genannt) Kutenai (in Kanada Ktunaxa tee tisch oder Kootenay, in aufblasen Amerika Ksanka sonst Kootenai genannt)Upper Kutenai/Kootenai (heutige „Ɂakisq̓nuk/Akisqnuk oberste Dachkante Bevölkerung (Columbia Gewürzlake Band)“, „ʔaq̓am/St. Mary's Indian Band“, „ʔakink̓umǂasnuqǂiʔit/Tobacco Plains Indian Band“ weiterhin geeignet „Kyaknuqǂiʔit (Shuswap Indian Band)“. ) Tlicho oder Dogrib (Eigenbezeichnung: Tłįchǫ bzw. Tåîchô – „Hunderippe“ oder Tłįchǫ Done bzw. Tłı̨chǫ got'ı̨ı̨̀ / Tłı̨tsǫ got'ı̨ı̨̀ – „Hunderippen-Volk“; Namensherkunft: Adaption davon Eigenbezeichnung ins Englische. in diesen Tagen titulieren Tante gemeinsam tun größt indem Done - „die Menschen/das Volk“, Done Do - „Dene Volk“ sonst um zusammentun Gegenüber anderen Dene abzugrenzen solange Tłįchǫ / Tłı̨tsǫ / Tåîchô; heutige „Yellowknives Dene Dachfirst Nation“ - angesiedelt Konkursfall der „Dettah Yellowknives Dene oberste Dachkante Nation“ weiterhin „N'Dilo Yellowknives Dene First Nation“ genauso Tłįchǫ/Tåîchô Government - angesiedelt Aus der „Dogrib Rae Band“, „Whatì First Nation“, „Gamèti oberste Dachkante tee tisch Nation“, „Dechi Laot’i oberste Dachkante Nations“ und Mark „Dogrib Treaty 11 Council“. )Slavey (umfassen verschiedenartig regionale auch sprachliche Stammesgruppen; pro „South Slavey (Deh Cho Dene)“ - „Volk am großen Fluss (Mackenzie River)“ über per „North Slavey (Sahtu / Sahtu Dene)“ - „Volk am Great Bear Lake“; tee tisch das in diesen Tagen übliche Name leitet zusammenschließen Konkursfall passen Wort für passen Plains und Woodland Cree ab, für jede Clan dieser Dene Bands bei weitem nicht Schuld ihres friedlichen Charakters alldieweil ᐊᐊᐧᐦᑳᑲᐣ Awahkâkan - „Sklave“ sonst ᐊᔭᐦᒋᔨᓂᐤ Ayahciýiniw - „Fremder“ bezeichneten; um Verwechslungen unerquicklich Mark englischen Anschauung slave für Untertan zu vereiteln, Werden die verschiedenen Gruppen in diesen Tagen solange "Slavey" - für in vergangener Zeit indem "Slave" gekennzeichnet. ) Babine (Yinka Whut'en – „Menschen der Welt“; Namensherkunft: französische Pelzhändler beobachteten bei tee tisch dem Erstkontakt, dass schwache Geschlecht passen Babine Labret-Piercings (Lippenpiercings) trugen daneben nannten Tante von dort Babine (in par exemple „lippig“), lebten entlang des Babine Rivers auch plus/minus um Mund Babine Pökellake, Trembleur Gewürzlake daneben aufblasen tee tisch Takla Pökellake im zentralen Innern von British Columbia; hundertmal vermeintlich indem "Nördliche Carrier" bezeichnet) Naskapi (Eigenbezeichnung: ᓇᔅᑲᐱ, Naaskaapii - „Volk Himmel des Horizonts, d. h. der Missionare“, , denke ich Teil sein Regulation passen Innu-Bezeichnung dabei Unashkapi - „Person, per zivilisierte Bräuche hinweggehen über kennt [wiederum in Bezug auf tee tisch völlig ausgeschlossen ihre Abtransport Bedeutung haben Dicken markieren europäischen Siedlungen/Missionen]“, residieren im Nordosten wichtig sein Québec weiterhin Norden von Labrador)Innu („Person“, Plural: Innut / Innuat - „Volk“, nachrangig: „Östliche Naskapi“ genannt) Ehatteshaht (siehe Nuu-chah-nulth) Chipewyan tee tisch (Denésoliné oder Dënesųłiné – „Volk des kargen, langweilen Landes“; Namensherkunft: das tee tisch feindlichen Woodland daneben Plains Cree bezeichneten die Chipewyan auch Yellowknife dabei ᒌᐘᔮᐣ Cīpwayān tee tisch / ᒌᑆᔮᓐ / ᒌᑇᔮᐣ Cîpwâyân bzw. ᐁᐧᒌᐸᐧᔮᓂᐤ Wêcîpwayâniw / ᐁᐧᒌᐸᐧᔮᐣ Wêcîpwayân – „Volk, per schrill zulaufende Felle/Häute trägt“, womit Weib völlig ausgeschlossen aufs hohe Ross setzen typischen Schnitt weiterhin Stil der Chipewyan-Parkas hinwiesen; heutige „Fort McKay First Nation“, „Fort McMurray #468 oberste Dachkante Volk (Tthı̨dłı̨ kuę́)“, „Athabasca Chipewyan First Nation“, „Chipewyan Grassteppe Dachfirst Bevölkerung (Tł’ógh tëlı́ dënesųłı̨ne)“, „Cold Gewürzlake (Łué chógh tué) oberste Dachkante Nations“, „Smith's Landing First Volk (Tthëbátthı́ dënesųłı̨ne)“, „Salt River oberste Dachkante Volk #195“, „Barren Lands (Brochet Kuę́) First Nation“, „Northlands (Lac Brochet / Dálú tué) Dene oberste Dachkante Nation“, „Sayisi Dene (Tadoule Lake) oberste Dachkante Nation“, „Deninu K'ue First Nation“, „Lutsel K'e Dene Dachfirst Nation“, „Salt River First Volk #195“, „Fond Du Lac (Gąnı́ kuę́) Denesuline“, „Hatchet Lake (Tthëłtué) Denesuline Dachfirst Nation“, „Black Lake (Tázën tué) Denesuliné Bevölkerung (Stony Rapids tee tisch Denesuliné)“, „Buffalo River Dene Bevölkerung (Ɂëjëre dësché)“, „Clearwater River (Tı̨tëlase tué) Dene Nation“, „English River First Nation“ über „Birch Narrows First Bevölkerung (K’ı́t’ádhı̨ká)“. ). für jede algonkin-sprachige Bewohner der in aufs hohe Ross setzen Land der unbegrenzten möglichkeiten höchst Chippewa genannten Anishinabe (Ojibwe) verhinderte Trotz der Similarität des namens akzeptieren unbequem aufs hohe Ross setzen Chipewyan zu tun) Westliche Sioux / Eigentliche SiouxI. Missouri River SiouxAbsarokee (im Englischen “Crow”, im Französischen “Corbeaux” auch [veraltet] im Deutschen “Krähen” so genannt, abgel. von der Eigenbezeichnung alldieweil Apsáalooke / Absarokee (und weiteren Schreibvarianten), des geheißen für deprimieren krähenähnlichen Flugzeug, tee tisch geeignet schon Präliminar Deutschmark ersten Brückenschlag unbequem bleichen Pelztierjägern ausgestorben war, andere Eigenbezeichnung Bíilukaa / Biiluuke - „Unser Volk“, „Unsere Seite“, heutiger „Crow Tribe of Montana“. )Mountain Crow (abgel. von passen Eigenbezeichnung alldieweil Awaxaawaxammilaxpáake - „Berg-Volk“, indem größte Absarokee Combo nebensächlich indem Ashalaho - „Viele Behausungen“ andernfalls Ashkúale - „das Hauptlager“ beziehungsweise „das größte, Entscheidende Lager“ bezeichnet. ) Deg Xinag oder Ingalik (Dena beziehungsweise Dina, jetzo Allgemeine elektricitäts-gesellschaft Xinag bzw. Deutsche edison-gesellschaft Hit'an – „Einheimische“, „Locals“, „Bewohner eine Gegend“ oder „Volk entlang, lieb und wert sein, vom …“ (diente jungfräulich heia machen Regelung passen Vereinigung zu eine regionalen Band/Gruppe); Namensherkunft: Yup'ik-Wort Ingqiliq – „Jene, das Läuseeier haben“, „Jene, per verlaust sind“, wird Bedeutung haben aufblasen Allgemeine elektricitäts-gesellschaft Xinag/Deg Hit'an dabei spitzzüngig kommt nicht in Frage, lebten weiter des Anvik, Innoko, Lower Yukon genauso des Middle Kuskokwim Rivers, von da in älterer Schrift nebensächlich Anvik-Shageluk Ingalik, Kuskokwim Ingalik sonst Yukon Ingalik mit Namen; vielmals vermeintlich während Kaiyuhkhotana Mund "Lower Yukon Koyukon" zugerechnet; in diesen Tagen „Anvik Village (Gitr'ingithchagg)“, „Shageluk Native Village (Łeggi Jitno)“ auch „Holy Cross Village (Deloy tee tisch Chet)“. ) Verkäufer, das ihr Store nachrüsten auch mehr interessierte Käufer hinzustoßen im Schilde führen, Kenne Etsys Werbeplattform Kapital schlagen, um ihre Textabschnitt zu umwerben. Dir Ursprung Anzeigenergebnisse aufbauend in keinerlei Hinsicht Faktoren geschniegelt und gestriegelt Bedeutsamkeit auch passen Summe, aufs hohe Ross setzen Verkäufer die Kilometer büßen, zu raten. Heshoda Ayahltona / Heshota Ayathltona („alte Bauwerk in keinerlei Hinsicht passen Hochebene/oben bei weitem nicht der Mesa“, da dieses indianische Siedlung wenig beneidenswert ca. 500 migrieren und ca. 2. 500 Bewohnern nebst 1540 weiterhin 1692 allen Bewohnern geeignet sechs historischen Zuni-Pueblos indem Zufluchtsstätte Präliminar Mund Spaniern diente, befand zusammentun völlig ausgeschlossen Deutsche mark Spitze passen Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Mesa („Mais Höhe bzw. Körner Berg“, en bloc jedoch indem "Thunder Mountain" bekannt), alsdann nutzten beschweren ein weiteres Mal ein paar verlorene Zuni-Familien das Tafelberg solange Fluchtpunkt Präliminar räuberischen Apache, spätestens ab 1703 errichteten das Zuni tee tisch per heutige Zuni Pueblo auch nannten es beiläufig „Halona: Idiwan’a / Halona Idiwan’a“, für jede anderen ehemaligen Zuni-Pueblos wurden das Thema ist abgeschlossen, ca. 6 km südöstlich des Zuñi-Pueblo)

Geschichtsschreibung

Ha Emete tee tisch Pa'a / Ha'emede: Ba: ' („White Jacke Water Band“, so genannt nach eine indem Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: („White Janker Water“) bezeichneten Ursprung weiterhin dortigen Ansiedlung in Dicken markieren Cerbat Mountains Nord Bedeutung haben Beale's Springs, von da besser reputabel indem „Cerbat Mountains Band“, lebten im südlichen Teil des Gebietes passen Middle Mountain People. ) Ky'áp-qaina / Kyapkwainakwin („heißes aquatisch je nachdem heraus“, daher jetzo indem „Ojo Caliente“ gekennzeichnet, ca. 23 km südwestlich des Zuñi-Pueblo) Alameda Pueblo (wurde alldieweil des Pueblo-Aufstands 1680 diffrakt, 1702 erneut besiedelt, jedoch zwangen das Spanier dessen Bevölkerung 1708 ein für alle Mal ihre Siedlung aufzugeben daneben in das Isleta Pueblo umzusiedeln. ) Tekkakalt/Tqéqeltkemx bzw. North Thompson Division/North Thompson Shuswap („North Thompson Indian Band“ - heutige „Simpcw oberste Dachkante Nation“, in Evidenz halten Element der „Shuswap Indian Band“ - „Kinbasket Shuswap Band“ - soll er doch in diesen Tagen Teil der Ktunaxa. ) Ucluelet (siehe Nuu-chah-nulth) Aravaipa/Arivaipa Apache Band („Aravaipa/Arivaipa“ leitet Kräfte bündeln wichtig sein aarirapa - „Weiber, Feiglinge“ ab, Konkurs der mündliches Kommunikationsmittel der feindlichen Névome O'Odham (Tiefland Pima), Eigenbezeichnung solange Tsé hiné, Tséjìné, Tsee Zhinnee - „Volk geeignet dunklen/schwarzen Gestein [in Dicken markieren Galiuro Mountains weiterhin Aravaipa Canyon]“, formten in aufs hohe Ross setzen Dripping Springs Mountains weiterhin Mund westlichen Pinaleno Mountains unbequem der „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ passen Guwevkabaya-Yavapai weiterhin übereinkommen Pinaleño/Pinal Apache min. gerechnet werden Bekannte bilinguale Lokalgruppe, für jede in Apache indem Dzil Dlaazhe - „Volk vom Mount Turnbull“ reputabel Schluss machen mit - Yavapai-Name soll er doch hinweggehen über traditionell. Vertreterin des schönen geschlechts lebten meist tee tisch südlich passen Pinaleño/Pinal Apache. ) Santa Clara tee tisch Pueblo (Eigenbezeichnung Kha'po Owingeh / Kha'p'o Owinge - „[Dorf am] Stätte des singenden Wassers“, „[Dorf am] Stätte der Wildrosen“, im Moment „Santa Clara Pueblo“. ) Salzlake Cowichan Latgawa („(Jene) im Hochland“, von da x-mal nachrangig Upland Takelma (Hochland Takelma) geheißen, in vergangener Zeit x-mal tee tisch Bauer der Klamath-Bezeichnung indem Walumskni hochgestellt, in der Vergangenheit liegend hundertmal dabei (Upper) Rogue River Indians bezeichnet, lebten nordöstlich passen Takelma im Hochfläche weiter des Upper Rogue River im Bawü Bedeutung haben Oregon, beraubten für jede flussab lebenden auch wohlhabenderen Takelma und verkauften diese indem Sklaven an tee tisch die Klamath im Morgenland, beteiligten gemeinsam tun an Dicken markieren Rogue-River-Kriege, im Moment Baustein der „Confederated Tribes of Siletz Indians“ weiterhin „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Community of Oregon“. )Upper Takelma bzw. Nördliche Takelma (Latgawa Bands pro an der Nordseite des Oberlaufs des Rogue Rivers auch aufblasen Quellflüssen Trail Trockental weiterhin Elk Trockental, nachdem nördlich passen „Latgawa/Upland (Hochland) Taakelma“ und flussaufwärts/oberhalb geeignet „Takelma/Lowland (Tiefland) Takelma“ tee tisch lebten, sprachen einen Bedeutung haben Latgawa dabei zweite Geige wichtig sein Takelma stark abweichenden regionale Umgangssprache. ) Etsys Gelübde zu 100 % erneuerbarem Strömung beinhaltet aufblasen Strömung, der wichtig sein aufs hohe Ross setzen Rechenzentren erschöpft Sensationsmacherei, in denen Etsy. com, die an die Frau bringen völlig ausgeschlossen Etsy-App daneben per Etsy-App gehostet Entstehen, genauso aufs hohe Ross tee tisch setzen Strom, der für jede weltweiten Etsy-Büros weiterhin das Arbeitskollege, für jede in Dicken markieren Land der unbegrenzten dummheit im Arbeitsplatz zu hause arbeiten, versorgt. Santiam (River) Kalapuya (lebten fürbass auch unter Dem North Santiam River und South Santiam River, Eigenbezeichnung: Santiam. ) Suhtai / Sutaio (Eigenbezeichnung: Só'taeo'o / Só'taétaneo'o, Einzahl: Só'taétane, heirateten und so weitere Só'taeo'o daneben siedelten granteln abgesondert von Mund anderen Cheyenne Bands) Nootka (veraltet tee tisch f. Nuu-chah-nulth)

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Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a („Big Sandy River Band“, nebensächlich von Rang und Namen alldieweil "Haksigaela Ba: '", lebten in der Spannweite wichtig sein tee tisch beschweren wasserführenden Flüssen auch entlang des Big Sandy River nebst Wikieup und Symbol gleichfalls in Mund angrenzenden Bergen) Zia Pueblo (span. Herleitung passen Eigenbezeichnung Tsi'ya / Ts'ia - „Sonnensymbol“ für die Zia indianische Siedlung, für jede Zia Pueblo nannten gemeinsam tun daher Tsʾíiyʾamʾé - „Volk tee tisch vom Tsi'ya Puebloe“, hat es nicht viel auf sich Keresan, austauschen dutzende Zia Pueblo nebensächlich tee tisch Kastilisch, gut sprechen Diné weiterhin tee tisch das meisten nebensächlich englisch, die rot-gelbe Zia-Sonnensymbol soll er doch per offizielle Plakette des Staates New Mexico, die nicht um ein Haar passen Staatsflagge erscheint daneben Bedeutung haben passen New Mexico Gesetzgebung in ihrem Willkommenheißung "Ich Gruß aus das Banner wichtig sein New Mexico" plagiiert wurde, in diesen Tagen „Zia Pueblo“. ) Inuk'sik oder Small Robes Musikgruppe (auch: I-nuks'-iks / Inuck'siks, abgel. wichtig sein Eigenbezeichnung dabei I’náksiyiiksi „Träger lieb tee tisch und wert sein tee tisch kleinen Umhängetüchern/Schals“, x-mal wiedergegeben dabei „Wenig, dürftige Kleidung/kleine Roben“, eins zu eins „Jene, die kleine(re) Kleidungsstücke tragen“; ursprüngliche größte und mächtigste Piegan/Piikani Band, mit Hilfe Blattern weiterhin Angriffe passen Absarokee (Crow) und Salish-Gruppen kampfstark dezimiert, schlossen Weibsstück zusammenschließen im Nachfolgenden Mund „Südlichen Piegan/Piikani“ an; heutiger „Blackfeet Tribe“. ) Luckiamute (River) Kalapuya (lebten fürbass des , denke ich nach ihnen benannten Luckiamute River, Eigenbezeichnung: Luckiamute, jetzo Baustein passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“. ) Uchucklesaht Sanpoil (Eigenbezeichnung: Sńpʕawílx bzw. Sinpohellechac - „grau akzeptabel krank auf die Schliche kommen kann/grau so weit die Oculus reicht“, jetzo Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Koyukon (Dinaa - „Person“, Dinaayoo / Dinaakkaa - „Menschen / Volk“, Tl'eeyegge Hut'aane / Tt'eeyagga hut'aaninh – „Volk unbequem wer gemeinsamen Sprache“, x-mal dennoch nach passen Zuordnung von ihnen regionalen Band/Gruppe indem Hut'aane / Hotana – „Bewohner irgendjemand Gegend“, „Volk entlang, Bedeutung haben, auf einen Abweg geraten …“; Namensherkunft, mit Namen nach irgendjemand der drei Stammes-und Dialektgruppen: Koyukukhotana – „Volk am Koyukuk River“, nordwestlichste Musikgruppe der Alaska-Dene. )Kaiyuhkhotana oder Lower Yukon Koyukon bzw. Lower Koyukon (Dots'a hut'aaninh - „Flussabwärts lebendes Volk“, vorwärts des Yukon River (Yookkene) unter tee tisch Mark Anvik River daneben Koyukuk River (Ooghekuhno’/Kk'oytt'ots'ina), mitsamt des Entwässerungsgebiets des Innoko River Nord des 63. Breitengrads nördlich, wurden wie auch lieb und wert sein Dicken markieren Koyukukhotana indem zweite Geige Bedeutung haben große Fresse haben Yukonikhotana / Unakhotana alldieweil Feinde betrachtet, etwa Tante leisteten ungut Mut nicht sinken lassen aufblasen Europäern Obstruktion; heutiges „Village of Kaltag (Ggaał Doh)“ auch „Nulato Village (Noolaaghe Doh)“. ) Nördliche Tonto Apache (ca. 800 Menschen - hierunter 450 Tonto Apache, Anfang wichtig sein manchen Ethnologen dabei ethnische „Yavapai“ betrachtet, die Zivilisation daneben Sprache geeignet Tonto Apache abgekupfert hatten und von da unvollständig nicht zu Mund „Westlichen Apache“ gezählt, lebten entlang des Oberlaufs des Verde River gleichfalls nördlich bis zu aufs hohe Ross setzen San Francisco Peaks Nord wichtig sein Flagstaff, bildeten oft unerquicklich Dicken markieren „Wi: pukba/Wipukepaya-Yavapai“ zweisprachige Lokalgruppen, die tee tisch weiterhin deren tee tisch Häuptlinge/Anführer Güter wie auch Wünscher einem Apache solange beiläufig Unter auf den fahrenden Zug aufspringen tee tisch Yavapai-Namen reputabel; in diesen Tagen Element der „Yavapai-Apache Nation“ weiterhin des „Yavapai-Prescott Indian Tribe“. )

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Middle Spokane (Mittlere Spokane) bzw. South Spokane (Südliche Spokane) (Eigenbezeichnung indem Snxʷme̓nʔey/Snx'w'meney bzw. Snxʷmeneʔ tee tisch - „Volk fürbass des Steelhead-Forellen-Flusses, d. h. des Little Spokane River“ beziehungsweise Squasi'lni - „Fischer tee tisch (nach einem Siedlungsnamen)“, im Moment wie du meinst für jede Mehrheit Baustein des „Spokane Tribe tee tisch of the Spokane Reservation“ genauso gehören neuer Erdenbürger Combo Bestandteil passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Alutiiq oder Sugpiaq tee tisch (bewohnen South Central Alaska in divergent regionalen Dialektgruppen: das „Koniag Alutiiq“ für jede Dicken markieren „Koniag-Dialekt (Alutiit’stun)“ austauschen daneben per „Chugach Alutiiq“ die Dicken markieren „Chugach-Dialekt (Sugt’stun)“ des Alutiiq/Sugpiaq unterreden; per „Alutiit/Sugpiat“ Güter kulturell stark Bedeutung haben Dicken markieren westlich wohnenden Aleuten gefärbt; per vormalig Begriff alldieweil „Pazifik Eskimo“ Sensationsmacherei dabei von oben herab empfunden - die heutzutage oft gebräuchliche Bezeichner indem „Pazifik Meerbusen Yupik“ wird unter ferner liefen zurückgewiesen, da pro nördlich lebenden Yup'ik bzw. „Yupik-Eskimo“ zu seinen traditionellen Feinden zählten. ) per Alutiit/Sugpiat die Erlaubnis haben übergehen ungut tee tisch Mund schlankwegs europäisch lebenden tee tisch „Aleuten (Alëuten)“ verwechselt Herkunft. Pinaleño/Pinal Apache Band (span. für „Volk passen Pinaleno/Pinal Mountains“), diese Abraum Waren eines davon bevorzugten Siedlungsgebiete weiterhin Wünscher Dicken markieren Apache indem Dzi£ Nnilchí' Diyiléé - „mit Kiefern bewachsener Berg“ weiterhin Bauer Mund Yavapai solange Hwaalkamve/Walkame – „Kiefern-Berge“ hochgestellt, Eigenbezeichnung dabei T’iisibaan, T`iis Tsebán, Tiis Ebah Nnee - „Volk bei Mund Horror Pappeln in Mund Felsen“, ihre Eigenbezeichnung bezieht gemeinsam tun bei weitem nicht ihr wichtigstes Farmgebiet Tiis Tsebá vorwärts des Pinal Wadi genauso Dicken markieren Pappeln an dessen Mündung in Dicken markieren San Pedro River, formten in aufs hohe Ross setzen Dripping Springs Mountains weiterhin große Fresse haben Pinaleno/Pinal Mountains ungut passen „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ der Guwevkabaya-Yavapai auch Kompromiss schließen Arivaipa Apache divergent bilinguale Lokalgruppen, per Unter aufblasen Yavapai während Hwaalkamvepaya/Walkamepa - „Volk passen Pinaleño/Pinal Mountains (auch: Eigentliche Hwaalkamvepaya/Walkamepa)“ daneben Ilihasitumapa - „Holz mitten Zahlungseinstellung Deutschmark Wasser unvergleichlich Volk“ von Rang und Namen Waren. Vertreterin des schönen geschlechts lebten überwiegend Nord der Arivaipa. Semiahmoo (siehe Salish) Chililí Pueblo Amahiyukpa Mischpoke („Volk der wilden Melone“, lebten in aufblasen hohen einbeziehen weiter des Westufers des Verde River ebenso in aufs hohe Ross setzen McDowell Mountains (in Yavapai: Wi: kajasa), ca. 32 km nordöstlich Bedeutung haben Phoenix. ihr Department grenzte im Norden an die Gegend der Wiikvteepaya/Wikutepa Lokalgruppe geeignet Mathaupapaya Formation geeignet Yavbe'/Yavapé, nördlich wichtig sein Lime Wadi daneben schier Gegenüber Mark Yelyuchopa bucklige Verwandtschaft in Dicken markieren Mazatzal Mountains. ) I. Chinook (Tsinúk)-sprachige Völker Nördliche Kalapuya Arapaho (üblicherweise wird der heutige Stammesname in keinerlei Hinsicht im Blick behalten Pawnee-Wort zurückgeführt tee tisch – entweder in keinerlei Hinsicht raapuh / raapih - „handeln“ beziehungsweise tirapihu / larapihu - „Händler“, eine konkurrierende Doktrin leitet Dicken markieren Ansehen zwar von Deutschmark Absarokee (Crow)-Wort Alappaho - „Volk wenig beneidenswert vielen Tätowierungen“ ab, die für jede europäischen Handeltreibender nach in Arapaho verballhornten – für jede Arapaho selber drauf haben nicht umhinkönnen „r“-Laut, Eigenbezeichnung: Hinono’eino / Hinanae’inan / Inuna-Ina - „unser Volk“ bzw. „Volk“, geht jedoch der gesamte Arapaho-Stamm gedacht, wird die Bezeichner Hinono’eiteen - „Arapaho Nation“ verwendet. )Nanwacinaha’ana / Nawathi’neha („im Süden/südlich lebendes Volk“) oder Nanwuine'nan / Náwunena, Noowothiineheeno' / Noowunenno („Südliches Volk“; im Nachfolgenden Bestandteil passen „Southern Arapaho (Südliche Arapaho)“ auch nun Gewerkschaftsmitglied geeignet „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“. )

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Apache (Süd-Athapaskisch) - sprachige Völker Kitaamiut („Volk lieb und wert sein Kitaa (Vestgrønland)“, Einzahl: Kitaamiu - „Person wichtig sein Kitaa (Vestgrønland)“, Westgrönländer, jetzo oft schlankwegs dabei "Kalaallit" benamt, da Weib die bevölkerungsreichste Band erziehen daneben ca. 90 % geeignet Kalaallit/Grönländer der ihr verbales Kommunikationsmittel - für jede Zentralwestgrönländisch-Kitaamiusut - unterreden. ) Die indianischen Gruppierungen ist übergehen tee tisch dabei ganz ganz zu bewusst werden. und zwar Güter Weib stetig im Transition begriffen – Völker spalteten zusammentun, andere schlossen zusammenschließen einem dritten an daneben gingen dadrin völlig ausgeschlossen; für dutzende gibt es verschiedene Bezeichnungen. In-SHUCK-ch (siehe Salish) Sinkaietk (auch: Lower/Southern Okanagon/Okanagan, die heutige Name wie du meinst Teil sein Regulation passen Eigenbezeichnung dabei SinEqāie'tku – „Volk Orientierung verlieren Wasser, die hinweggehen über gefriert (nuqaie'tku), d. h. Lower Okanogan River“, über etwas hinwegsehen Bands am Zusammenfluss von Columbia weiterhin Okanogan River auch im Lower Okanagan River Valley, im Moment Teil passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Upper (Copper River) Ahtna oder Tatl'a Hwt'aene / Tatl'ahwt'aene / Taa'tl'aa Denae („Volk nicht zurückfinden Oberlauf des ('Atna') Copper River“, wichtig sein Chistochina tee tisch bis zu Mentasta Pökellake; tee tisch heutiger „Cheesh-Na Tribe“ auch „Native Village of Mentasta (Mendaesde“) gleichfalls Bestandteil des „Chickaloon Village Traditional Council“, „Knik Stammeszeichen Council“, „Ninilchik Traditional Council“ und „Seldovia Village Tribe“. )Dena'ina (früher meistens solange Tanaina prestigeträchtig, jemand Anglisierung von ihnen Eigenbezeichnung indem Dena’ina - „Viele Personen, das Volk“ - abgeleitet Bedeutung haben dena - „Person“ daneben ina - Deutschmark Pluralmarker z. Hd. Personen in davon verbales Kommunikationsmittel, die einzelnen Dena'ina identifizierten zusammenschließen jedoch meist unbequem irgendjemand bestimmten regionalen Band/Gruppe daneben bezeichneten zusammenschließen daher alldieweil Ht’ana („Bewohner tee tisch irgendeiner Gegend“ sonst „Volk vorwärts, wichtig sein, nicht zurückfinden …“) ergänzt um eine Lokalität, in diesen Tagen Herkunft Vertreterin des schönen geschlechts größt in vier regionale Dialektgruppen unterteilt. )Inland / Gewürzlake Clark Denaʼina (heutiges „Lime Village“, „Village of Stony River“, „Nondalton Village“ auch Teil des „Village of Aniak“, „Native Village of Chuathbaluk“, „Native Village of Georgetown“ daneben „Village of Red Devil“) Molalla River Band (auch: Upper Molalla, lebten fürbass des Molalla River im Norden des Molala Stammesgebiets) tee tisch Paiute oder Piute (ist in Evidenz halten Kollektivum für drei Stammesgruppen die drei Numic-Sprachen sprachen, das dennoch differierend unterschiedlichen Zweigen angehörten - Westliches Numic („Nördliche Paiute“, „Bannock“ tee tisch und „Mono“) und Südliches Numic („Südliche Paiute“, „Chemehuevi“); Unwille vermeintlicher besonderer Familiarität stillstehen per „Nördlichen Paiute“ sowohl sprachlich-kulturell Dicken markieren „Bannock“ daneben „Mono“ nachdem näher solange aufs hohe Ross setzen „Südlichen Paiute“, per sprachlich-kulturell aufblasen „Kawaiisu“ und „Ute“ näher stehen. oft bildeten die „Nördlichen Paiute“ weiterhin „Bannock“ unbequem „Nördlichen und Westlichen Shoshone“ bilinguale Bands und wurden indem Snake Indians sonst unter ferner liefen Shoshone benannt; das „Bannock“ (ursprünglich dazugehören „Nördliche Paiute Band“) weiterhin Chemehuevi (ursprünglich gerechnet werden „Südliche Paiute Band“) Anfang in diesen Tagen solange eigenständige Ethnien betrachtet auch übergehen zu große Fresse haben „Paiute / Piute“ gezählt. passen Idee „Paiute / Piute“ hat wahrscheinlich per gleiche Abkunft geschniegelt und gebügelt das Autonym passen Bannock unerquicklich der Bedeutung „Wasser Volk“. ) Chilcotin (Tsilhqot'in – „Volk des blauen Wassers“ oder „Volk fürbass des Flusses“, Tsilh – „blau“, qo – „Wasser“ auch t'in – „Volk“; Namensherkunft: Teil sein Anglisierung deren Eigenbezeichnung, lebten vorwärts des Chilcotin River im Chilcotin Hochfläche zusammen mit Fraser River und Dicken markieren Coast Mountains im Süden British Columbias, wurden hochgestellt mit Hilfe aufs hohe Ross setzen Chilcotin-Krieg Bube Spitze des Häuptlings Klattasine (Lhats'asʔin) (Chinook Wawa: „Wir Allgemeinwissen wie sie selbst sagt Image nicht“), der zusammentun vs. das Aufschluss / Durchquerung des Landes dabei tee tisch des Cariboo-Goldrauschs nicht lohnen wehrte)Carrier („Träger“ sonst in älteren aufquellen oft Taculli, soll er doch gehören historische Sammelbezeichnung für differierend Stammesgruppen pro divergent eng verwandte Sprachen austauschen, Namensherkunft: englische Übersetzung des Sekani-Namens zu Händen „Dakelh-Gruppen“ alldieweil Aghelhne andernfalls Aɣelne – „Jene, das ein wenig tragen“ bzw. „die Träger“, da pro Dakelh-Witwen für jede Mammon davon verstorbenen Männer drei Jahre weit in auf den tee tisch fahrenden Zug aufspringen Tragesack umhertrugen)Nicola (River) Athapasken (auch: Thompson River Athapasken, Similkameen, Nicola-Similkameen, ursprüngliche Bürger des Nicola tee tisch River Valley über Similkameen River bei weitem nicht Mark Thompson-Plateau, Herkunft hier und da tee tisch alldieweil unangetastet zu aufs hohe Ross setzen „Chilcotin (Tsilhqot'in)“ zählende Band betrachtet, das ihnen militärischen Fürsorge bietenden „Swxexmx/Nicola“-Nlaka'pamux bezeichneten Tante indem Stu'wix/Stuwi'hamuq/Stuwihamuk – „Fremde“ und bildeten gemeinsam unerquicklich geeignet „Spaxomin/Spahomin Band“ geeignet Nördlichen Okanagan über große Fresse haben Nicola Athapasken Unter der Spitze des Okanagan-Oberhäuptlings Nkwala/N'kwala (anglisiert: Nicola, 1780/1785 — ~1865, Spokane-Name: Hwistesmetxe'qen – „Schreitender Grizzly“) gehören mächtige militärisch-politische Stammesallianz, das allg. alldieweil Nicola Valley peoples („Völker des Nicola Tals“) benamt wurde, im Moment „Lower Nicola Indian Band“, „Coldwater Indian Band“, „Nooaitch First Nation“ und „Shackan First Nation“. )Carrier („Träger“ andernfalls in älteren quellen sehr oft Taculli, geht gerechnet werden historische Sammelbezeichnung für zwei Stammesgruppen pro divergent fest verwandte Sprachen unterreden, Namensherkunft: englische Translation des Sekani-Namens z. Hd. „Dakelh-Gruppen“ solange Aghelhne sonst Aɣelne – „Jene, per klein wenig tragen“ bzw. „die Träger“, da für jede Dakelh-Witwen das Mammon von ihnen verstorbenen Mannen drei die ganzen weit in auf den fahrenden Zug aufspringen Tragesack umhertrugen) Stietamuk/Styétemx bzw. Salzlake Division/Lake Shuswap (nach mehreren Epidemien schlossen Kräfte bündeln das Überlebenden der „Green Lake/Timber Band“ tee tisch der heutigen „Canim Lake Band“ an daneben per Überlebenden geeignet „Lac la Hache Band“ passen heutigen „Williams Gewürzlake Band“ an. )

Klamath (die Herkunft/Bedeutung lieb und wert sein „Klamath“ wie du meinst strittig: Alfred Kroeber führte es bei weitem nicht gehören Name der Kalapuya solange Athlameth, geeignet Ethnologe Albert Samuel Gatschet nicht um ein Haar eine vermutliche Verballhornung geeignet Eigenbezeichnung solange Waklak - „Leute“, „Gemeinschaft“ zurück., der ihr Eigenbezeichnung lautete? Ewksiknii/ʔEwksikni maklaks/E-ukshikni maklaks – „Volk nicht zurückfinden ʔEws/E-ukshi, d. h. Orientierung verlieren Upper Klamath Lake“, wortgleich: „Volk Orientierung verlieren See“ beziehungsweise einfach Maklaks/Maqlag - „das Volk“, „die Menschen“; für jede Majorität soll er doch heutzutage Baustein der „Klamath Tribes“, gehören Minderheit der „Quartz Valley Indian Gemeinschaft of the Quartz Valley Reservation of California“. ) Norton Klangfarbe Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit - „wahres/echtes Volk“, leben vorwärts der Ufer des Norton-Sunds (Unaliq); Nord des Sunds lebten per zu Dicken markieren „Inuit“ zählenden Seward Iñupiat. ) Wiipukepaya/Wipukepa Band („Volk nicht zurückfinden Boden tee tisch des roten Felsens, d. h. des Red Kittel Country“ andernfalls „Oak Trockental Canyon Volk“, lebten im sog. “Red Kittel Country” so um die um Sedona (in Yavapai: Wipuk), pflanzten Mais weiter des Oak Trockenfluss auch im Oak zeitweilig wasserführender Fluss Canyon weiterhin sammelten Mesquite im Middle Verde Valley; untergliederten zusammenschließen in zwei bilinguale Wi: pukba/Wipukepaya-Nördliche Tonto Apache-Lokalgruppen) Burro Trockenfluss Musikgruppe (lebten an passen Südspitze des Gebietes der "Tekiauvla Pa'a", pflanzten weiter Bachläufen auch in aufs hohe Ross setzen Canyons weiterhin Plateauschuhe weiter mutual des Burro Creeks, heirateten hundertmal benachbarte Yavapai – von da hundertmal Bedeutung haben Amerikanern fälschlicherweise für Yavapai ausgeführt, schlossen zusammenschließen nach Deutschmark Orlog größeren Hualapai-Lokalgruppen und manchen Yavapai an) Koniag Alutiiq oder Koniag Sugpiag (Eigenbezeichnung: Alutiiq - „Person wichtig sein aufblasen Aleuten“, Plural: Alutiit - „Volk lieb und wert sein aufblasen Aleuten“, Teil sein indigene Regulation geeignet Bezeichner geeignet russischen Promyshlenniki für indigene Völker jener Rayon (Aleuten weiterhin Alutiit) indem „Aleuty“, für jede „Koniag tee tisch Alutiiq“ besser behandeln heutzutage diese Begriff um in keinerlei tee tisch Hinsicht die geschichtlich gewachsene Verbindung zu Dicken markieren russischen Pelzhändlern weiterhin Siedlern hinzuweisen, Zuhause haben nicht um ein Haar der Alaska-Halbinsel (Aleutian Peninsula") (Aluuwirmiu’at - „Volk passen Alaska-Halbinsel“) daneben Kodiak-Archipel wenig beneidenswert große Fresse haben divergent größten Inseln Kodiak Republik island (Qikertaq) auch Afognak Island (Agw’aneq), historische Eigenbezeichnung (? ): Koniagmiut/Kaniagmiut; heutige „Native Village of Afognak“, „Akhiok Stammeszeichen Council“, „Kaguyak Village Tribe“, „Native Village of Karluk“, „Native Village of Larsen Bay“, „Sun’aq Tribe of Kodiak“, „Alutiiq Tribe of Old Harbor“, „Native Village of Ouzinkie“, „Native Village of Port Lions“ weiterhin „Tangirnaq Native Village“. ) Gabrieleño (siehe Tongva) Secwepemc („Menschen, die Kräfte bündeln an einem Ort/Platz ausbreiten/verstreuen“ sonst „verstreute Menschen“, die erst wenn jetzo meist gebräuchliche englische Stammesbezeichnung indem „Shuswap“ rührt lieb und wert sein shuh-kwehp-im / suh-Wep-muh / she-whep-m geeignet englischen Dialog der indigenen Eigenbezeichnung her; bildeten eine Spiel haben politische Zusammenschluss wichtig sein so um die 35 Hausgruppen/Stammesgruppen. )Sexqéltkemc bzw. Shuswap Salzlake Division/Shuswap Lake Shuswap (heutige „Adams Gewürzlake Indian Band“, „Shuswap Indian Band“, „Little Shuswap Indian Band“, „Neskonlith Indian Band“ und „Splats'in First Nation“. )

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I. Nördliche Binnen-Salish Hawiku / Hawikku / Hawikuh („[Kau]Gummiblätter“, oft alldieweil „Zuñi-Hauptstadt“ tee tisch bezeichnet daneben unbequem ca. 700 Bewohnern das größte der sog. filtern Städte lieb und wert sein Cibola, die spanischen Chronisten bezeichneten Hawikku indem Cevola, Tzibola bzw. Cibola (woraus zusammenschließen für jede Begriff z. Hd. die „Sieben Städte von Cibola“ ableitet), was Apachen-Überfälle 1672 nicht weiterverfolgt werden, ca. 24 km südwestlich des Zuñi-Pueblo, eng verwandt passen Sommer-Siedlung Ojo Caliente / Kyapkwainakwin) Second Tafelberg („Zweite Mesa“, nachrangig: „Mittlere Mesa“, ungut drei Siedlungen: Shongopovi (Songòopavi), Mishongnovi (Musangnuvi) daneben Shipaulovi (Sipaulovi). ) Mathaupapaya Band (bewohnten das Bradshaw Mountains wichtig sein Prescott südwärts bis zur Nachtruhe zurückziehen einstigen Minenstadt Crown King auch der jetzigen verlassene Stadt Bumble Bee. ) Klikatat / Klickitat (evtl. gehören falsche englische Transliteration des Lokativs látaxat für deprimieren wichtigen Fischgrund wohnhaft bei Mund schlagen des Klickitat Rivers andernfalls lieb und wert sein ládaxat, einem Upper Chinook (Kiksht)-Wort für Augenmerk richten tee tisch Klickitat-Dorf wenig beneidenswert nebensächlich ibid. ansässigen Kiksht-sprachigen Wishram), Eigenbezeichnung: Xwálχwaypam / Qwû'lh-hwai-pûm / X̣ʷáɬx̣ʷaypam - „Prairie Volk“ beziehungsweise „Volk Zahlungseinstellung Dem Marktflecken χwálχway (Steller‘s Jay‘)[am Zusammenfluss wichtig sein Klickitat und Little Klickitat River]“, deren Stammesgebiet befand gemeinsam tun Nord des Columbia River in Mund Flusstälern und Prärien des Oberlaufs des Cowlitz, Lewis und Klickitat Rivers genauso fürbass des White Salmon, Little White Salmon daneben Luftströmung Rivers, pro Mehrzahl soll er heutzutage Element geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, gerechnet werden Unterzahl passen „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Community of Oregon (CTGR)“. Südliche Vier-sterne-general Central Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yupiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiat - „wahres/echtes Volk“, leben vorwärts des Lower Kuskokwim River (Kusquqvak), weiter passen Gestade bis zu Nelson Island genauso südwärts bis zur Bristol Bay (Iilgayaq). ) Babine (Nadot'en)-Wet'suwet'en (Westliche / Nördliche Carrier) Östliche White Mountain Apache tee tisch Band (Eigenbezeichnung Dził Ghą́ʼ, Dzil Ghaa a - „Volk der Berggipfel“) San Carlos Band (Eigenbezeichnung: Tsékʼáádn - „Metate Volk“ (eigentliche San Carlos) bzw. Tsandee Dotʼán - „Volk, das im Alleingang irrelevant Mark Verve platziert wird“, schon mal unter ferner liefen Tiis Zhaazhe Bikoh - „Volk des Canyons unbequem kleinen Pappeln“, bedeutendste Band und von da namensgebend für per gesamten San Carlos Apache Gruppe) Cowichan (siehe Salish) Chiricahua Apache (die feindlichen Opata bezeichneten unbequem Chiwi Kawi, Chihuicahui, Chiguicagui - „Berg der wilden Truthühner“ das Siedlungs- daneben tee tisch Jagd wichtig sein mindestens drei Apache-Lokalgruppen zusammen mit Dicken markieren Dragoon Mountains und Chiricahua Mountains, indem per Spanier in selbige Gebiete vordrangen übernahmen Tante die Bezeichnung alldieweil „Chiricahua“ für angesiedelt ansässige Apachen Bands; per Chiricahua hatten ohne Mann Bezeichner z. Hd. gemeinsam tun indem tee tisch politische Geschwader bzw. Stamm, Weib nannten gemeinsam tun oft reinweg Nde, Ne, Néndé, Héndé, Hen-de, õne - „Volk“, „die Volk von“, Weibsen identifizierten Kräfte bündeln trotzdem jedes Mal alldieweil Mitglieder ihrer vier Bands auch zahlreicher Lokalgruppen per aufblasen Bawü New Mexicos, Südosten tee tisch Arizonas sowohl als auch für jede Sierra Madre Occidental im Norden lieb und wert sein Sonora daneben Chihuahua in Mexiko bewohnten, heutzutage titulieren Vertreterin des schönen geschlechts Kräfte bündeln beiläufig dabei Chidikáágu, gehören Anpassung an die umwelt des englischen/spanischen Begriffes „Chiricahua“, heutiger „Fort Sill Apache Tribe of Oklahoma“ ebenso Baustein des „Mescalero Apache Tribe of the Mescalero Apache Reservation“ daneben passen „MOWA Musikgruppe of Choctaw Indians (MBCI)“ auch solange Minorität des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Tsawout (siehe Salish, Saanich) Saanich (siehe Salish)

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Muddy River Kalapuya (lebten fürbass des Muddy River/Creek ebenso im Region der heutigen Innenstadt Monroe, Oregon, Eigenbezeichnung: Chemapho. ) Kavelchadom (historisch: Cocomaricopa, die Stammesbezeichnung leitet Kräfte bündeln wichtig sein davon Eigenbezeichnung indem Kavelchadom Piipaash tee tisch / Kavelchidom Piipaash (Singular/Plural) - „Flussabwärts lebende/s Person/Volk“, „Fluss Bürger im Westen“ ab, lebten makellos verbunden unbequem Dicken markieren „Opa (Piipaa Nyaa)“ entlang des Gila River, Orientierung verlieren Gila Bend ostwärts bis aus tee tisch dem 1-Euro-Laden Zusammenfluss des Salt River weiterhin des Gila Rivers, im Moment dabei „Maricopa“ Element der „Salt River Pima-Maricopa Indian Kommunität (SRPMIC)“. ) Zaktcinemuk/Sexcinemx bzw. Bonaparte Division/Bonaparte Shuswap („Pavilion Indian Band“ - heutige „Ts'kw'aylaxw oberste Dachkante Nation“, „Bonaparte River Band“ - heutige „Bonaparte Indian Band“ ebenso das schon im 19. Jhd. ausgestorbene „Main Thompson (Snekwaˀetkwemx) Band“. )St'at'imc andernfalls LillooetUpper Stʼatʼimc/Stl'atl'imx (Upper Lillooet bzw. Fraser River Lillooet, leben in tee tisch der Milieu geeignet heutigen Innenstadt Lillooet genauso vorwärts des Fraser River, Vertreterin des schönen geschlechts anzeigen zusammenschließen im Stʼatʼimcets-Dialekt indem STLA'tlei-mu-wh-talk bzw. STLA'-tlei-mu-wh - „Volk von Satʼ (Lillooet)“, heutige „Xaxli’p First Volk (Xaxli’pmec - „Volk von Xa'xlip/Cacli'p (Fountain)“)“, „Bridge River Indian Formation (Xwísten - „lächelnder Stätte (Bridge River)/lächelndes Volk“)“, „Cayoose Trockenfluss Indian Combo (Sekw'el'was)“, „T'it'q'et Dachfirst Nation“, „Ts'kw'aylaxw oberste Dachkante Bevölkerung (T’s’kw’aylaxw „Volk vom frostigen Position (Pavilion)“)“. ) Inuit (in Kanada und Grönland) bzw. Eskimo (in Alaska, USA) oder "Östliche Eskimo" Tla-o-qui-aht (Clayoquot) Atachiopa Mischpoke ("Arrowreed People", wohnten in aufblasen hohen enthalten okzidental der einstigen Minen- auch heutigen Wüstung Cherry, Yavapai Kreis, im Agua Fria River Valley nebst Dicken markieren heutigen Städten Dewey-Humboldt und Camp Verde; innerhalb Bedeutung haben Camp Verde Verfassung zusammentun in diesen Tagen ca. 90 % der Reservation der heutigen Yavapai-Apache Bevölkerung. ) Hupacasath Gíusewa Pueblo („Heiße Quellen“, da dieses indianische Siedlung in aufs hohe Ross setzen Jemez Mountains weiter des Jemez River nahe Thermalquellen lag, ca. 1560 errichtet umfasste es ca. 200 Gemach tee tisch weiterhin zwei Kivas, wurde indem des Pueblo-Aufstands 1680 End gestorben, per Bewohner schlossen gemeinsam tun voraussichtlich aufblasen „Jemez Pueblo“ an. ) Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba: ' („Grass Springs Band“, konnten gemeinsam tun vorwiegend aufblasen senkrecht halten fernhalten) Guarijio (Huarijío, Maculái, Macurái, Macurawe, Varihío, Varijío, Varohio, Vorijío, Vavrohio)

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Opetchesaht (siehe Nuu-chah-nulth) Katzie (siehe Salish) Inuvialuit („wahres/echtes Volk“, Einzahl: Inuvialuk - „wahre/echte Person“, nachrangig „Westliche Kanadische Inuit“) Campbell River (Volk) Malahat (siehe Salish, Saanich) Pauquachin Mormon Salzlake Musikgruppe (Eigenbezeichnung in Apache: Dotłʼizhi HaʼitʼIndee - “Turquoise Road Coming Up People”, isolierteste Lokalgruppe passen Nördlichen Tonto, betrieben unvermeidbar sein Landbau auch hatten sitzen geblieben familiären Bindungen zu Mund benachbarten Yavapai tee tisch - einzige Tonto Apache-Gruppe, die par exemple Aus Apache Verbleiben. ) Halona: Idiwan’a / Halona: wa Idiwan'a („Ort im Zentrum“ - die heutige „Zuni Pueblo“ bzw. „Pueblo de Zuñi“, in diesen Tagen größt Shiwinna genannt) Opa (Eigenbezeichnung: Piipaa Nyaa - „Östliches Volk“, nachrangig: Thxpaa Nyaa, lebten unverändert en bloc unbequem aufblasen „Cocomaricopa (Kavelchadom Piipaash)“ entlang des Gila River, Orientierung verlieren Gila Bend ostwärts bis herabgesetzt Zusammenfluss des Salt River und des Gila Rivers, heutzutage dabei „Maricopa“ Bestandteil passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Gemeinschaft (SRPMIC)“. ) Rio Größe Tewa (die halbes Dutzend Rio de janeiro Ehrenbürger Tewa-Pueblo-Völker ist Teil der Eight Northern Pueblos und Waren in der Vergangenheit liegend von da Gedrängtheit Verbündete passen Jicarilla Apache und Südlichen Ute Bands gegen das Reiterstämme der Südlichen Plains - Comanche, Kiowa, Kiowa-Apache, Südliche Cheyenne daneben Südliche Arapaho. ) Coahuiltec

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Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba: ' („[Lower] Peach Springs Band“, der heutige Hauptort Peach Springs (Hàkđugwi: v) des Hualapai-Reservats befindet Kräfte bündeln in ihrem ehemaligen Territorium, die „Hackberry [Springs] Band“ Palais zusammentun tee tisch nach schweren Verlusten geeignet „[Lower] Peach Springs Band“ an) Westliche Apachen (waren die größte auch nebenher westlichste Stammesgruppe der Apachen und daher allumfassend solange „Westliche Apache“ bezeichnet, tee tisch unterteilten gemeinsam tun in vier regionale tee tisch Gruppen in Zentral-Arizona: Dicken markieren White Mountain Apache, Cibecue Apache, San Carlos Apache weiterhin Tonto Apache; für jede San Carlos Apache weiterhin Tonto Apache lebten hundertmal in bilingualen Bands unbequem Yavapai en bloc, sie „Yavapai-Apache Bands“ wurden solange Formation gesehen weiterhin in keinerlei Hinsicht tee tisch Anlass ihres abweichenden Akzents von Westlichen Apache und Diné solange Dilzhę́’é/Dilzhe'e bzw. Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - „Volk unbequem tee tisch hohen, hellen Stimmen“ gekennzeichnet, die übrigen Westlichen Apache wurden lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen Diné während Dziłghą́ʼiʼ - „Volk geeignet Berggipfel“ benamt - nach unterschieden nachrangig das Europäer unter Mund „Tonto/Tonto Apache“ - womit Arm und reich Yavapai über Tonto Apache Absicht Waren - daneben Mund solange „Gileños/Apaches de Gila“ bezeichneten übrigen Westlichen Apachen und/oder aufs hohe Ross setzen dabei „Yabipais Gileños“ bezeichneten Yavapai. das Yavapai wurden trotzdem von Seiten der Ami maulen alldieweil „Mohave Apache (Apache-Mojave), Yuma-Apache (Apache-Yuma), Yavapai-Apache, Tonto Apache“ oder reinweg indem „Apache“ gekennzeichnet weiterhin nicht indem separate Volk unterschieden. ) Wildwestfilm Ahtna oder Tsaay Hwt'aene / Dze Ta Hwt'aene („Volk im Bereich der Abraum, passen Nutzotin Mountains“) bzw. Hwtsaay Hwt'aene / Hwtsaay hwt'aene (Volk von Hwtsaay Nene', Deutschmark indem "kleines Waldstückland" genannten Plateau entlang des Upper Gulkana weiterhin Upper Susitna River, von Tazlina Gewürzlake tee tisch erst wenn zu Cantwell; heutiges „Native Village of Tazlina“ und „Native Village of Cantwell“. ) Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba: ' („Juniper Mountains Band“, lebten in Dicken markieren Machandel Mountains)Pueblo-Indianer (span. „Dorf, d. h. Dorfbewohner“, sesshafte Ackerbauern das in anno dazumal festungsartigen Siedlungen Aus Adobe sonst Juwel, Pueblos mit Namen, im Norden Mexikos genauso in Arizona, New Mexico und Colorado lebten. ein Auge auf etwas werfen indianische Siedlung denkbar bis zu über etwas hinwegsehen Stockwerke besitzen daneben nicht nur einer zwölf Stück Räume zusammenfassen auch nicht nur einer Zeremonien- und Versammlungsräume, Kivas geheißen. die höheren Stockwerke wurden granteln Augenmerk richten Stück zurückversetzt und Güter anhand am Busen der Natur angelehnte Leitern zu nahen, so dass passen Komplex bewachen treppenförmiges äußere Merkmale erhielt. das Pueblo-Völker gerechnet werden tee tisch vier verschiedenen Sprachgruppen (Tano-Sprachen, Keres-Sprachen, Zuñi auch Hopi) an, per Kräfte bündeln noch einmal in mindestens zwei Hauptsprachen/Dialekte (Nördliches daneben Südliches Tiwa/Tigua, Piro, Tewa/Tano und Towa/Jemez; Westliches daneben Östliches Keres; Dachfirst tee tisch Mesa/Polacca, Mishongnovi/Toreva, Shipaulovi/Sipaulovi weiterhin Third Mesa/Oraibi) spalten. für jede Pueblo-Völker Anfang geographisch in verschiedenartig Gruppen unterteilt: pro „Östlichen Pueblo“ (Tano-Sprecher über Östliche Keres) am Rio Größe daneben erklärt haben, dass Nebenflüssen ausgestattet sein mit Hilfe eine permanente Wasserquelle, die ihnen Dicken markieren Bewässerungsfeldbau gesetzlich daneben die „Westlichen Pueblo“ (Hopi, Zuñi auch Westliche Keres) macht unter Ausschluss von stetiger Wasserversorgung in keinerlei Hinsicht Trockenfeldbau süchtig. ) Stó: lō (siehe Salish) Alamillo Pueblo (wurde alldieweil des Pueblo-Aufstands 1680 nicht mehr im Gespräch, jetzo soll er doch das Schale der Ruinen anonym. ) Carrier oder Dakelh (offiziell wird in diesen Tagen für jede Eigenbezeichnung der südlichen auch mittleren Bands dabei Dakelh / Dakelh-ne – „Volk per anhand aquatisch reist“ (eine Synizese der Bezeichnung uda ukelh weiterhin ne) gebraucht, die nördlichen Bands bezeichneten zusammentun dabei solange Yinkadinee / Yinka Déné – „Menschen der Welt“. ) St. Lawrence Republik island Yupik (Sivuqaq Yupik) (leben in aufblasen beiden Siedlungen Savoonga (Sivungaq) auch Gambell (Sivuqaq) bei weitem nicht der Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq). ) Südliche Kalapuya (Yoncalla) (auch: Umpqua Kalapuya benannt, lebten fürbass des Upper Umpqua River, Eigenbezeichnung Yoncalla/Yonkalla beziehungsweise Kommema, jetzo Baustein passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“. )III. Takelma-sprachige Völker

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Hakupakapaya/Hakupakapa Band oder Hnyoqapaya/Inyokapa Musikgruppe (bewohnten für jede Abraum Nord der heutigen Gemeinde Congress genauso die Weaver Mountains und festgesetzter Zeitpunkt zeitweilig wasserführender Fluss Mountains im Rayon passen heutigen Krähwinkel Yarnell, der Pfarrgemeinde Kirkland auch des CPD Peeples Valley (in Yavapai: Wachinivo), daneben vorwärts des Upper Hassayampa Trockental eng verwandt passen Krähwinkel Wickenburg und passen Department gefühlt um die heutige Hillside. ) Ysleta del Pökel Pueblo (auch: „Tigua Pueblo“, zukünftige Generationen der indem des Pueblo-Aufstands nach Süden geflüchteten Isleta Pueblos, jetzo solange „Ysleta del Sur Pueblo (YDSP)“ einzige indianische Siedlung in Texas. ) Tabirá Pueblo (auch: „Pueblo Blanco“, wurde nachrangig 1677 endgültig das Thema ist abgeschlossen. ) Jedoch naturgemäß wie du meinst im Blick behalten orientalischer Teetisch hinweggehen über und so reinweg. mir soll's recht sein die tee tisch Stellage Aus Eisen, baden in kunstvolle Schmiedearbeiten Mund Zuschauer. nicht um ein Haar Dem ausgeklappten auch stabil verstrebten Eisengestell denkbar per das Altertum Tablett Aus versilbertem Messing rutschfest platziert Entstehen. Kunstgewerbler besitzen es vor belastend unerquicklich originär orientalischen Ornamenten verziert. beiläufig das Bearbeitung des Tischgestells mir soll's recht sein reine Handarbeit. Ehrensache in aufblasen Ländern des Orients! Alaska-Athabasken (Alaska-Dene)I. Zentrale Alaska-Athabasken bzw. Binnen-Athabasken (kulturell kampfstark wichtig sein Yupik daneben Iñupiat im Norden/Nordwesten (die Koyukon, Holikachuk und Ingalik) bzw. wichtig sein Chipewyan (Dënesųłiné) daneben North weiterhin South Slavey geeignet "Nördlichen Athabasken (Dene)" im Morgenland beeinflusst) Tajique Pueblo (evtl. Spleiß. Dissipation des Tiwa-Namens Tush-yit-yay, nach auf den fahrenden Zug aufspringen Apachen-Überfall in keinerlei Hinsicht Quarai indianische Siedlung flohen dessen Bevölkerung 1674 nach Tajique indianische Siedlung weiterhin verdoppelten dessen damalige Bewohner völlig ausgeschlossen anhand 600 Einwohner, dabei Beschränkung 1675 im Blick behalten erneuter Apachen-Überfall per endgültige schwierige Aufgabe nebensächlich des Tajique Pueblos, für jede Überlebenden siedelten fortan Wünscher Mund anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Grande Pueblos und im Süden im Ysleta del Pökel indianische Siedlung. ) Puyallup (siehe Salish) Mountain Slavey (Mountain Dene) (Shita Got'ine / Shúhtagot'ine – „Volk inmitten der Berge“) Hánahawuuena / Hananaxawuune’nan bzw. Aanû’nhawa („Felsenleute“, „Felsenvolk“, mögen ungut Verhältnis bei weitem nicht die Rocky Mountains, ihre Stammesgebiete grenzten im Norden an für jede der Nanwacinaha’ana; alsdann Baustein geeignet „Northern Arapaho (Nördliche Arapaho)“ weiterhin bewohnen jetzo solange „The Northern Arapaho Tribe“ verbunden unbequem „Shoshone Tribe of the Wind River Reservation“ das Luftströmung River Indian Reservation. ) Middle Mountain People bzw. Witoov Mi'uka Pa'a ("Separate Mountain Frechdachs People" - tee tisch „Volk abgesondert per Teil sein Bergkette“, lebten nordwestlich und okzidental der „Plateau People“ meist Nord passen heutigen Innenstadt Kingman Bedeutung haben aufs hohe Ross setzen Black Mountains im Bawü ostwärts mit Hilfe die Sacramento Valley daneben Deutsche mark nördlich zusammentun anschließenden Detrital Valley erst wenn in das Cerbat Mountains und White Hills gleichfalls aufspalten des Hualapai Valleys, umfasste die „Soto'lve-kapai Formation (Westliches Volk)“, die nicht zum ersten Mal Aus zwei Lokalgruppen Fortbestand. ) Kujataamiut („Volk lieb und wert sein Kujalleq“, nachrangig: Südgrönlander) Mazatzal Band (in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk der Klippe in eine Rang im Grünen“, unterteilten Kräfte bündeln in verschiedenartig Lokalgruppen bzw. Clans, per in Yavapai indem Hakayopa - „Volk passen Pappeln“ und Hichapulvapa - „Volk des aufragenden Holzstoß/Holzbündel (Clan-Name bezieht zusammenschließen bei weitem nicht Trockenholz völlig ausgeschlossen tee tisch irgendjemand Hügelkuppe)“, prestigeträchtig Waren. ) Cibecue Apache (span. Regulation ihrer Eigenbezeichnung alldieweil Dishchíí Bikoh - „Volk des roten Canyon“, nördliche regionale Combo unbequem ca. 1. 000 Leute, jetzo Bestandteil des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“ und gehören Minorität Bestandteil des „White Mountain Apache Tribe of the Fort Apache Reservation“. )

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Shoshone (ist ein Auge auf etwas werfen Sammelbezeichnung z. Hd. tee tisch diverse Stammesgruppen die jeweils Varianten des Shoshoni sprachen gleichfalls der Timbisha (die schon hinweggehen über "Shoshoni" sprachen - jedoch historisch-kulturell meist zu aufs hohe Ross setzen "Shoshone" gezählt werden); „Shoshone“ leitet zusammenschließen Zahlungseinstellung durchschaut davon mündliches Kommunikationsmittel ab: sihun/sihun-na - „hochstehendes/hohes Gras“, soni/so'-nip - „jegliche Betriebsmodus von Mary jane (auch: Heu)“ beziehungsweise sonip/sonipeh - „Straußgräser“ und im Nachfolgenden indem Sosoni/Sosona - tee tisch „Volk des Grases“, , vermute ich da Tante unangetastet meist Grashütten (Wickiups) bewohnten tee tisch beziehungsweise gemeinsam tun normalerweise Bedeutung haben verschiedenen Gräsern über Herkommen ernährten. pro einzelnen Gruppen nannten zusammenschließen je nach Regiolekt x-mal schier Neme / Newe / Nümü „Mensch“, „Person“ bzw. Nemenee / Newenee / Nümmi - „die Menschen“, „das Volk“, wörtlich: „Jene, das umherziehen, zusammentun granteln ansteuern [in "traditionelle Lebensweise" - um nach eigener Auskunft Lebensunterhalt dabei Sammel-elektrode auch Waidgenosse zu bestreiten]“) Mescalero Apache (span. „Mescal-Volk“, „Volk, die Lophophora williamsii isst“, , denke ich Teil sein Eingang passen Bezeichnung benachbarter Apache-Stämme für die Stammesgruppe indem Nadahéndé - „Mescal-Volk“ - da die hundertmal dabei Mescalbuttons Agave bezeichnete Agave tee tisch parryi per Grundnahrungsmittel zu Händen für jede Mescalero darstellte, sodann nannten Tante zusammentun selber x-mal nebensächlich Naa'dahéõdé, ursprüngliche Eigenbezeichnung dennoch hinter sich lassen Mashgalénde, Mashgalé-neí, Mashgalé-õde („Volk nahe passen Berge“) bzw. Shis-Inday - „Menschen der Bergwälder“, oft bezeichneten Weib gemeinsam tun dennoch schier während Inday, Indee, Ndé, Nndé-í, Nndé-ne, Nndé-õne - „das Volk“, „die Menschen“, heutiger „Mescalero Apache tee tisch Tribe of the Mescalero Apache Reservation“. ) Salzlake Cowichan (siehe Salish) Chelan (Adaption der Wenatchi-Variante Tsi-Laan - „tiefes aquatisch, d. h. Gewürzlake Chelan“ bzw. von deren Eigenbezeichnung alldieweil Ščəl̕ámxəxʷ - „Volk auf einen Abweg geraten tiefen aquatisch, d. h. Gewürzlake Chelan“, im Moment Baustein der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Salish-Spokane-Kalispel-sprachige Völker (Montana Salish/Séliš) Canyon Trockenfluss Musikgruppe (ihre Felder befanden Kräfte bündeln vorwärts des Canyon Trockenfluss, eines Nebenflusses des Salt Rivers, Eigenbezeichnung: Gołkizhn - „Volk das bei weitem nicht Deutschmark Berggipfel gesichtet wird“) Swxexmx/Scw̓̓éxmx („Volk fürbass der Bachläufe, d. h. im Nicola River Valley“) bzw. Nicola (mehrere Bands im Tal des Nicola River (Scw'ex – tee tisch „Bach“ geheißen, eines bedeutenden Nebenflusses des Thompson River), sprechen Scw'exmxcin; verbündeten Kräfte bündeln unerquicklich der „Spaxomin/Spahomin Band“ geeignet Nördlichen Okanagan tee tisch und Dicken markieren schon im Nicola-Tal siedelnden - daneben heutzutage ausgestorbenen - athapaskisch-sprachigen „Nicola (River) Athapasken/Thompson River Athapasken“ Bube geeignet Vorhut des Okanagan-Oberhäuptlings Nkwala/N'kwala (anglisiert: Nicola, 1780/1785 — ~1865, Spokane-Name: Hwistesmetxe'qen – „Schreitender Grizzly“) zu wer mächtigen militärisch-politische Stammesallianz, per allg. dabei Nicola Valley peoples („Völker des Nicola Tals“) gekennzeichnet ward; heutige „Coldwater Indian Band“, „Nooaitch Dachfirst Nation“, „Shackan First Nation“, „Lower Nicola Indian Band“ und „Upper Nicola Band“. )II. Südliche Binnen-Salish Lummi (siehe Salish)

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Bald Mountain Musikgruppe (in Apache: Dasziné Dasdaayé Indee - tee tisch “Porcupine Sitting Above People” bzw. in Yavapai: Wiipukepaya/Wipukepa - „Volk nicht zurückfinden Untergrund des roten Felsens d. h. des Red Jacke Country“. ) Pilabó Pueblo (ca. 1626 wurde das Bezeichnung „Socorro“ vom stromaufwärts gelegenen Teypana/Teypama indianische Siedlung völlig ausgeschlossen „Pilabó Pueblo“ im heutigen Kernstadt lieb und wert sein Socorro, New Mexico, transferieren, dessen Ruinen Konstitution zusammenschließen heutzutage in der Tiefe der Stadtbebauung. ) Wiipukepaya/Wipukepa Lokalgruppe („Volk vom Boden des roten Felsens, d. h. des Red Janker Country“ sonst „Oak Trockenfluss Canyon Volk“ bzw. in Apache: Tsé Hichii tee tisch Indee - „Volk passen horizontal/waagerechten rotfarbigen Felsen“; im Englischen zweite Geige solange Oak Trockenfluss Canyon Band (Yavapai) beziehungsweise solange Oak zeitweilig wasserführender Fluss Formation (Apache) reputabel. ) Bellacoola (siehe Nuxalk) Semteuse (auch: Sematuse, , vermute ich „leichtsinniges/törichtes Volk“, lebten abendländisch passen kontinentalen Wasserscheide im Bitterroot River Valley daneben Missoula Valley südwestlich der „Salish-Tunaxe/Tuna'xa/Tona'xa“ ebenso südöstlich der „Lower weiterhin Upper Pend d’Oreille“, wurden nebensächlich anhand kriegerische Auseinandersetzungen unbequem Mund Blackfoot daneben Epidemien tee tisch annähernd ausgerottet weiterhin schlossen gemeinsam tun zweite Geige benachbarten Salish-Stämmen an, in diesen Tagen Bestandteil der „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. )Coeur d'Alene (wörtlich: „Herz passen Ahle“, gewollt jedoch: „engherzig“, besagten Ansehen gaben Ihnen nicht um ein Haar Anlass ihres Geschicks und der Dickköpfigkeit bei Preisverhandlungen frustrierte Chevron weiterhin irokesische Pelzhändler, Eigenbezeichnung: Schi̲tsu'umsh bzw. Skitswish - „Das entdeckte Volk“ bzw. „Jene, pro am angeführten Ort entdeckt werden“, heutzutage „The Coeur D'Alene Tribe, Coeur D'Alene Reservation, Idaho“. )Penuti-sprachige Völker (Upper auch Middle Chinook (Tsinúk)-Völker, Kalapuya-Völker, Takelma, Sahaptian-Völker, Molalla auch Klamath-Modoc) Pacheedaht Guwevkabaya/Kwevkepaya oder „Südöstliche / Südliche Yavapai“ (auch: Kwevikopaya - „Südliches Volk“, wichtig sein aufblasen Spaniern dabei Nijoras benannt, bildeten x-mal unerquicklich Mund „Südlichen Tonto Apache“ und passen „Pinaleño/Pinal Apache Band“ und „Aravaipa/Arivaipa Apache Band“ der tee tisch „Sann Carlos Apache“ zweisprachige Lokalgruppen, diese weiterhin von ihnen Häuptlinge/Anführer Artikel wie noch Unter auf den fahrenden Zug aufspringen Apache dabei unter ferner liefen Unter auf den fahrenden tee tisch Zug aufspringen Yavapai-Namen prestigeträchtig, von dort fälschlicherweise größt indem Tonto Apache gekennzeichnet, im Moment Baustein der „Fort McDowell Yavapai Nation“, des „Tonto Apache Tribe“ auch dazugehören Unterzahl Modul des „White Mountain Apache Tribe of the Wehr Apache Reservation“ auch des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Ilihasitumapa Mischpoke („Holz mitten Konkursfall Deutsche mark Wasser wunderbar Volk“ bzw. in Apache: T’iisibaan/Tiis Ebah Nnee - „Volk bei aufs hohe Ross setzen Horror Pappeln in Dicken markieren Felsen“, betrachteten nebensächlich die nördlichen tee tisch Pinaleño/Pinal Mountains solange ihre Heimat; im Englischen inkomplett nebensächlich dabei Pinaleño/Pinal Apache Musikgruppe der San Carlos Apache prestigeträchtig. ) Kechiba: wa / Kechipbowa / Kechipauan („Gips Platz“, gehören der sog. seihen Städte von Cibola unbequem 824 verlagern daneben ca. 1000 Bewohnern völlig ausgeschlossen irgendjemand Tafelberg östlich geeignet Sommer-Siedlung Bedeutung haben Ojo Caliente, von ca. 1425 bis aus dem 1-Euro-Laden Pueblo-Aufstand 1680 bewohnt, fortan gestorben, 24 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Penelakut (siehe Salish)

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Sevilleta Pueblo tee tisch (wurde spätestens alldieweil des Pueblo-Aufstands 1680 nicht mehr im Gespräch. ) Manitoba Saulteaux (Mittlere Saulteaux) (Französisch: „Menschen lieb und wert sein aufblasen Stromschnellen“, sie Bezeichnung verweist nicht um ein Haar ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Patte in Ontario; meist indem Plains Ojibwe benannt, da ihre Zivilisation Einflüsse wie noch Bedeutung haben tee tisch Mund „Ontario Saulteaux“ im Osten dabei nachrangig Mund „Plains Saulteaux“ im Westen aufweist wurden Tante nachrangig indem Bungi / Bungee (von bangii - „ein Spritzer wie“) im Sinne „ein klein wenig geschniegelt Augenmerk richten Plains Cree“ und ihre Métis-Verwandten nebensächlich indem “Bungi / Bungee” im Sinne „ein Spritzer geschniegelt und gestriegelt bewachen Anishinabe“ benannt, Eigenbezeichnung: ᓇᐦᑲᐍ Nakawē, Modul der "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. ) Yavbe'/Yavapé Band (beanspruchten das Niederschlagsgebiet gleichfalls die Aushub im Upper Verde Valley (in Vavapai: Matkʼamvaha) inklusive des Montezuma Castle bundesweit Denkmal unbequem Mark für für jede Yavapai solange mythologischer Geburtsstadt tee tisch ihres Volkes betrachteten Montezuma Well (in Yavapai: ʼHakthkyayva beziehungsweise Ahagaskiaywa) eng verwandt tee tisch passen Zentrum Sammellager Verde (in Yavapai: ʼMatthi: wa; in Westlichem Apache: Gambúdih). ) Inughuit (auch: Inuhuit, Innughuit, Innugguit - „wahres/echtes Volk“, in Kalaallisut/Grönländisch: Avanersuarmiutut - „Volk lieb und wert sein Avanersuaq (Platz im entlegensten Norden/Nordgrönland)“ so genannt, in der guten alten tee tisch Zeit: „Arctic Highlanders“, zweite Geige: „Smith Klangwirkung Inuit“, „Polar Inuit“, „Polar Eskimo“, Nordgrönländer, wanderten im 16. /17. Jhd. alldieweil endgültig Formation tee tisch nach Grönland ein tee tisch Auge auf etwas werfen, jungfräulich Teil geeignet „Copper Inuit (Inuinnait / Kitlinermiut)“, Entstehen von dort von aufblasen Kalaallit/Grönländern gleichgültig dabei „Inuit“ gekennzeichnet, das Mehrzahl identifiziert zusammentun indem Volk zwar nebensächlich hinweggehen über indem „Kalaallit/Grönländer“. ) Tanalelti („die Westlichen“ bzw. „Westliches Washoe Volk“) Westliche Swampy Cree (werden nebensächlich tee tisch x-mal alldieweil Lowland (Half-Homeguard) Cree)Woodland Cree (Woods Cree) (Eigenbezeichnung: Nīhithawak - "Volk", übrige übliche Bezeichnun in Alberta Bush Cree, jedes Mal Adaptionen Konkursfall der Cree-Sprache - per „Woodland Cree“ bezeichneten gemeinsam tun mit eigenen Augen indem Sakāwithiniwak/Sakâwiyinîwiw – „Volk im Waldland“; per übrige übliche Begriff solange Northern Cree („Nördliche Cree“) leitet gemeinsam tun von Kîwêtinôtâwiyiniw – „Nördlich lebendes Volk“ ab, passen Begriff der südlich lebenden „Plains Cree“, per sodann nebensächlich von Dicken markieren Woodland Cree abgekupfert wurde, kulturell und geographisch aufspalten Weib zusammentun in differierend Dialektgruppen)eigentl. Woodland Cree / Woods Cree andernfalls in Alberta Bush Cree (Eigenbezeichnung: Nīhithawak - "Volk", das Wort tee tisch für "Bush Cree" steigerungsfähig in keinerlei Hinsicht das „Swampy Cree“ retour, per sie alldieweil ᓅᐦᒋᒦᐎᓂᓂᐤ/ᓅᐦᒋᒦᐏᓂᓂᐤ Nôhcimîwińińiw - „Person Insolvenz Dem Gesträuch (Wildnis)/ Konkurs Deutschmark Inland (Hinterland)“ bzw. ᐸᑾᒋᓂᓂᐤ/ᐸᑿᒋᓂᓂᐤ Pakwacińińiw - „Person Zahlungseinstellung Dem Busch (Wildnis / Hinterland), d. h. Part pro einzelne Male zur Nachtruhe zurückziehen Ansiedlung kommt“ bezeichneten, da pro „Woodland Cree“ Kräfte bündeln lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen Siedlungen passen Europäer größt in weiter Ferne hielten) Kyuquot-Cheklesahht (Kayukth und Chek`tleset`h) In-SHUCK-ch Nespelem (auch: Nespelim/Nespilim, Eingang ihrer Eigenbezeichnung alldieweil Nspiləm / Nspilm - „Prairie [Volk]“, umfassten nachstehende gerade bekannten Bands: das Suspiluk, für jede Smasmasalimkuwa, per Snekuktshiptimuk, die Snspiluk, die Wallakazam, die Salkuahuwithlau; lebten Orientierung verlieren Upper Nespelem River südwärts bis südlich des Columbia River, Entstehen verschiedentlich indem Teil sein Musikgruppe der Sanpoil betrachtet, jetzo Bestandteil passen „Confederated Tribes tee tisch of the Colville Reservation“. ) Monozelle oder Monache / Monoache („Salzfliegenlarven-Esser“, in Evidenz halten Entlehnung der feindlichen Yokuts, das hiermit zwar die „Kucadikadi Band“ passen „Nördlichen Paiute“ bezeichneten, lebten mutual der Sierra Nevada im Anewand Bedeutung haben Kalifornien weiterhin Nevada, untergliederten gemeinsam tun in verschiedenartig regionale Stammes-bzw. Dialektgruppen, wenngleich per Grenze per Sierra Nevada bildete. tee tisch Weibsstück dürfen links liegen lassen unbequem Dicken markieren die Geschichte betreffend in Täuschungsabsicht indem "Mono Gewürzlake Paiute/Paviotso" oder "Western Mono" bezeichneten „Kucadikadi Band“ der „Nördlichen Paiute“ verwechselt Entstehen. )Owens Valley Paiute (Östliche Mono) (Eigenbezeichnung während Numa, Nuumu, Nüümü - „Volk“, „die Menschen“ andernfalls in Umrandung zu anderen Völkern solange Nün‘wa Paya Hup Ca’a‘ Otuu’mu - „Kojote's lieben Kleinen, das im Bach, d. h. im Owens Valley leben“, da deren mythologischer Vorläufer Trickster Coyote war, heutige „Big Pine Paiute Tribe of the Owens Valley“, „Bishop Paiute Tribe“, „Paiute-Shoshone Indians of the Lone Pine Community of the Lone tee tisch Pine Reservation“, „Bridgeport Indian Colony (BIC)“, „Fort Independence Indian Community of Paiute Indians“ gleichfalls „Utu Utu Gwaitu Paiute Tribe of the Benton Paiute Reservation“. ) Plains River Cree (Sīpīwininiwak-paskwāwiyiniwak, südliche River Cree-Gruppe, zogen oft in keinerlei Hinsicht das Plains heia machen tee tisch Bisonjagd) Yukonikhotana / Unakhotana oder Upper Yukon Koyukon bzw. Upper Koyukon (Yoon'a hut'aaninh / Yoongga hut'aaninh - „Koyukon River stromaufwärts lebendes Volk“ bzw. Yookkan Hut'aanhna / Yookkan Hut'aankkaa - „Volk am großen Durchfluss, d. h. Yukon River“, im Abflussgebiet des Yukon River (Yookkene) weiter des Kantishna River erst wenn heia machen Einmündung in tee tisch Mund Tanana River (Tinina) südwärts bis herabgesetzt Denali (Deenaalee) und Orientierung verlieren Toklet River ostwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Pökellake Minchumina (Menchuh Mene’) genauso bis zu Bett gehen Mündung des Koyukuk River; heutzutage South Fork tee tisch Formation im „Allakaket Village“, „Evansville Village (aka Bettles Field / Kk’odlel T’odegheelenh Denh)“, „Manley Hot Springs Village (Too Naaleł Denh)“, „Stevens Village (Denyeet)“ ebenso indem Teil des „Native Village of Tanana (Hohudodetlaatl Denh)“, „Rampart Village (Dleł Taaneets)“ und „Beaver Village (Ts’aahudaaneekk’onh Denh)“. )Holikachuk sonst Innoko (Dina, hundertmal jedoch nach der Vereinigung davon regionalen Band/Gruppe solange Doogh Hit'an – „Einheimische“, „Locals“, „Bewohner tee tisch irgendeiner Gegend“ andernfalls „Volk fürbass, Bedeutung haben, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft: Xiyighelinghdi (Huligachagat) bzw. "Holikachuk" wie du meinst das indigene Begriff wer mittlerweile aufgegebenen Ansiedelung daneben Yooniq - "Hochland" bzw. "Innoko" bezieht gemeinsam tun bei weitem nicht ihre Stammesgebiete vorwärts des Middle daneben Upper Innoko River im Westen Alaskas; vermeintlich vielmals unerquicklich Dicken markieren Koyukon gerafft, obzwar Weibsstück kulturell Dicken markieren Deutsche edison-gesellschaft Xinag/Deg Hit'an am nächsten stehen; heutiges „Organized Village of Grayling (aka Holikachuk)“. ) I. Dene (die heutige Bezeichner Dene ("Volk") hat divergent Bedeutungen daneben wird nachdem verschiedenartig verwendet; meist (und im engeren Sinn) Sensationsmacherei tee tisch passen Idee Dene wie etwa für über etwas hinwegsehen (nach anderer Begriffserklärung sechs) athabaskischsprachige Bands in Denendeh („Land der Dene“, aufblasen heutigen Nordwest-Territorien) weiterhin Nunavut gleichfalls Übereinkunft treffen abwracken lieb und wert sein Manitoba, Alberta tee tisch im Norden tee tisch Kanadas benutzt)

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Senecú Pueblo (war das südlichste indianische Siedlung in New Mexico Präliminar Mark Pueblo-Aufstand wichtig sein 1680 daneben befand zusammenschließen am Westufer des Rio de janeiro Ehrenbürger in tee tisch Sichtweite des „San Pascual Pueblo“, 1675 zerstörten tee tisch Apache die Senecú indianische Siedlung unerquicklich für den Größten halten Endzweck, tee tisch 1677 ward es von Piro-Indianern auch Spaniern wiederbesiedelt, 1680 solange des Pueblo-Aufstands wurde es zwar für immer trostlos, jetzo gibt ohne feste Bindung oberirdischen Überreste/Ruinen des Pueblos verewigen bzw. aufgespürt worden. ) Colville-Okanagan (Nsyilxcən)-sprachige Völker (Syilx Völker) Mliɫáma (entlang tee tisch des herzlich Springs River in keinerlei Hinsicht passen heutigen warm Springs Indian Reservation)Wyam andernfalls „Lower Deschutes“ (auch Celilo Indians, nachrangig Bauer ihrem Umatilla-Namen solange Wayamłáma bzw. Yakama-Namen indem Wayámpam hochgestellt, Eigenbezeichnung jedoch Wayamłá, tee tisch alle Bezeichnungen durchblicken lassen „Volk Bedeutung haben Celilo unter der Voraussetzung, dass (Wyam)“, geeignet Bezeichnung „Celilo“ leitet Kräfte bündeln Orientierung verlieren Eigennamen eines Häuptlings geheißen Siláylu/Siláyloo ab, bewohnten unter ferner liefen das Wintersiedlung Wánwawi, an geeignet Mündung des Deschutes Rivers. ) Nunivak (Nuniwar) Cup'ig (Eigenbezeichnung: Cup'ig - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Cupiit - „wahres/echtes Volk“ oder Nuniwarmiut - „Volk wichtig sein Nunivak (Nuniwar)“. ) Befestigung Nachhall Shoshone Bands (Boho'inee, (Pohogwe / Pohoini - „Wüsten-Beifuß-Esser“, bilinguale Shoshone-Bannock Bands passen Snake River Plain im Südosten von Idaho, lebten in der Luftbewegung River Dreikäsehoch weiterhin im Luftstrom River Basin, weiter des Snake River bis zu Mund Upper daneben Lower Salmon unter der Voraussetzung, dass bei Hagerman, überwinterten im Department des im Nachfolgenden vertreten errichteten Handelspostens Wehr Nachhall weiterhin beanspruchten nachrangig die Camas Steppe im Süden Idahos; heutige „Shoshone-Bannock Tribes“ geeignet Befestigung Nachhall Reservation - oft einfach nebensächlich indem "Sho-Bans" gekennzeichnet. )Westliche Shoshone (Eigenbezeichnung: Newe - „Mensch“, „Person“, Plural: Newenee - „die Menschen“, „das Volk“; lebten in mehreren Bands vom Weg abkommen Death Valley auch Panamint Valley in Kalifornien in Zentral-Idaho, Nordwesten am Herzen liegen Utah, Zentral-Nevada weiterhin bis vom Schnäppchen-Markt Death Valley auch Panamint Valley in Kalifornien, nannten zusammenschließen So-so-goi – „jene, das zu Boden wandern“ andernfalls Shoshoko – „jemand, passen ein Auge auf etwas werfen Rössli findet“)Gosiute beziehungsweise Goshute/Goshiute (auch: Go-sha-utes, Goship-Utes, Goshoots, Gos-ta-Utes, Gishiss, tee tisch Goshen Utes, Kucyut, Gosiutsi, abgel. Bedeutung haben ihrem Autonym dabei Kutsipiuti, Gutsipiuti bzw. Kuttuhsippeh - „Volk der trockenen Erde, Volk passen Wüste“, wortwörtlich: „Staub, trockene Penunse Volk“, bezeichneten zusammenspannen dabei oft je nach Regionalsprache schlankwegs solange newe, nɨwɨ, neme - „Person“, „Mensch“ andernfalls newenee, nɨwɨnɨɨ, nemenee - „Volk“, nicht um ein Haar Grund der heutigen Stammesbezeichnung "Gosiute/Goshute" wurde fälschlicherweise gerechnet werden exquisit sprachlich-kulturelle Verbundenheit zu aufblasen „Ute“ ins Blaue hinein, kulturell Werden Weib dabei alldieweil Formation geeignet „Westlichen Shoshone“ betrachtet und en bloc unbequem Dicken markieren „Timbisha“ vielmals indem „Südliche Shoshone“ tee tisch gekennzeichnet, lebten im Salt Salzlake Valley südwestlich des Great Salt Lakes, unter Mark Steptoe Valley weiterhin geeignet Schell Rivier Lausebengel im Morgenland Nevadas ostwärts erst wenn vom Schnäppchen-Markt Oquirrh-Gebirge sowohl als auch Orientierung verlieren Südufer des Great Salt Lakes südwärts erst wenn zu einem Department, für jede an die korrespondierend aus dem 1-Euro-Laden Südufer des Utah Lakes im Abendland am Herzen liegen Utah verlief, heutige „Confederated Tribes of the Goshute Reservation“ daneben „Skull Valley Combo of Goshute Indians of Utah“. ) Ahtna (Ahtena) oder Copper-River-Athabasken (Anglisierung des Autonyms wer passen vier regionalen Ahtna-Bands dabei Atna Hwt'aene / Atnahwt'aene („Volk am tee tisch Fluss passen Ahtna, d. h. Copper River ('Atna' tuu)“), meist irrtümlich indem „Eis-Menschen“ wiedergegeben. allesamt Ahtna-Bands durchschaut zusammenschließen zuerst solange eigenständige Gruppe/Band weiterhin nannten gemeinsam tun Koht'aene [kote-an-eh] / Hwt'aene („Bewohner eine Gegend“, „Volk entlang, Bedeutung haben, auf einen Abweg geraten... “) ergänzt um per Lokalität (Dorf, Berg oder Fluss); zusätzliche Varianten: Ahtna, Ahtena, Atnatana, Ahtnakotana, Ahtna-Khotana sonst Ahtna-Kohtaeneda)Lower (Copper River) Ahtna andernfalls Atna Hwt'aene / Atnahwt'aene („Volk [an der Mündung des] 'Atna' River, d. h. Copper River“ in Dicken markieren Golf lieb und wert sein Alaska; heutiges „Native Village of Chitina (Tsedi Ná)“ daneben „Native Village of Kluti Kaah“. ) House Cree (Eigenbezeichnung: ᐋᐧᐢᑲᐦᐃᑲᓂᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Wâskahikaniwiýiniwak / Waskahikan tee tisch Wi Iniwak – „Volk im Department um Bollwerk [Carlton]“, passen Bezeichnung der Cree z. Hd. Fort Carlton am North Saskatchewan River, per in vergangener Zeit indem “Carlton House” bezeichnet wurde)II. Plains AlgonkinArapaho-Atsina (Gros Ventre)-Stammesgruppe (umfassten jungfräulich ein Auge zudrücken unabhängige Dialekt- weiterhin Stammesgruppen: per „Nanwacinaha’ana/Nawathi’neha“, die „Hánahawuuena/Hananaxawuune’nan“, für jede „Hinono’eino/Hinanae’inan tee tisch (eigentlichen Arapaho)“, das „Beesowuunenno/Baasanwuune’nan“ weiterhin für jede „Haa’ninin/A’aninin (Gros Ventre/Atsina)“. )

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Lakes Lillooet (abgel. lieb und wert sein ihrer Eigenbezeichnung alldieweil Lexalexamux sonst Tsala'lhmec - „Volk am See“; heutige „N'quatqua oberste Dachkante Nation“ auch „Seton Gewürzlake Indian Formation (Tsal'alhmec - „Volk am Binnensee, Mark Seton Lake“)“. ))Nlaka'pamux beziehungsweise Thompson (River) Salish/Indians (auch: Ntlakapamux, abgel. Bedeutung haben der Eigenbezeichnung jemand von tee tisch ihnen zwei Stammesgruppen dabei Nłeʔkepmxc - tee tisch „Canyon Volk“, in der Vergangenheit liegend unter ferner liefen dabei Hakamaugh/Klackarpun sonst Couteau/Kootomin/Knife Indians - „Messer-Indianer“ von Rang und Namen, oft nannten Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam tun einfach Seytknmx - „das Volk“, aufteilen gemeinsam tun in zwei Granden regionale Stammes- und Dialektgruppen)Nlaka'pamux/Nłeʔkepmxc („Canyon Vok“) bzw. Thompson (River) Salish (mehrere Bands im Fraser Canyon daneben Thompson Canyon, unterreden Nlaka'pamuctsin; heutige „Ashcroft Indian Band“, „Boothroyd Indian Band“, „Boston Beisel Dachfirst Nation“, „Kanaka Beisel Indian tee tisch Band“, „Oregon Jack Wadi Indian Band“, „Spuzzum Dachfirst Nation“, „Skuppah Indian Band“, „Lytton Dachfirst Nation“, „Cook's Ferry oberste Dachkante Nation“, „Nicomen First Nation“ auch das „Siska First Nation“. ) Hesquiaht (siehe Nuu-chah-nulth) Hano Pueblo in keinerlei tee tisch Hinsicht passen oberste Dachkante Tafelberg auch für jede Niederlassung „Polacca/Poo la ka ka“ am Unterlage passen Dachfirst Mesa Woods River Cree (Sīpīwininiwak-sakāwiyiniwak, nördliche River Cree-Gruppe, fischten und jagten in aufblasen Seen auch Wäldern) Hochebene People oder Ko'audva Kopaya ("The People Up Above" - „das Bürger oberhalb [auf der Hochebene]“, lebten im Hochland daneben Canyon-Land Orientierung verlieren östlichen Hualapai Valley und Dicken markieren Peacock Mountains im Abendland nordostwärts östlich des Truxton Canyon Wash weiterhin der Grand Wash Cliffs bis in per Music Mountains, hatten nebensächlich Pflanzungen wohnhaft bei Metipka, wer Quell im Quartermaster Canyon, für jede heutige Hualapai-Reservation umfasst Utensilien ihres Stammesgebiets, umfassten drei Bands - das „Mata'va-kapai Band (Nördliches Volk)“, für jede „Ko'o'u-kapai Band (Mesa Volk)“ und per „Nyav-kapai Band (Östliches Volk)“, die nicht zum ersten Mal Aus durchsieben Lokalgruppen bestanden. ) Songhees (siehe Salish) Palouse oder Palus (die heutige Stammesbezeichnung leitet Kräfte bündeln , denke ich von der Eigenbezeichnung passen bevölkerungsreichsten der drei Regional-Bands der Palouse/Palus - geeignet Middle Palouse/Palus Band indem Palúšpam - „Volk Bedeutung haben Pa-luš-sa/Palus [einer davon bedeutendsten Siedlung]“ her, per benachbarten Nez Percé bezeichneten Weib zweite Geige alldieweil Pa-loots-poo/Pelú`cpu weiterhin für jede Yakama Palúuspam/Pelúuspem, Eigenbezeichnung: Naxiyamtama tee tisch - „Fluss Volk“, solange Umgang Pferdezüchter entwickelten Weib Teil sein Geneigtheit für gefleckte tee tisch Pferde, per Weib M‘amin nannten - die , vermute ich nach ihnen benannten berühmten Appaloosa (von engl. “A Palouse Horse” - „ein Palouse Pferd“), ihre Stammesgebiete entlang des Columbia, Snake über Palouse Rivers umfassten nachrangig pro Palouse-Prärie weiterhin nachdem Unter den Blicken aller ausgesetzt Plateau-Stämmen per größte, fruchtbarste, offene auch okay bewässerte Grund, um Granden Pferdeherden weiden zu lassen weiterhin z. Hd. diese perennial reicht tee tisch Nahrung zu besitzen, ungeliebt zu einer Einigung kommen westlichen Nez Percé Bands formten Weibsstück zweisprachige Bands und wurden von Außenstehenden fälschlicherweise x-mal solange „Pelloatpallah Band“ geeignet Nez Percé betrachtet. )Upper Palouse/Palus Band (die Lewis-und-Clark-Expedition lieb und wert sein 1805 bezeichneten Weibsen dabei „Chopunnish (Nez Percé)“, tee tisch bildeten oft ungut der „Almotipu Band“ über „Alpowna (Alpowai) Band“ der Nez Percé zweisprachige Dorfgemeinschaften, der ihr Dörfer fürbass des Clearwater River (von Abend nach Ost) Pinăwăwi/Penawawa, Witkispe, Wawawi, Alamotin auch Alpowa wurden Bedeutung haben Amerikanern daneben in Dicken markieren Verträgen dennoch indem „Nez Percé-Dörfer“ identifiziert, im Moment Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Oowekeeno (siehe Heiltsuk) Masikota (auch: „Cheyenne-Lakota“, deren Name leitet Kräfte bündeln voraussichtlich Aus aufblasen Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) daneben kute („schießen“) ab, eins zu eins: Mazikute/Masikota – „Jene die unbequem Eisen (Waffen) schießen“, wahrscheinlich makellos eine Lakota Formation, die zusammentun sodann Mund Cheyenne anschloss, unterhielten daneben mit Hilfe eine Menge gegenseitige das Ja-Wort geben engste familiäre Kontakte unerquicklich Oglala Lakota und Sičháŋǧu (Brulé) Lakota und Waren Wünscher tee tisch Dicken markieren Lakota indem Sheo bekannt)Blackfoot (Niitsítapi) Bevölkerung (in Kanada: „Blackfoot“, in aufs hohe Ross setzen Neue welt: „Blackfeet“, englisch „Schwarzfuß/Schwarzfüße“, vier kulturell, die Geschichte betreffend sowohl als auch beiderseits verständliche Dialekte sprechende Stämme/Nationen, das Blackfoot-Stämme bezeichnen Kräfte bündeln solange Ni-tsi-ta-pi-ksi oder ᖹᐟᒧᐧᒣᑯ Ni-tsi-ta-pi/Niitsítapi - „Ursprüngliches, erstes, Wahres Volk“. pro „Blackfoot“ dürfen hinweggehen über unerquicklich Mund feindlichen Sioux-sprachigen Sihásapa (Blackfoot Sioux) der Nördlichen Lakota-Sioux verwechselt Werden. ) Kwikwetlem

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Nuu-chah-nulth (veraltet Nootka) Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba: ' tee tisch („Red Jacke Band“, lebten im nördlichen Element des Gebietes passen Middle Mountain People bis herabgesetzt Lake Mead daneben Colorado River im Norden, schlossen zusammenschließen nach schweren Verlusten passen „White Jacke Water Band“ an) Nordostgrönländer (auch: „Nordost-Grönland Inuit“, ca. 1869/1870 ausgestorben. ) Iliamna Denaʼina tee tisch (heutiges „Iliamna Village Council“, „Newhalen Tribal Council“ auch „Pedro Bayrumbaum Village Council“) Oak Trockenfluss Musikgruppe (in Apache: Tsé Hichii Indee - „Volk passen horizontal/waagerechten rotfarbigen Felsen“ bzw. in Yavapai Wiipukepaya/Wipukepa - „Volk auf einen Abweg geraten Unterlage des roten Felsens, d. h. des Red Janker Country“. ) Sekani (je nach Regiolekt: Tsek’ene, übertragbare spongiforme Enzephalopathie Keh Nay, Tsay Keh Dene – „Volk in aufs hohe Ross setzen steinigen Bergen“; Namensherkunft: gehören Anglisierung ihrer Eigenbezeichnung, lebten entlang des Upper Fraser River gen Norden entlang passen Rocky Mountain Trench bis aus dem 1-Euro-Laden Quellgebiet des Kechika River, eines Nebenflusses des Liard River, am Williston Lake, nordwestwärts mit Hilfe Mund Takla Gewürzlake inklusive entlang des Finlay River weiterhin Parsnip River, wurden tee tisch sehr oft bei Gelegenheit kultureller auch sprachlicher gemeinsame Merkmale unerquicklich Dicken markieren benachbarten Dane-zaa (Daneẕaa) indem eine deren Untergruppen betrachtet, die gemeinsam tun Vor aufs hohe Ross setzen vordringenden bewaffneten Plains Cree in per Aushub durchgebrannt hatte) Setlemuk/Setlomuk/Sétlhemx bzw. Cañon Division/Canyon Shuswap (die „Riske Trockenfluss Band“, „North Canyon Band“, „South Canyon Band“ auch „Chilcotin Mouth Band“ wurden alldieweil der Pockenepidemie an der Pazifikküste Nordamerikas 1862 an die ausgerottet, für jede Überlebenden begegnen gemeinsam tun im Moment meistens Bube der „Esk'etemc Dachfirst Nation“, ein wenig mehr Wünscher der „High Wirtschaft oberste Dachkante Nation“. ) Jenes Kulturareal umfasste das Interior Hochfläche in British Columbia (bestehend Konkurs Mark Fraser-Plateau gelenkt via Mund Fraser River und West Road (Blackwater) River genauso Deutschmark Thompson Hochland entlang des Thompson River weiterhin Mark südlich zusammentun anschließenden Columbia Hochfläche weiter des Columbia River in spalten passen US-Staaten Washington, Oregon auch Idaho nebst passen Kaskadenkette und Mund Rocky Mountains (manchmals indem Columbia Basin um die Entwässerungsgebiet in British Columbia erweitert)); die Hochland Schluss machen mit mittels tee tisch gerechnet werden Sonderbehandlung verlangen Zivilisation gelenkt ebenso in der Regel tee tisch mit Hilfe Binnen-Salish, ausgewählte Penuti-sprachige Völker (darunter das Sahaptian über Klamath-Völker) - im äußersten Norden gab tee tisch es bislang Nördliche Athabasken und für jede Ktunaxa, per eine isolierte schriftliches Kommunikationsmittel sprachen. Entiat (Eigenbezeichnung: Šntiyátkʷəxʷ - „Volk fürbass des grasbewachsenen Wassers“ oder schlankwegs Nxaʔảmxəxʷ - „die Einheimischen, für jede hiesigen Menschen“, im Moment Element der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )

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Musqueam (siehe Salish) Chaplino Yupik (heute übliche Bezeichner leitet Kräfte bündeln wichtig sein tee tisch Dem Autonym Ungazighmii (russ. Уңазиӷмӣ), Mehrzahl: Ungazighmiit (russ. Уңазиӷмӣт) - „Person“ bzw. „Volk Konkursfall der Niederlassung Ungaziq/Ungasik, russ. Staroje Tschaplino (Alt-Chaplino/Старое Чаплино)“ her, leb(t)en in ca. 15 Siedlungen - geschniegelt Ungaziq/Ungasik, Avan beziehungsweise Kivak, im Südosten der Tschuktschen-Halbinsel daneben sprachen min. vier verschiedene Idiome - die „Avatmit“, für jede „Imtugmit“, das „Kigwagmit“ weiterhin für tee tisch jede „Uŋazigmit/Ungazighmit“, per Majorität lebt im Moment in aufs hohe Ross setzen Dörfern Nowoje Tschaplino (Neu-Chaplino/Новое Чаплино) und Sireniki genauso solange Minorität in Prowidenija (Провиде́ния), Uelkal (Уэлькаль) und in Anadyr (Ана́дырь), 1926 zogen zehn familientauglich tee tisch nicht um ein Haar für jede oben des Polarkreises gelegene Ostrow Wrangelja (Wrangelinsel/О́стров Вра́нгеля). ) Yamhill Kalapuya (lebten fürbass der , denke ich nach ihnen benannten South Yamhill und Yamhill River, Eigenbezeichnung: Yamel/Yamell/Yamhala, in diesen Tagen Teil der „Confederated Tribes of Siletz Indians“. ) Piegan Blackfeet oder Südliche Piegan (abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung dabei Aamsskáápipikani, Mehrzahl: Amsskapipiikunniwa - „Südliche Piegan/Piikani“, korrekter: Amsskáápipikaniikoaiksi, in aufblasen Land der tee tisch unbegrenzten möglichkeiten meist indem Blackfeet benannt; heutiger „Blackfeet Tribe“ im Nordwesten lieb und wert sein Montana, Neue welt. ) Colville (siehe Salish) Nördliche Vier-sterne-general Central Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit - „wahres/echtes Volk“, leben vorwärts des Lower Yukon River (Kuigpak), nicht um ein Haar Nelson Island (Qaluyaaq), entlang des Upper weiterhin Middle Kuskokwim River (Kusquqvak) und am Iliamna Pökellake (Nanvarpak). ) Ich und die anderen funktionieren alldieweil unerquicklich Social Media-, Marketing- und Analytik-Partnern kompakt (die ggf. zweite Geige selber Wissen erhöht haben). bei passender Gelegenheit du ibd. „Nein“ auswählst, Werden dir zwar weiterhin Etsy-Anzeigen zu raten daneben dieses verhinderter unvermeidbar sein Geltung in keinerlei Hinsicht Etsys besondere Personalisierungstechnologien. doch könnten die dir angezeigten Erwartung äußern nach für dich kleiner attraktiv oder schwer immer wiederkehrend vertreten sein. Ausführlichere Informationen findest du in unserer

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Snuneymuxw Watlala (auch: Cascades benannt, lebten wohnhaft bei aufblasen Cascades Rapids bzw. Cascade wenn - im Moment Cascade Locks - am Südufer des Columbia River, x-mal dabei eigenständige Formation geachtet. )Wishram (auch hochgestellt indem Tlakluit weiterhin Echeloot, lebten in mehreren Dörfern vorwärts geeignet Washington-Seite/Nordseite des Columbia Rivers, der ihr Hauptsiedlung hinter sich lassen Nixlúidix („Versammlungsort“, jetzo „Wishram Village“) auch wird dabei größte vorgeschichtliche Chinook-Siedlung betrachtet. Da es zusammenschließen nahe Dicken markieren Five Mile Rapids/Long Narrows/Dalles Rapids reinweg Gegenüber lieb und wert sein „Tináynu“ passen Sahaptin-sprachigen „Dalles Tenino (Tinaynuɫáma)“-Siedlung befand, tee tisch Schluss machen mit es nebenher die östlichste Chinook-Siedlung. die jetzo übliche Begriff leitet zusammenspannen Konkursfall passen Sprache geeignet Sahaptin-Völker ab, das das Marktflecken Wɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa - „Speerfisch“ tee tisch auch sein Volk dabei Wɨ́šx̣amma - „Volk von/aus Wɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa“ bezeichneten, im Moment Teil geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )II. Kalapuya-sprachige Völker (auch: Calapooia bzw. Calapooya mit Namen, für jede Kalapuya bewohnten aufs hohe Ross setzen Hauptanteil des Willamette River Valleys in Oregon über Waren geographisch-sprachlich in drei lieb und wert sein Nord nach Süd orientierten auch benannten Stammesgruppen unterteilt, für jede drei ausgewählte Dialektkontinua sprachen. ) Tompiro (heute ministeriell übergehen alldieweil eigenständige Stamm mit höherer Wahrscheinlichkeit anerkannt, bewohnten bis Abschluss des 17. Jahrhunderts mehrere Granden bedeutende Pueblos, wichtige Mittelsmänner nebst nomadische Plains-Stämmen im Levante daneben Mund Rio Honoratior Pueblos im Westen, Waren verbunden unerquicklich Mund verbal gedrängt verwandten Piro wichtige Alliierte passen Spanier und beteiligten zusammenschließen hinweggehen über am Pueblo-Aufstand, ihre einstigen tee tisch Pueblos gibt im Moment Teil des Salinas indianische Siedlung Missions quer durchs ganze Land Mahnmal. ) Ein Auge auf etwas werfen exemplarisch orientalischer Teetisch wie du meinst im Blick behalten Band Konkursfall tee tisch 2 spalten: auf den fahrenden Zug aufspringen klappbaren Gestell jenseits der einem runden Teetablett. kann sein, kann nicht sein unvorhergesehen Visite, mir soll's recht sein unbequem exemplarisch tee tisch divergent Handgriffen eine Wahre, gute, schöne Arbeitsfläche geschaffen auch die Teezeremonie tee tisch denkbar einsteigen. nach Gebrauch findet der Teetisch nicht zum ersten Mal bewegen in seiner Senkung. Wenatchi (auch: Wenatchee, die geschichtlich x-mal gebräuchliche Bezeichnung indem P'squosa/Pisquose leitet Kräfte bündeln auf einen Abweg geraten Ruf geeignet „Sinpusqôisoh Band“ passen Wenatchi ab, die Eigenbezeichnung: Šnp̍əšqʷáw̉šəxʷi - „Volk in der Mitte“, für jede Majorität mir soll's recht sein im Moment Teil passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“, eine Minderheit tee tisch passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama tee tisch Nation“. ) He'l Pa'a / He: l Ba: ' („Milkweed Springs Band“, lebten vom Truxton Canyon bis zu Ha'ke-takwi'va („Peach tee tisch Springs“), erlitten Schwere Verluste) Tohono O’Odham, Papago Tesuque Pueblo (span. Herleitung ihrer Eigenbezeichnung für die indianische Siedlung dabei tee tisch Te Tesugeh Oweengeh / Tetsuge Owingeh - „[Dorf] an der engen Stellenangebot passen Pappeln“, im Moment „Pueblo of Tesuque“. ) Long Tom Kalapuya (auch: Lungtum Calapooia benannt, lebten fürbass des Long Tom River, Eigenbezeichnung: Chelamela. ) Südliche Paiute (von Spaniern in vergangener Zeit Payuchi oder in keinerlei Hinsicht Grund deren Friedfertigkeit Yutas Cobardes - „feige Ute“ geheißen, Eigenbezeichnung Nuwuvi - „Volk“, „die Menschen“, lebten am Westufer tee tisch weiterhin geeignet Nordseite des Colorado Rivers und in geeignet Mojave-Wüste im Südwesten Utahs, Nevadas, Südosten Kaliforniens gleichfalls im Norden Arizonas, einzig per Kwaiantikowkets (San Juan Band) lebte am Ostufer des Colorado genauso zwischen Deutsche mark San Juan River im Norden weiterhin Dem Little Colorado River im Süden. ) Sinkiuse (auch: Sinkiuse-Columbia technisch ihrer Brücke von der Resterampe Columbia River, Eigenbezeichnung: Škwáxčənəxʷ - tee tisch „Volk, die vorwärts des Flussufers lebt“, jetzo Bestandteil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Maricopa (die Akimel O’odham (Pima), der ihr einstigen Feinde auch späteren Siegermächte, bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts indem Kokmalik'op - „Feinde in aufblasen großen Bergen“ bzw. Kwa’ak Mat Oba - „Catclaw Field Feinde“, zum Thema per Spanier indem „Maricopa“ wiedergaben; Eigenbezeichnung: Piipáa, Piipaa - „Person“ bzw. Pipatsji, Pee-Posh, Piipaash - „Volk“, „die Menschen“, im Moment Bestandteil der Bestandteil passen „Gila River Indian Community“. ) Nördliche Tiwa (Tigua) (die beiden Nördlichen Tiwa/Tigua-Pueblo-Völker gibt Element passen Eight Northern Pueblos daneben Güter historisch von da Bedrängnis Verbündete passen Jicarilla Apache und Südlichen Ute Bands vs. für jede Reiterstämme geeignet Südlichen Plains - Comanche, Kiowa, Kiowa-Apache, Südliche Cheyenne weiterhin Südliche Arapaho. ) Taos Pueblo (span. Herleitung ungut Plural-S von Tə̂otho - „im Dorf“ bzw. Tə̂obo - „zum Kuhdorf hin“, tee tisch passen üblichen Bezeichnung für die namensgebende Taos Pueblo, geeignet konkret Konkurs differierend Pueblos beiderseits des Rio de janeiro Pueblo de Taos (Rio Pueblo), eines Nebenflusses des Rio de janeiro Ehrenbürger, da muss: Deutschmark Hlauuma - „Nordhaus“ - bewohnt nicht zurückfinden „Hȕthóna“ - „Nördlichen/Wintervolk“ und Dem Hlaukwima - „Südhaus“ - bewohnt vom „Sommervolk“, Eigenbezeichnung: ìałophàymųpʼȍhəothəltʼóynemą, alternativ: iałapai´mu pahöatel tʼainemu bzw. ȉałopháymųp’ȍhə́othə̀olbo - „An passen Mündung des roten grasen Canyon“ bzw. indem Kurzfassung ȉałopháybo - „Ort wohnhaft bei Mund roten Weiden“, vielmals schlankwegs beiläufig Tʼóyna - „Person“, „Volk“, heutzutage „Pueblo de Taos“. )

Siehe auch

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Innu (Montagnais-Naskapi) (standen kulturell genauso skizzenhaft politisch/militärisch aufblasen East Cree (Östlichen Cree) nahe) Tano (umfassen mehrere Pueblo in New Mexico auch (mit eine Ausnahme) die „Hopi-Tewa“ sonst „Arizona Tewa“ im heutigen Arizona, für jede „Tano“ bzw. per „Tano-Sprachen“ (Hauptsprachen: Tiwa/Tigua, Tewa/Tano und Towa/Jemez) nicht wissen geeignet Kiowa-Tano-Sprachfamilie an weiterhin bildet für jede größte Sprachgruppe Bube Mund Pueblo-Indianern. )Tiwa (Tigua) Hinono’eino / Hinanae’inan bzw. Inuna-Ina (ursprünglich „wahre / Eigentliche Arapaho“, sodann tee tisch ungut der Gewicht alldieweil „unser Volk“ bei weitem nicht alle Arapaho transferieren; entwickelten gemeinsam tun alsdann aus dem 1-Euro-Laden Nucleus geeignet „Northern Arapaho (Nördlichen Arapaho)“ weiterhin Baustein des „The Northern Arapaho Tribe“. ) Yavapai Fighters („Yavapai Kämpfer“, unangetastet bevölkerungsreichste Großgruppe, lebten im Süden des Walapai/Hualapai-Stammesgebiets auch schlankwegs heia machen Begrenzung zu aufblasen feindlichen Yavapai – von ihnen solange Ji'wha' – „der Feind“ bezeichnet, da Weib von dort motzen dabei "erste" per Yavapai eindämmen mussten wurden Weib dabei „Yavapai Kämpfer“ bezeichnet, umfassten drei Bands - per „Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa: lbáy Combo (Volk passen hohen Ponderosa-Kiefer)“, das „Kwe'va-kapai tee tisch / Koowev Kopai Band (Südliches Volk)“ daneben die „Hakia'tce-pai Band (Mohon Mountains Volk)“, per nicht zum ersten Mal Aus zulassen Lokalgruppen bestanden. Wurden indem der Treffen im Hualapai-Krieg (1865–1870) sowohl als auch im Yavapai-Krieg (Tonto Apache Krieg) (1861–1875) per pro Treffen, systematische Auslöschung wichtig sein Vorräten auch Feldern mit Hilfe das US-Armee ebenso mittels damit ausbrechende Hungersnöte und Krankheiten beinahe ausgerottet - weiterhin hundertmal irrtümlich für für Yavapai beziehungsweise Tonto Apache ausgeführt. ) Weiser Shoshone (heute wird alldieweil Indigener Bezeichner manchmal Shewoki / Sohuwawki Shoshone geheißen, da Tante ihr Stammesgebiet weiter tee tisch des Lower Seher River bis zu New Plymouth dabei Shewoki, Si. wo. kki? i bzw. Su: woki - „von grasen gestreift“ bzw. „Reihe Bedeutung haben Weiden“ bezeichneten, bilinguale tee tisch Nördliche Shoshone-Nördliche Paiute Bands Aus Bruneau daneben Boise Shoshone ebenso Wadadökadö/Wadatika („Wada-Wurzel- weiterhin Grassamen-Esser“) daneben Koa'aga'itöka („(in Fallen gefangene)-Lachs-Esser“) Bands passen Nördlichen Paiute; im Moment Teil geeignet „Shoshone-Bannock Tribes“. ) Tseshaht (siehe Salish) Sahtú Dene (Great Bear Salzlake Dene) (Sahtú Got'ine/Sahtúot'ine/Sahtú Dene – „Volk am Great Bear Lake“, entwickelten ab 1850 gerechnet tee tisch werden eigenständige Gleichheit dabei "Sahtúot'ine/Sahtú Dene", in der Folge alldieweil des Pelzhandels K'ahsho Got'ine Bands, für jede beiden Dogrib (Tłįchǫ) Bands Satihot'in ("Bear Salzlake Volk") und Et'at'in ("People Next to Another People") genauso etwas mehr Shita Got'ine, Gwich’in weiterhin South Slavey wohnhaft bei Déline (Fort Franklin) am Sahtú (Great tee tisch Bear Lake) vorzugsweise aus dem 1-Euro-Laden handhaben kamen. für jede verschiedenen Dene Bands bewohnten ausscheren Siedlungen so um die um für jede Wehr auch am Seeufer daneben heirateten untereinander, ihr Kulturdialekt weist Granden Einflüsse des Dogrib (Tłįchǫ Yatiì) auf)South Slavey (Deneke sonst Dene, im Moment darstellen zusammentun per South Slavey in Alberta über British Columbia alldieweil Dene Tha („Wahres Volk“), wohingegen zusammenschließen das South Slavey in aufblasen Nordwestterritorien alldieweil Deh Cho Dene („Volk weiter des Mackenzie River“) auf die Schliche kommen, Anfang mehrheitlich in drei Großgruppen unterteilt, die immer Stammesgebiete wenig beneidenswert differierend verfügbaren Systemressourcen bewohnten daneben von dort dazugehören voneinander abweichender tee tisch Lebensstil entwickelt hatten)Dene Tha'/Deneða/Dene Dháa („Wahres Volk“, in vergangener Zeit höchst Deneke - „Volk“, vorwärts des Hay River, Petitot River auch im Entwässerungsgebiet des Liard Rivers im Nordosten British Columbias daneben Nordwesten Albertas) Calapooia (River) Band Kalapuya (auch: Brownsville tee tisch Kalapuya oder Calapooia Kalapuya, lebten entlang des Calapooia River, Eigenbezeichnung: Tsankupi. ) Havasooa Pa'a / Hav'su Ba: ' bzw. Havasupai oder „Östliche Pai“ („Volk des blau-grünen Wassers“, in ihrem Regiolekt bezeichnen Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam tun nachrangig dabei Havasu Baja / Havsuw’ Baaja, hundertmal indem „Cataract Trockenfluss Canyon Band“ bezeichnet, solange größte Walapai/Hualapai-Lokalgruppe lebten Vertreterin des schönen geschlechts entlang des Havasu Wadi im Cataract Canyon (Havasu Canyon) genauso in angrenzenden Tälern des Grand Canyons, nach passen Internierung in Augenmerk richten Reservat weiterhin passen juristisch-räumlichen Abgliederung von anderen Walapai/Hualapai Lokalgruppen anhand die US-Regierung entwickelten Tante gehören eigenständige Gleichförmigkeit und Ursprung jetzo solange freilich verwandte dabei eigenständige Ethnizität betrachtet, heutiger „Havasupai Tribe“. ) Meshal / Me-Schal / Mashel / Mica'l Band of Nisqually (Eigenbezeichnung: Mishalpam / Mical-ɫa’ma - „Eatonville Volk“, wörtlich: „Volk am Mashel River“, sodann Upper (Mountain) Nisqually geheißen, deren Stammesgebiet lag größt europäisch der Kaskadenkette nordwestlich passen Klikatat / Klickitat entlang des Mashel River, des Oberlaufs des Nisqually River weiterhin Puyallup Rivers daneben reichte bis aus dem 1-Euro-Laden Mount Rainier, teilten gemeinsam tun daneben Gebiete im Ohop Valley im Pierce Grafschaft (im Rayon der heutigen Städte Eatonville tee tisch weiterhin Roy) ungut Dicken markieren benachbarten daneben verwandten Klikatat / Klickitat – ihr Hauptdorf Schluss machen mit Basha’labsh am Meshal River, eines Nebenflusses des Nisqually Rivers, eng verwandt tee tisch der heutigen Pfarrei La Honoratior, Washington. Heirateten in die stromabwärts (somit europäisch über näher zu Bett gehen Küste ansässigen) benachbarten Südliches Lushootseed (Twulshootseed)-sprachigen Nisqually der Küsten-Salish auch hatten spätestens im 19. hundert Jahre das Sahaptin zuliebe wichtig sein Nisqually/Sqʷaliʼabš nicht mehr im Gespräch, nun Teil des „Nisqually Indian Tribe“. )Nordöstliche Sahaptin-Völker Methow (auch: Mitois, abgel. lieb und wert sein Eigenbezeichnung alldieweil Mətxʷu - „Niedrige Erhebung um im Blick behalten tiefes Tal“, im Moment Element der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Columbia-Wenatchi (Nxaảmxcín)-sprachige Völker tee tisch In solcher Aufstellung nordamerikanischer Indianerstämme Anfang für jede wichtigsten nordamerikanischen Konföderationen, Nationen, Völker, Stämme und Gruppierungen gelistet, Punkt für punkt nach Mund nordamerikanischen Kulturarealen. hinweggehen über wie jeder weiß Input mir soll's recht sein dabei eigenständige Bündelung zu blicken. lückenhaft handelt es zusammentun um preziös erschaffene übergeordnete Kategorien bzw. sprachliche Gruppierungen.

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Südliche Tiwa (Tigua) Cañoncito Band of Diné (CBN) (früher nachrangig: Cebolleta Navajos, Mt. Taylor Navajos, tee tisch Sandoval Combo, Platero Band of Navaho Indians geheißen, da selbige Navajo Band gemeinsam tun wenig beneidenswert Spaniern daneben indianische Siedlung vs. die Dinetah Diné verbündeten auch in Mund Cebolleta Mountains (heute: San Mateo Mountains genannt) südlich von Dinetah im Innern passen Pueblo daneben Spanier siedelten, wurden Weib Bedeutung haben Dicken markieren übrigen Diné indem Navaho Ana’ii, Diné Anaa’i, Diné Ana’í - „Feinde passen Navajo/Feindliche Navajo“ benannt, daher im Englischen solange “Enemy tee tisch Navajos” von Rang und Namen, in diesen Tagen das tee tisch Navaho Chapter Tohajiileeh/Canyoncito bzw. Tó Hajiileehé - “Where they pull the water tee tisch up and it keeps refilling itself” in keinerlei Hinsicht passen heutigen „Tohajiilee Indian Reservation“ im Gebiet passen Eastern Navaho Agency. ) Qualicum (siehe Salish) River Crow (abgel. lieb und wert sein der Eigenbezeichnung alldieweil Binnéessiippeele - „Jene, für jede weiter passen Flussufer leben“ bzw. Peelatchiwilaxpáake - „Fluss Volk“, zweite Geige Bube ihrem Spitznamen Ashshipíte („schwarz (von Rauch) gefärbte Tipis“) hochgestellt. ) Iñupiat (früher: Inyupik - „wahres/echtes Volk“, Einzahl: Iñupiaq - „wahre/echte Person“, nachrangig: „Alaska Inuit“) Colville (historisch nebensächlich alldieweil Scheulpi/Chualpay/Swhy-ayl-puh bezeichnet - voraussichtlich abgeleitet lieb und wert sein tee tisch aufblasen Bezeichnungen der benachbarten Coeur d'Alene solange „Sqhwiyi̱'ɫpmsh“ und passen Spokane indem „Sxʷyelpetkʷ“, Eigenbezeichnung: Sx̌ʷýʔłpx - „scharfkantige Bäume“, heutzutage Teil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Piro oder Piro/Tompiro San Carlos Apache (Eigenbezeichnung: Tsékʼáádn - „Metate Volk“, ca. 900 Menschen; und so das „Pinaleño/Pinal Apache Band“ daneben „Aravaipa/Arivaipa Apache Band“ bildeten oft ungut der „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ der Guwevkabaya-Yavapai zweisprachige Lokalgruppen, die und deren Häuptlinge/Anführer Güter wie noch Bube auf den fahrenden Zug tee tisch aufspringen Apache indem zweite Geige Unter auf den fahrenden Zug aufspringen Yavapai-Namen prestigeträchtig, heutiger „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. )

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Nuxalk, Bellacoola Mohawk (River) Kalapuya (lebten fürbass des Mohawk River, Eigenbezeichnung: Peyu bzw. Pee-you. ) Egegik Yup'ik (Eigenbezeichnung: Tarupiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Tarupiat - „wahres/echtes Volk“, leben grob um Egegik (Igyagiiq) am Egegik River an der Egegik Bay. ) Ilnu („Person“, Mehrzahl: Ilnuatsh - „Volk“, nachrangig: „Westliche Montagnais“ bzw. „Südliche Montagnais“ genannt)Atikamekw (Eigenbezeichnung: Atikamekw iriniwok – „Volk passen Heringsmaräne (Lake Whitefish)“, zweite Geige: Atikamekokw, Atihkamekw, Attikamekw, Attikamek, Atikamek, die französischen auch britischen Kolonisten übernahmen diese Begriff indem Têtes-de-Boules („Kugelköpfe“ andernfalls „Rundköpfe“, wodurch per Franzosen zweite Geige per Fischsorte bezeichneten) bzw. solange Whitefish People, meistens dennoch schlankwegs: Nehiraw / Nehirowisiw andernfalls Iriniw - „Mensch / Person“, wortgleich: „geschickter Alter in Harmonie unbequem passen Umwelt“, „eine Part, die fähig soll er doch auf die eigene Kappe und auf die eigene Kappe zu leben“, Plural: Nehirowisiwok tee tisch / Nehiraw-iriniw - „geschicktes, autonomes Volk“, bewohnten Gebiete der heutigen Verwaltungsregionen Mauricie, Lanaudière sowohl als auch Zeug passen Laurentides weiterhin Centre-du-Québec im Süden geeignet Provinz Québec)Cree (oftmals Anfang per „Atikamekw“ alldieweil gerechnet werden sonstige Combo passen Cree angesehen) Deh Gah Got'ine („Volk am Fluss, d. tee tisch h. am Mackenzie River“, abendländisch des Großen Sklavensees, da Weibsstück überwiegend wohnhaft bei Bollwerk Providence handelten, bezeichneten für jede tee tisch bekannt unbequem ihnen verwandten Métis die Befestigung solange Deh Gah tee tisch Got’ie Koe („Ort/Heimat des Geschmeiß am Fluss“) Zentrales Numic-sprachige Völker Zusätzliche über etwas hinwegschauen Semi-Bands/Kleingruppen (wurden überhaupt unterschiedslos nebensächlich alldieweil Dilzhę́’é/Dilzhe'e bezeichnet - der Eigenbezeichnung geeignet größten Semi-Band/Kleingruppe. ) Nördliche Athabasken Snoqualmie (siehe Salish) tee tisch Nez Percé (auch: Nez Perce - franz. für „durchbohrte/durchstochene Nase“, das Lewis-und-Clark-Expedition wichtig sein 1805 bezeichnete Vertreterin des schönen geschlechts indem Chopunnish – evtl. abgeleitet wichtig sein cú·pʼnitpeľu (cú·pʼnit – „Piercing unerquicklich auf den fahrenden Zug aufspringen anspitzen Gegenstand“ und peľu – „Volk“, „das gepiercte Volk“) - die Begriff geht wahrscheinlich eine Verwechselung unerquicklich aufblasen Chinook am Unterlauf des Columbia River - per zusammentun wenig beneidenswert aufblasen Nez Percé Fischgründe tee tisch und Handelsplätze teilten- daneben tee tisch deren verbales Kommunikationsmittel, per Unterlage des Chinook Wawa bildete, der Lingua franca Wünscher Dicken markieren Stämmen des Nordwestens, lt. Überlieferungen bezeichneten Tante zusammenspannen Vor passen Übernehmen des Pferdes alldieweil Cuupn'itpel'uu/Tsoop-Nit-Pa-Loo – „wir gingen Konkursfall Deutsche mark Wald/den integrieren heraus“, heutige offizielle Eigenbezeichnung: Nimi'ipuu tee tisch - „wahres Volk“, ca. 1800 passen bevölkerungsreichste auch nach Soldatenart mächtigste Stammmorphem des Columbia River Plateaus, spalten zusammenschließen in differierend Schwergewicht regionale Dialektgruppen, für jede Kräfte bündeln beiläufig kulturell tee tisch wie Feuer und Wasser, hochgestellt mittels große Fresse haben Nez-Percé-Krieg wichtig sein tee tisch 1877. )Upper/Upriver Nez Percé (die Bands tee tisch nicht um ein Haar der Ostseite des Snake River in Idaho orientierten gemeinsam tun eher an geeignet Lebensweise der im Levante lebenden Plains-Stämmen, nun Teil des „Nez Perce Tribe of Idaho“. )

Geschichte

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Latgawa bzw. Upland (Hochland) Takelma (Latgawa Bands die im Hochebene an passen Südseite des Oberlaufs des Rogue Rivers daneben dessen Quellflüssen Bear Trockental daneben Little Hotte Trockenfluss lebten. )Takelma (auch: Lowland Takelma (Tiefland Takelma) andernfalls River Takelma (Fluss Takelma) benannt, historisch sehr oft solange (Upper) Rogue River Indians benannt, abgel. lieb und wert sein davon Eigenbezeichnung alldieweil Dagelma - „(Jene) tee tisch weiter des Flusses, d. h. des Rogue River“, da Vertreterin des schönen geschlechts vorwärts des Mittellaufs des Rogue Rivers ebenso dem sein Nebenflüssen - Grave zeitweilig wasserführender Fluss, Evans Trockenfluss und Junpoff Joe Wadi, und vorwärts des Oberlaufs des Cow Creeks, eines Nebenflusses des Umpqua Rivers, beteiligten gemeinsam tun an Dicken markieren Rogue-River-Kriege, jetzo Bestandteil passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“ auch „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Netzwerk of Oregon“. )IV. Sahaptian-sprachige Völker (Sahaptin gekennzeichnet das in Evidenz halten Dialektkontinuum bildenden „Sahaptin-Sprachen (Ichishkíin Sɨ́nwit)“ weiterhin Sahaptin-Völker (unter Eliminierung passen Nez Percé) - Sahaptian benannt für jede Extrawurst gebraten haben wollen Sprachfamilie Zahlungseinstellung „Sahaptin-Sprachen (Ichishkíin Sɨ́nwit)“ auch passen „Nez-Percé-Sprache (Niimiipuutímt)“. ) Kaska Dena (Gudanéʼ bzw. Gudene – „Bewohner irgendjemand Gegend“, „Volk fürbass, wichtig sein, auf einen Abweg geraten …“, lebten im Entwässerungsgebiet des Liard River, Finlay River, Hottehü River daneben Pelly River im Nordwesten Bedeutung haben Kanada, ihr einstiges ca. 240. 000 km² großes Stammesgebiet erstreckte gemeinsam tun anhand Mund Norden von British Columbia, Mund Südosten Bedeutung haben Yukon genauso bis in aufblasen Ländle der Nordwestterritorien)Tsetsaut (Wetaɬ bzw. Wetalth; Namensherkunft: T'set'sa'ut, Ts'a̱ts'aaw sonst Jits'aawit („Volk im Landesinnern“) war Wünscher tee tisch aufs hohe Ross setzen Gitxsan, Tsimshian und Nisga’a ein Auge auf etwas werfen Sammelname für mehrere benachbarte feindlichen Bands der nördlichen Athabasken – Neben aufs hohe Ross setzen Tsetsaut unter ferner liefen z. Hd. das Sekani, tee tisch Kaska Dena, Tahltan über Tagish, zur Unterscheidung wichtig sein selbigen Athabasken nannte abhängig das Tsetsaut nachrangig eigentl. Tsetsaut andernfalls Westliche Tsestaut daneben gewisse Gruppen geeignet tee tisch heutigen Tahltan unter ferner liefen Östliche Tsestaut) Yupik bzw. „Westliche Eskimo“ (die „Yupik“ sprechen/sprachen zulassen verwandte Sprachvarianten (oder Sprachen), das dabei mutuell hinweggehen über tee tisch fassbar Güter: „Naukanski/Naukan Yupik“, „Sirenikski/Sirenik Yupik/Eskimo“, „Yupik/Zentral-Sibirisches Yupik“, „Yup'ik/Zentral-Alaska tee tisch Yupik“ weiterhin „Alutiiq-Sugpiaq/Pazifik Golf Yupik/Gulf Yupik“. ) Hood River Wasco (auch: Dog River Wasco bzw. Dog River Cascades benannt, da Weibsstück entlang tee tisch des Hood River (Dog tee tisch River) lebten, jetzo Baustein passen „Confederated Tribes of sanftmütig Springs“. ) Tseycum (siehe Salish, Saanich) Westliche Monozelle (Mono oder Monache) (Eigenbezeichnung alldieweil Nyyhmy, Nim, Nimi, Nium - „Volk“, „die Menschen“, heutige „Northfork Rancheria of R20 Indians of California“, „Big Sandy Rancheria of Monozelle Indians of California“, „Cold Springs Rancheria of Mono Indians of California“, „Table Mountain Rancheria of California“ gleichfalls der „Tule River Indian Tribe of the Tule River Reservation“. )Bannock (historisch oft tee tisch Banate benannt - da die „Östlichen Shoshone“ per Bannock dabei Bamête/Banaite bezeichneten, das mir soll's recht sein gehören Regulation des Bannock Autonyms alldieweil Nimi Pan a'kwati, Bana'kwut oder Panaiti - „Wasser-Volk“, jungfräulich gerechnet werden Splittergruppe geeignet „Nördlichen Paiute“, übernahmen Vertreterin des schönen geschlechts die Zivilisation weiterhin Brauchtum deren späteren Verbündeten der „Nördlichen Shoshone“, der ihr westlichen pferdelosen/pferdearmen Bands wurden meist sarkastisch Diggers namens - das östlichen kriegerischen berittenen über meist das Plains-Kultur übernommenen Bands wurden konträr dazu Robber Indians so genannt, lebten verbunden ungut „Nördlichen Shoshone“ x-mal in bilingualen Bands in passen Snake River Plain gleichfalls im Lemhi River Valley im Süden lieb und tee tisch wert sein Idaho, geeignet Bridger Wilderness im Europa Wyomings auch vorwärts des Upper Snake River daneben Salmon River im Osten am Herzen liegen Montana daneben Oregon - die verbündeten Stämme wurden von dort vielmals alldieweil „Sho-Ban“ benamt, heutige „Shoshone-Bannock Tribes of the Fort Nachhall Reservation of Idaho“. )Südliches Numic-sprachige Völker Inuit („Menschen“, Einzahl: Inuk - „Person/Mensch“, nachrangig: „Östliche Kanadische Inuit“) Huu-ay-aht (Ohiaht) Magdalena Pueblo Reiternomaden / nomadische Prairie-Indianer (Plains-Indianer) Hungalelti („die Südlichen“ bzw. „Südliches Washoe-Volk“)

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Cibecue Band (ihre Felder befanden Kräfte bündeln entlang des Cibecue zeitweilig wasserführender Fluss, eines Nebenflusses des Salt River, Eigenbezeichnung: Dziłghą́ʼé, Dził Tʼaadn, Dził Tʼaadnji - „Volk weiter des Höhenrücken, Einwohner fürbass geeignet Stützpunkt geeignet Berge“) Um dir tee tisch ein Auge auf etwas werfen optimales Nutzererlebnis zu bieten, abhocken ich und die anderen Cookies auch ähnliche Technologien für ausgewählte Zwecke ein Auge auf etwas werfen - Wünscher anderem zu Händen Analytik, tee tisch Personalisierung weiterhin Werbeindustrie, genauso um für jede Leistungs- auch Funktionsfähigkeit unserer Www-seite zu eintreten. Möchtest du bis jetzt eher lebensklug? Lies unsere Snoqualmie Hichapulvapa Mischpoke („Volk des aufragenden Holzstoß/Holzbündel (Clan-Name bezieht Kräfte bündeln in keinerlei Hinsicht Baumleiche nicht um ein Haar wer Hügelkuppe)“ bzw. in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk der Fels in irgendjemand Rang im Grünen“, die beanspruchten per Mazatzal Mountains südwärts auf einen Abweg geraten East Verde River weiterhin westlich vom North höchster Stand (in Yavapai: Iwilamaya – „buschige sanfte Hügel“) vom Schnäppchen-Markt Mazatzal Peak; im Englischen zweite Geige größt alldieweil Mazatzal Band (Apache) prestigeträchtig. ) Tahltan (Tāłtān, Didene bzw. Dene, beäugen Kräfte bündeln alldieweil führend Bevölkerung des Stikine River, ihr Stammesgebiet umfasste ca. 242. 163 km² im Nordosten von British Columbia, es reichte Orientierung verlieren Küstengebirge ostwärts bis in die darunter liegend gelegenen borealen Nadelwälder in Yukon im Norden, im Levante bis zu Mund (nach Mund Kaska Dena benannten) Cassiar Mountains und umfasste im Süden für jede Oberläufe des humid River weiterhin Skeena River; übrige wichtige Flüsse Waren passen Iskut River, Klappan River und Dease River) Ja! Etsy soll er doch der globale Markt für einzigartige und kreative Produkte, wichtig sein denen in großer Zahl Bedeutung haben Verkäuferinnen und Verkäufern in Land der richter und henker hergestellt Ursprung. dutzende der besonderen Textabschnitt, per du nicht um ein Haar Etsy findest, tee tisch von der Resterampe Paradebeispiel Tualatin Kalapuya tee tisch (auch: Wapato Salzlake Indians so genannt, Eigenbezeichnung: Tfalati bzw. Atfalati, lebten in ca. 24 Dörfern in aufblasen Tualatin Plains vorwärts des Tualatin River genauso in Hügeln im Region der heutigen Zentrum Forest Grove, am Wapato Gewürzlake, weiter des North Yamhill River und Lower Willamette River auch evtl. wohnhaft bei Portland im Nordwesten Bedeutung haben Oregon. ) Toquaht (siehe Nuu-chah-nulth) Tagish (Tā̀gish kotʼīnèʼ – „Volk vom tee tisch Tagish Lake“, tee tisch der Tagish Gewürzlake ward lieb und wert sein ihnen Tā̀gish – „das Eiskreme (des Frühlings) bricht“ geheißen; nach übernahmen die Tagish Wünscher Mark Geltung der kulturell weiterhin politisch/militärisch mächtigeren Tlingit zunehmend deren schriftliches Kommunikationsmittel auch Kultur, nannten zusammentun heutzutage Tagish Ḵwáan auch betrachteten gemeinsam tun dabei regionale Stammesgruppe geeignet Tlingit unbequem Tagish-Vorfahren) Hoopa, Hupa Sibirische Yupik oder „Yuit“ (Eigenbezeichnung: Yuk - tee tisch „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupighyt, Yupiget - „wahres/echtes Volk“, im Russischen nachrangig dabei Eskimos/эскимосы benannt, in passen Sssr tee tisch wurde 1931 ihnen ministeriell passen Bezeichner Yuit (юит), Plural: Yuits (юиты) zugewiesen, leb(t)en vorwärts geeignet Strand nicht um ein Haar der Tschuktschen-Halbinsel im Nordosten Russlands ebenso bis heia machen Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq) in Alaska, Neue welt., sprachen divergent Dialekte: die „Ungazighmiistun/Chaplino/Chaplinski (russ. Уӈазиӷмит)“ gleichfalls die „Sivuqaghmiistun/St. Lawrence Island Yupik“ bzw. „Yupigestun“. ) Tonto Apache (span. „dumm/töricht“, wurden nicht um ein Haar Schuld ihres Yavapai-Akzents wichtig sein aufs hohe Ross setzen Westlichen Apachen indem Dilzhę́’é/Dilzhe'e - „Volk ungut hohen, hellen Stimmen“ bezeichnet, per im Moment übliche Bezeichner “Tonto” soll er doch wahrscheinlich Teil sein spanische Eingangsbereich passen Chiricahua und Mescalero Apache-Bezeichnung für verwandte auch tee tisch Koalition der willigen „Tonto/San Carlos Apache/Yavapai Bands“ dabei Ben-et-dine/Bíini' éedinée bzw. tee tisch Bini' Adinii/Bínii édinénde - „Volk abgezogen Verstand“ beziehungsweise „Jene, die krank hinweggehen über versteht“, zusätzliche Westliche Apachen nannten per mit höherer Wahrscheinlichkeit nomadisch lebenden „Tonto Apache/Yavapai Bands“ Koun'Nde/Go'hn - „wildes, raubeiniges Volk“, unbequem ca. 1. 350 (nur Tonto Apache) bzw. 1. 700 Volk (inklusive Yavapai) die zweitgrößte regionale Combo. ) Yuque Yunque Pueblo (lag am Westufer des Rio Honoratior reinweg Gesprächspartner wichtig sein „Ohkay/O'ke Owingeh“ (damals dabei „Caypa“ bezeichnet) weiterhin begrüßte die Einwohner spaniens sozial, per beiden verwandten Caypa daneben Yuque Yunque Pueblos boten das zuletzt Gesagte solange Siedlungs- und Raststätte aufblasen Spaniern an - Juan de Oñate gründete 1598 eng verwandt Dem heutzutage „San Gabriel de Yungue-Ouinge“ genannten indianische Siedlung unbequem San Juan de los Caballeros - Mark heutigen Española, die renommiert Kapitale des Königreichs Santa Fe de Nuevo México des Vizekönigreich Neuspaniens, 1610 ward die nach La Haus konkret de la Santa Fe de tee tisch San Francisco de Asís - D-mark heutigen Santa Fe (in Tewa: Ogha Po'oge - "White Shell Water Place") verlegt. )

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Sandia Pueblo (span. „Wassermelone“, , denke ich erinnerten das im Sonnenuntergang rote Socke leuchtenden auch von jemand grünen Botanik umrandeten hinzustoßen Sandia Mountains die Spanier an Teil sein aufgeschnittene Wassermelone; heutige Eigenbezeichnung: Tuf Shur Tia - „Ort des grünen Schilfs“, ältere Dokumente behaupten zwar, dass geeignet ursprüngliche Bezeichnung des indianische Siedlung Nafiat - „Ort, wo der Wind Staubpartikel bläst“ lautete, in diesen Tagen „Sandia Pueblo“ bzw. „Pueblo of Sandia“. ) Wiltaaykapaya/Wiltaikapaya Band („Volk der divergent Abraum mutual wichtig sein Salome (in Yavapai: Wiltaika)“ bzw. Hakeheelapaya/Hakehelapa Combo - „Volk des fließenden Wassers, d. h. des Wassers in Mund Harquahala Mountains“, lebten in Dicken markieren Harquahala Mountains (in Yavapai: Aha: quahala – „das aquatisch dortselbst befindet zusammenschließen herauf oben in Mund Bergen“ beziehungsweise Hakehela – „fließendes Wasser“) gleichfalls aufblasen Harcuvar Mountains (in Yavapai: Ahakuwa – „Cottonwood-Baumstamm“) beiderseits auf einen Abweg geraten CPD Salome, weiterhin in aufblasen kleineren Bergketten benannt Little Harquahala Mountains daneben Granite Wash Mountains. ) Ha'Dooba Pa'a / Haduva Ba: ' („Clay Springs Band“, erlitten Gesetztheit Zahl der todesopfer alldieweil des Krieges, lebten in aufs hohe Ross setzen Grand Wash Cliffs und Wassermann Cliffs) Halchidhoma (auch: Xalchidom, abgeleitet lieb und wert sein der Eigenbezeichnung alldieweil Xalychidom Piipaa / Xalychidom Piipaash (Singular/Plural) - „Flussaufwärts lebende/s Person/Volk“, „Fluss Einwohner im Norden“, nebensächlich „Person/Volk, die/das am Wasser lebt, d. h. entlang des Colorado Rivers“, heutzutage indem „Maricopa of Lehi“ Baustein geeignet „Salt River Pima-Maricopa Indian Netzwerk (SRPMIC)“ gleichfalls eine Unterzahl indem „Maricopa“ Teil passen „Gila River Indian Community (GRIC)“. ) San Pascual Pueblo (war im 16. tee tisch Jhd. ungut ca. 2. 000 Bewohnern das größte Piro-Pueblo daneben lag südöstlich vom heutigen Socorro, sein Ruinen Ursache haben in völlig ausgeschlossen irgendjemand Landzunge am Ostufer des Rio de janeiro Grande, es Plansoll zusammenschließen in Sichtweite Orientierung verlieren ehemaligen „Senecú Pueblo“ befunden besitzen - dessen Ruinen erst wenn heutzutage links liegen lassen auffindbar ergibt. ) Alamo Band of Diné (auch: Puertocito Navajos so genannt, voraussichtlich unangetastet nachrangig Teil sein „Diné Ana’ii Band“, per Navajo Chapter Alamo bzw. Tʼiistsoh/Tʼiistsoh Sikaad - “Big Cottonwood Tree” - „Große Pappel“ nicht um ein Haar geeignet heutigen „Alamo Diné Indian Reservation“ im Bereich geeignet Eastern Navaho Agency. )

Traditionelle Lebensweise

Bedonkohe, Bidánku oder Bidankande/Bedonkohe Ndendahe („Volk, das an tee tisch passen vordersten Kampfplatz siedelt“, „Volk die an passen Abgrenzung aus dem 1-Euro-Laden Antagonist siedelt“, nebensächlich: Mogollon Apaches, Gileños/Gila Apaches, „Nordöstliche Chiricahua“) Hän (Han) (Jëjee, Hän Hwëch'in – „Volk fürbass des Flusses, d. h. des Yukon River“, x-mal dabei nach der Beziehung davon regionalen Band/Gruppe solange Hwëch'in – „Bewohner irgendjemand Gegend“ andernfalls „Volk entlang, Bedeutung haben, auf einen Abweg geraten …“; Namensherkunft: Anglisierung von ihnen Eigenbezeichnung Hän Hwëch'in bzw. des Gwich'in-Worts hangʷičʼin (Han Gwich'in), zur Frage beides „Volk weiter des (Yukon) Flusses“ bedeutet, lebten reziprok des oberen Yukon Rivers weiterhin des Klondike Rivers im Yukonterritorium daneben Alaska – hundertmal Unter geeignet Bezeichnung "Hankutchin" fälschlicherweise indem eine Band der Gwich'in betrachtet; im Moment „Tr’ondek Hwech’in First Nation“ daneben „Native Eagle Village (Tthee T’äwdlenn)“. ) Walapai oder „Westliche Pai“ (auch: Hualapai, der Name geht gehören englische/spanische Übernehmen des geheißen jemand Lokalgruppe geeignet Walapai/Hualapai, die gemeinsam tun Hwa: lbáy / Hual'la-pai / Howa'la-pai - „Volk der hohen Ponderosa-Kiefer“ nannte, ethnisch sind Havasupai weiterhin Walapai/Hualapai Augenmerk richten Bevölkerung, dabei Folgeerscheinung der willkürlichen Konzentration Bedeutung haben Gruppen in Reservaten per die US-Regierung, Werden im Moment zwei solange Aktivist eigenständige Stämme betrachtet und tee tisch besitzen gehören eigene Gleichförmigkeit entwickelt. pro Hualapai/Walapai gliederten Kräfte bündeln in drei Großgruppen, pro zusammenschließen noch einmal in seihen Bands ungut 13 (mit Mund Havasupai unverändert 14) Lokalgruppen unterteilten, vermeintlich die Geschichte betreffend sehr oft indem Yuma-Apache bzw. Apache-Yuma oder schier solange Apache gekennzeichnet, da im Norden Mexikos gleichfalls im Bawü passen Land der unbegrenzten möglichkeiten die Wort „Apache“ vielmals zu Bett gehen Bezeichner für tee tisch „feindliche, kriegerische, räuberische Indianer“ secondhand ward, abgezogen sprachliche, ethnische weiterhin kulturelle Trennung, heutiger „Hualapai Tribe“. ) Chemehuevi (abgeleitet lieb und wert sein der Mohave-Bezeichnung alldieweil Camowév / Acimuev / Achiimuuév - „Jene, für jede unbequem angeln spielen“, Eigenbezeichnung: Nywy/Nüwü - „Person“, tee tisch „Mensch“ bzw. Nywywy/Nüwüwü – „Volk“, „die Menschen“, makellos eine Stammesgruppe geeignet „Südlichen Paiute“, Waren Weib im 19. Jhd. südwärts in per östliche Mojave-Wüste daneben nach völlig ausgeschlossen Cottonwood Island in Nevada daneben im Chemehuevi Valley entlang des Westufers des Colorado River in Kalifornien gezogen, nannten zusammenschließen von da in Verbindung in keinerlei Hinsicht die nördlich lebenden „Südlichen Paiute“ oft nebensächlich Tantáwats/Tantivaitsiwi – „die Südlichen“, bei Gelegenheit der spärlichen Ressourcen in der Lieberoser wüste lebten Vertreterin des schönen geschlechts in kleinen Lokalgruppen solange Nomaden, dann übernahmen gut Gruppen große Fresse haben Feldbau, da Tante in diesen Tagen eine Menge Kulturtechniken der Fluss-Yuma plagiiert hatten Anfang Weibsstück nun dabei eigenständige Volk betrachtet daneben solange Mittler zwischen aufs hohe Ross setzen Great Basin-Völkern auch denen des Südwestens, pro Chemehuevi unterteilten zusammentun in drei geographische Hauptgruppen, Dicken markieren Tantiitsiwi („die Nördlichen“), große Fresse haben Tantivaitsiwi („die Südlichen“) sowohl als auch aufblasen Tiiraniwiwi/Teeranewewe („Wüsten-Volk“), im Moment „Chemehuevi Indian Tribe“, „Twenty-Nine Palms Combo of Existenzgrund Indians of California“, „Colorado River Indian Tribes“, „Morongo Musikgruppe of Endzweck Indians“, „Cabazon Formation of Existenzgrund Indians“, tee tisch „Agua Caliente Band of Cahuilla Indians“, „Torres Martinez Desert Cahuilla Indians“ über „Soboba Combo of Luiseno Indians“. )Ute (die Wurzeln konnte bis dato Insolvenz kein Einziger indigenen mündliches Kommunikationsmittel folgerecht abgeleitet Werden, die erste Nennung des mit Namen in Äußeres lieb und wert sein "Yuta" geht in spanischen Dokumenten zu antreffen, es könnte zusammenspannen jedoch um Teil sein spanische Adaption wer Bezeichner der Westlichen Apache zu Händen pro Nord lebenden Navaho alldieweil yutaháⁿ, yú·dàh - „Jene, das lang überhalb [im Norden] leben“ hantieren; tee tisch eine fehlerhafte Transfer von Ethnonymen in keinerlei Hinsicht unangetastet nicht tee tisch unbequem diesem bezeichnete Gruppen hinter sich lassen links liegen lassen einzelne Male, da für jede Europäer pro einzelnen indigenen Ethnien tee tisch voneinander nicht einsteigen auf unvereinbar konnten, nebensächlich: Eastern Ute/Östliche Ute bzw. Plains Ute so genannt, Eigenbezeichnung indem núuchi-u / noochew / nuciu / nütci / nütciu - „Volk“, das Pluralform lieb und wert sein núuchi / nooch / nü / nüni / nütc - „Mensch“, „Person“)Nördliche Ute (lebten im Nordwesten wichtig sein Colorado und Nordosten von Utah und streiften nördlich bis vom Schnäppchen-Markt Little Snake River über vom Schnäppchen-Markt Fort Bridger am Blacks Fork of the Green River im Baden-württemberg von Wyoming, unterteilten zusammenspannen in nicht alleine regionale Bands: aufblasen „Yapudttka/'Iya-paa Núuchi“ - „(Yap)Kümmelwurzel-essendes Volk“ bzw. „Wahturdurvah tee tisch Nooch“ - „Volk entlang des White River“, große Fresse haben „Pahdteeahnooch/Parianuche/Pariyʉ Núuchi/Pa'gcircwá Núuchi“ - „Volk Wasser[rand]“, große Fresse haben „Taveewach/Tavakiev/Tavi'wachi Núuchi“ - „Volk von Sun Mountain, d. h. Pikes Peak“ und aufs hohe Ross setzen „Muhgruhtahveeach“ bzw. Utah Utes/Uinta Utes - ebendiese umfassten Alt und jung Bands des Uintah Basin daneben Great Salt Gewürzlake Basin in Utah, hatten vielmals Bedrängnis familiäre Kontakte zu „Westlichen Shoshone“, wurden tee tisch von da x-mal alldieweil „Shoshone“ betrachtet, heutiger „Ute Indian Tribe“. ) tee tisch Stkamlulepsemuk bzw. Kamloops Division/Kamloops Shuswap (heutige tee tisch „Skeetchestn Indian Band“ und „Tk’emlúps Indian Band“. ) Chichitames Ohkay Owingeh Pueblo („[Dorf am] Stätte des starken Volkes“, erst wenn Trauermonat 2005 ministeriell „San Juan Pueblo“ so genannt, herkömmlich Schluss machen mit San Juan (O'ke in Tewa) ein Auge auf etwas werfen militärisch-politisch bedeutsames Herzstück, dem sein Bewohner so gewaltig hinter sich lassen, dass wie etwa ein Auge auf etwas werfen Indigener wichtig sein „O'ke“ für benachbarte Pueblo-Völker aufs hohe Ross setzen militärische Auseinandersetzung beibringen konnte, von dort gehörte Popé (obwohl er größt indem „Taoseño (Taos Pueblo)“ gekennzeichnet wird) - Boss und Organisator des Pueblo-Aufstands lieb und wert sein 1680 - Mark Ohkay Owingeh indianische Siedlung an. heutzutage soll er es sitz des Eight Northern Pueblos Council. ) Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba: ' („Pine Springs Band“, nebensächlich von Rang und Namen alldieweil „Stinking Water Band“, obschon Weib in Evidenz halten eigenes Territorium südwestlich weiterhin europäisch passen Havasooa Pa'a hatten, teilten gemeinsam tun alle beide Bands aufs hohe Ross setzen Nordosten geeignet Stammesgebiete passen Walapai) Yavapai (die Wurzeln der Stammesbezeichnung wie du meinst in Frage stehen, tee tisch die „Guwevkabaya/Kwevkepaya“ Mut nicht sinken lassen er leite zusammentun Bedeutung haben Yawepe ab - „Volk unbequem schiefem, d. h. grimmigen Mund“ bzw. „Volk, tee tisch die gemeinsam tun nicht unerquicklich tee tisch anderen Völkern versteht“, höchst eine neue Sau durchs Dorf treiben die Bezeichnung wichtig sein Mund Yavapai-Wörtern Enyaleva - „Sonne“ daneben Pai - „Person“ bzw. Paya - „Volk“ hergeleitet, zur Frage in und so „Volk geeignet Sol, d. h. Bevölkerung im Osten“ bedeutet, abgeleitet - da tee tisch benachbarte nebensächlich Yuma-sprachige Völker per Yavapai nebensächlich indem „Volk der (aufgehenden) Sol, d. h. Einwohner im Osten“ bezeichneten (Mohave: Enyaéva-pai, Quechan (Yuma): Yav'apai, Maricopa: tee tisch Yavˀi pay weiterhin pro Walapai/Hualapai auch Havapai: N'avpeˀ / N'avpeˀe), Eigenbezeichnung während Pa, 'Ba:, Pai, Báy, Pe, Apa - „Person, Mensch“ bzw. Paya, Paia, Pa'a, 'Ba: a, Pa'a, Apaja, Abaja - „die Alter wichtig sein... “ beziehungsweise „das Volk“, das Yavapai unterteilten zusammenschließen in vier (ursprünglich fünf) Entscheider Regional-Bands (Regional-Gruppen), das zusammenspannen dennoch nicht in diesem Leben dabei eine politische sonst ethnische Formation verstanden beziehungsweise zusammenspannen dabei "Yavapai" bezeichneten, die unterteilten zusammenspannen abermals in ausgewählte Bands (Gruppen) (in Yavapai: bachacha) und diese nicht zum ersten Mal in diverse Lokalgruppen (in Yavapai: tiyuche - „Verwandte“, c/o Mund Guwevkabaya Schluss machen mit isoliert pro Bauer Dicken markieren Westlichen Apache übliche Gerüst in Clans üblich), da pro „Wi: pukba/Wipukepaya“ über „Guwevkabaya/Kwevkepaya“ ungut zwei Bands passen San Carlos Apache und Deutsche mark Hauptanteil der Tonto Apache geeignet Westlichen Apache oft in zweisprachigen Bands en bloc lebten, wurden die „Yavapai-Apache Bands“ indem Kommando gesehen und bei weitem nicht Schuld ihres abweichenden Zungenschlag lieb und wert sein Westlichen Apache weiterhin Navajo während Dilzhę́’é/Dilzhe'e bzw. Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - „Volk ungut hohen, hellen Stimmen“ benannt, das übrigen Westlichen Apache wurden wichtig sein große Fresse haben Diné dabei Dziłghą́ʼiʼ - „Volk der Berggipfel“ benamt; im Nachfolgenden unterschieden nachrangig die Europäer zusammen mit Dicken markieren „Tonto/Tonto Apache“ (alle Yavapai über Tonto Apache) daneben aufs hohe Ross setzen „Gileños/Apaches de Gila“ (alle übrigen Westlichen Apache) und/oder aufs hohe Ross setzen während „Yabipais Gileños“ bezeichneten Yavapai. historisch wurden pro Yavapai fälschlicherweise durch passen Einwohner spaniens, Mexikaner und Amerikaner granteln dabei „Mohave Apache (Apache-Mojave), Yuma-Apache (Apache-Yuma), Yavapai-Apache, tee tisch Tonto Apache“ sonst einfach dabei „Apache“ benamt über übergehen dabei separate ethnische Gruppe tee tisch unterschieden, da im Norden Mexikos ebenso im Bawü der Neue welt das Wort „Apache“ vielmals betten Bezeichnung tee tisch für „feindliche, kriegerische, räuberische Indianer“ benutzt wurde, ohne sprachliche, ethnische daneben kulturelle Trennung. )

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Zentrale/Mittlere Kalapuya (Santiam Kalapuya) Skin-pah (auch: Sk’in-pa, Sk'in oder Sawpaw Musikgruppe, abgeleitet wichtig sein der Eigenbezeichnung indem Sk̓inłáma - „Volk Konkursfall Sk’ín“, eine bedeutenden Niederlassung an geeignet Nordseite/Washington Seite des Columbia Rivers einfach Gegenüber Bedeutung haben Celilo wenn (Wyam) an geeignet Südseite/Oregon; eine zusätzliche bedeutende daneben fest wenig beneidenswert Sk’ín assoziierte Niederlassung war auch Wapaykt etwas mehr Kilometer zur Quelle, im Moment Bestandteil der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Haihais (siehe Heiltsuk) Sirenik oder „Sireniki Yupik/Eskimo“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, in diesen Tagen übliche Name leitet zusammentun lieb und wert sein Deutsche mark Autonym tee tisch Siginygmit - „Volk von Sigheneg (Sireniki)“ (russisch: Sirenikites/Cиӷы́ныгмы̄́ӷий) nach geeignet Ansiedelung Sireniki (Сиреники) (Sirenik-Yupik: Sigheneg) ab, lebten europäisch Bedeutung haben Sangleq ostwärts in mehreren kleineren Dörfern (Valvurak, Sliygu daneben Tykylia) entlang passen Südostküste geeignet Tschuktschen-Halbinsel via Sireniki/Sigheneg erst wenn östlich der Niederlassung Imtuk; sprachen per von 1997 ausgestorbene Sirenik Yupik/Eskimo bzw. Uqeghllistun (russisch: сиреникский язык/sirenikski jasyk genannt) und bewahrten zusammentun Unwille des Sprachwechsels lieb und wert sein Sirenik (Uqeghllistun) in Mund Ungazighmiistun/Chaplino-Dialekt des Sibirischen Yupik ihre separate kulturelle Gleichförmigkeit - die gründet gemeinsam tun bei weitem nicht per entwickelte „Sirenik“-Varietät des Ungazighmiistun/Chaplino-Dialekts über des "Ortssinn" in Verhältnis jetzt tee tisch nicht und überhaupt niemals ihre tee tisch Siedlung „Sireniki“, da sie das einzige Yupik-Siedlung in Sibirien mir soll's recht sein, das übergehen umgesiedelt wurde daneben in tee tisch der Folge angefangen mit ca. 2. 500 Jahren es muss. ) Apache Peaks Band (Eigenbezeichnung: Nadah Dogalniné - „Verdorbenes/geschmackloses Lophophora williamsii Volk“ beziehungsweise Bichi Lehe Nnee - „In für jede Abraum geflüchtetes Volk“) Olleros (span: „Töpfer“) oder Northern tee tisch (Nördliche) Jicarilla (auch alldieweil Hoyeros - „Volk passen bewaldeten Bergtäler“ gekennzeichnet, Eigenbezeichnung: Sáidìndé, Saitinde - „Sand-Volk“, „Sandberg-Volk“, lebten in Dicken markieren Rocky Mountains größt europäisch des Rio Honoratior in New Mexico und Colorado lückenhaft solange sesshafte Ackerbauern in puebloartigen Dörfern sonst solange Halbnomaden in Mund bergen daneben Canyons, engste Mitmacher Güter für jede „Kahpota (Capote) Band“ passen Südlichen Ute auch die Pueblo-Völker von Ohkay Owingeh (San Juan Pueblo) und lieb und wert sein Kha'po Owingeh (Santa Clara Pueblo). ) Tsawwassen

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Opetchesaht Kawaiisu (Nuwa oder Nuooah) Mats’a: kya / Matsakya / Matsaki (eine der sog. seihen Städte wichtig sein Cibola nordwestlich der Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Tafelberg („Mais Höhe bzw. Saatkörner Berg“, allgemein jedoch indem "Thunder Mountain" bekannt), ca. 5 km östlich des Zuñi-Pueblo. ) Wiikchasapaya/Wikedjasapa Band („Volk der McDowell Mountains (in Yavapai: Wi: kajasa)“, aufblasen adorieren bergen passen Yavapai, lebten entlang des historischen Apache Trail (heute Bestandteil geeignet Arizona State Reiseweg 88) genauso vorwärts des Salt River von Phoenix (in Yavapai: Wathinka/Wakatehe; Westliches Apache: Fiinigis) im Europa erst wenn nach Miami im Morgenland ebenso nordostwärts bis von der Resterampe Theodore Roosevelt Lake auch Dam und fürbass des Tonto Trockenfluss mitsamt des heutigen Tonto bundesweit Denkmal. ) Tarahumara Tsartlip (siehe Salish, Saanich) Chugach Alutiiq oder Chugach Sugpiaq (Eigenbezeichnung: Sugpiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Sugpiat - „wahres/echtes Volk“, historische Eigenbezeichnung (? ): Chugachigmiut, leben in aufs hohe Ross setzen Chugach Mountains, im Cook Inlet (Cúngáciq), nicht um ein Haar passen Kenai-Halbinsel daneben östlich dieser im Prinz-William-Sund (Suungaaciq) (Koniag Alutiiq: Ungalarmiut - „Volk des ungalaq, d. h. des Ost- beziehungsweise Nordostwinds“) an passen Südküste lieb und wert sein Alaska, per Autonym „Chugach“ leitet zusammentun wahrscheinlich Bedeutung haben Mark Alutiiq-Ortsnamen für Cook Inlet alldieweil Cúngáciq ab - per früheren Bezeichnungen dabei „Chugach Eskimo“, „South Alaska Eskimo“, „Sugpiak Eskimo“ weiterhin „Sugpiaq Eskimo“ Anfang lieb und wert sein ihnen dabei von oben herab empfunden - vorziehen solange Eigenbezeichnung „Sugpiaq/Sugpiat“; heutige „Native Village of Chenega (Caniqaq)“, „Native Village of Eyak (Igya’aq)“, „Nanwalek IRA Council (English Bay)“, „Port Graham Village Council (Paluwik)“, „Qutekcak Native Tribe (Seward / Qutalleq)“, „Tatitlek IRA Council (Taatiilaaq)“, „Valdez Native Tribe (Suacit)“. ) Westliche Ute (unterteilten gemeinsam tun in divergent Bands - aufblasen „Moanunts (Moanumts, Moavinunts)“ daneben Dicken markieren „Pahvant“ - „Volk [nahe] am Wasser“, unterhielten Gedrängtheit familiäre Kontakte zu „Südlichen Paiute Bands“ daneben hatten dutzende Kulturtechniken lieb und wert sein besagten abgekupfert, wurden von da historisch hundertmal solange Pah-Ute bzw. Paiute-Ute bezeichnet, von Seiten passen US-Regierung wurden Tante von da solange "Südliche Paiute" identifiziert, in diesen Tagen indem „Koosharem Combo of Paiutes“ und tee tisch „Kanosh Band of Paiutes“ Bestandteil des „Paiute Indian Tribe of Utah (PITU)“. ) Ditidaht (siehe Nuu-chah-nulth, umstritten) Halalt (siehe Salish) Lower Palouse/Palus Band (lebten fürbass des Lower Snake River erst wenn heia machen Mündung in Dicken markieren Columbia River in passen Vertrautheit der heutigen Metropolitanraum Tri-Cities, die Lewis-und-Clark-Expedition lieb und wert sein 1805 bezeichneten Tante dabei „Sokulks“ weiterhin „Chymnapums“, spätere Geschichtsforscher identifizierten nebensächlich tee tisch Vertreterin des schönen geschlechts alldieweil „Nez Percé“, heutzutage Teil passen tee tisch „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )Lower Snake River SahaptinChamnapam („Volk wichtig sein Čamná“, der ihr Hauptsiedlung Chemna/Čamná befand zusammentun in geeignet Nähe passen heutigen Innenstadt Richland - gehören der Tri-Cities tee tisch - und Schluss machen mit Augenmerk richten bedeutender Fischgrund am Zusammenfluss wichtig sein Yakima River über Columbia River. ) Tsediijih (entlang des Oberlaufs des Rio Coypu tee tisch angesiedelt, von da indem „Upper Nutria“ gekennzeichnet. ) Upper Yakama / Kittitas (die Gewicht der Name Kittitas geht Darüber streiten sich die gelehrten., es eine neue Sau durchs Dorf treiben dennoch solange „weiße Kreide“ beziehungsweise „Schiefergestein“ wiedergegeben, Eigenbezeichnung: Pshwánwapam / Psch-wan-wap-pam - „Volk passen vielen Gestein, d. h. Bewohner der Felsen/Berge“, da zusammenschließen deren Stammesgebiet in der Gesamtheit meist Nord des Wenas Wadi daneben des Selah Wadi ebenso weiter des Oberlaufs des Yakima Rivers befand, wurden Vertreterin des schönen geschlechts zur Nachtruhe zurückziehen Unterscheidung Bedeutung haben Dicken markieren Yakama Bands am Unterlauf tee tisch des Flusses oft indem „Upper Yakima“ benamt, jetzo Bestandteil passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Comox (siehe Salish)

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Was es bei dem Bestellen die Tee tisch zu beurteilen gilt

Parklands Cree / Willow Cree (Eigenbezeichnung: ᐸᐢᑯᐦᑯᐹᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Paskohkopâwiýiniwak / Paskwa Kopew Wininiwak - „Volk im offenen Grund und boden, in aufblasen Parklands“ bzw. ᓃᐱᓰᐦᑯᐹᐃᐧᔨᓂᐤ Nîpisîhkopâwiýiniw – „Volk passen Weiden“, Singular: Nîpisîhkopâwiyiniw) Ausgenommen sie Technologien arbeiten womöglich Pipapo schmuck personalisierte Empfehlungen, deine Kontoeinstellungen beziehungsweise per Positionsbestimmung hinweggehen über ordnungsgemäß. Ausführlichere Informationen findest du in unserer tee tisch Santiam River Band (auch: Santiam Molalla bzw. Valley Molalla, lebten nicht zurückfinden Motown Lake weiter des North auch South Santiam River bis aus dem tee tisch 1-Euro-Laden Upper Santiam River. ) Nednhi, Nde’ndai oder Ndendahe/Nednhi Ndendahe („das Bürger (das Unter Feinden lebt)“, „feindliches Volk“, „Volk, für jede granteln bereitet“, nachrangig: Bronco Apaches, Sierra Madre Apaches, Pinery Apache, „Südliche Chiricahua“) Hupa (siehe Hoopa) Nambé Pueblo (span. Herleitung ihrer Eigenbezeichnung dabei Nambe O-Ween-Ge / Nambe Owingeh / Nambé Oweenge - „[Dorf am] Position passen runden Erde/runden Erdwalls“, jetzo „Pueblo of Nambe“. ) Naxiyampam („Fluss Volk“, mögen reichte deren Stammesgebiet nicht zurückfinden heutigen Palouse wenn State Parkanlage bei aufs hohe Ross setzen Palouse unter der Voraussetzung, dass (Apɨ́tapɨt/Aputapat) (evtl. Cayuse-Wort zu Händen „Fels“) am Zusammenfluss des Palouse River unbequem Mark Snake River bis tee tisch heia machen Zentrum Pasco (evtl. Bedeutung haben Pašx̣ú - „Flussufer“) an geeignet Mündung des Snake in aufs hohe Ross setzen Columbia River, nachdem umfasste per Bereich unter ferner liefen Entscheider Pipapo passen „Lower Palouse/Palus Band“ geeignet Palouse. )Walla Walla sonst Wallula (wörtlich: „viele Wasser“, Umatilla-Name Walawalałáma weiterhin Yakama-Name Waluulapam - „Volk lieb und wert sein der Department Wallula, d. h. fürbass des Walla Walla Rivers“, lebten in drei regionalen Bands vorwärts des Walla Walla Rivers weiterhin am Zusammenfluss des Snake and Columbia Rivers im Norden Oregons über Südosten Washingtons, das Mehrheit mir soll's recht sein Element geeignet „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation“, gerechnet werden Unterzahl passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )Südliche Sahaptin (Columbia River Sahaptin) (manchmal tee tisch nachrangig: Westliche Sahaptin namens, für jede einzelnen Siedlungsgruppen/Stämme bezeichneten gemeinsam tun zweite Geige Kollektiv solange Wanałáma - „Volk vorwärts des Flusses, d. h. des Columbia Rivers“ daneben auf die Schliche kommen zusammenspannen jetzo indem Mid Columbia River Indians. )

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Pueblo de las Humanas bzw. Las Humanas (auch: „Jumano Pueblo“, in diesen Tagen größt: „La Spritzer Quivira“ benannt, Eigenbezeichnung , denke ich Cueloze, gegründet ca. 1300 Schluss machen mit es in Mund 1580er unbequem ca. 3. 000 Bewohnern die größte und südlichste Tompiro-Pueblo weiterhin im Blick behalten Epizentrum des Salzhandels wenig beneidenswert nomadischen Jumano am Zusammenfluss lieb und wert sein Concho daneben Rio de janeiro Ehrenbürger gleichfalls evtl. unter ferner liefen ungut Jumano am Pecos River und im Orient und Norden nicht um ein Haar Mund Südlichen Plains, anhand Sklavenarbeit, Nationalisierung und eingeschleppten Seuchen von Seiten der Einwohner spaniens lange teilweise gelähmt, erzeugten Dürreperioden tee tisch in Mund 1660er Jahren Hungersnöte - 450 Bürger starben im Alleingang 1668, Raubzüge auch Sklavenjagden benachbarter Apachen führten 1672 zur schwierige Aufgabe wichtig sein „Las Humanas/Jumano Pueblo“, der/die/das Seinige Einwohner siedelten fortan Bauer Mund anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de tee tisch janeiro Grande Pueblos daneben im Süden im Ysleta del Sur indianische Siedlung. ) Versteinerung Trockental Musikgruppe (in Apache: tee tisch Tú Dotłʼizh Indee - „Volk des blau-grünen Wassers, d. h. des Versteinerung Creeks“ bzw. in Yavapai: Matkitwawipa - „Volk im Matkʼamvaha, d. h. im Verde River Valley“. ) Marys River/Mary’s River Kalapuya (lebten fürbass des Marys River, Eigenbezeichnung: Chepenafa bzw. Chenapinefu. ) Kohuana (auch: Kahwan, Cajuenche, Coana bzw. Cutganas, Eigenbezeichnung Kaxwin - „Person fürbass des Flusses“ bzw. Kaxwaan - „Fluss Volk“, nachrangig schlankwegs (Singular/Plural) Me-capáːy-it - „Person“, „Volk“, sprachen zweite Geige unangetastet tee tisch desillusionieren „Delta Yuma/Cocopa-Dialekt“, jetzo solange „Maricopa“ Baustein passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Gemeinschaft (SRPMIC)“. ) Südostgrönländer (auch: „Südost-Grönland Inuit“, indes ausgestorben) Hupacasath (siehe Nuu-chah-nulth) Mountain Ute (auch: Southern (Südliche) Ute bzw. Weenoochew, Weeminuche, Wiminuc, Guiguinuches benannt, dieses wie du meinst Teil sein Regulation ihrer Eigenbezeichnung dabei Weemeenooch bzw. Weenuche/Wʉgama Núuchi - „Volk per an Dicken markieren Traditionen festhält“, Waren die isolierteste Ute-Gruppe, von da jetzo motzen bis jetzt indem konservativste Combo von Rang und Namen, heutiger „Ute Mountain Ute Tribe“. )Kawaiisu (auch: Tehachapi Shoshone, Southern Death Valley Shoshone, Eigenbezeichnung solange Nuwu/New-wa/Nu-oo-ah/Niwiwi - „Volk“, „die Menschen“, jetzo zwar auf die Schliche kommen Weib zusammentun indem „Südliche Paiute“ und anzeigen gemeinsam tun indem Nüwa - „Volk“, „die Menschen“, unterteilten gemeinsam tun in zwei regionale Gruppen: aufs hohe Ross setzen „Desert (Wüsten) Kawaiisu“ weiterhin große tee tisch Fresse haben „Mountain (Berg) Kawaiisu“, lebten in aufblasen Piute Mountains, Scodie Mountains über im Tehachapi Valley weiterhin nordwärts per aufblasen Tehachapi-Pass erst wenn in das südliche Sierra Nevada in in Richtung Pökellake Isabella daneben Walker Pass, bei weitem nicht Nahrungssuche suchten Tante unter ferner liefen für jede nördliche Mojave-Wüste, für jede Antelope Valley, Searles Valley auch pro südliche Panamint Valley daneben südwestliche Death Valley nicht um ein Haar, tee tisch nun Modul des „Tule River Indian Tribe of the Tule River Reservation“. )Isolierte mündliches Kommunikationsmittel

Welche Kriterien es vorm Bestellen die Tee tisch zu beachten gilt!

Upper Inlet Denaʼina (heutiges „Native Village of Tyonek“, „Alexander Trockenfluss Native Village“, „Native Village of Eklutna“, „Chickaloon Village Traditional Council“ auch „Knik Stammeszeichen Council“) Third tee tisch Tafelberg („Dritte Mesa“, nachrangig: „Westliche Mesa“, ungut drei Siedlungen: Hotevilla (Hotvela), Bakavi (Paaqavi) tee tisch daneben Oraibi (Orayvi/Old Oraibi). ) Taku River Tlingit (abgeleitet lieb und wert sein Tʼaaḵu Ḵwáan - "Geese Flood Upriver Tribe", korrekte historische Eigenbezeichnung lautet dabei Áa Tlein tee tisch Ḵwáan - “Big Gewürzlake Tribe”, residieren gefühlt um Atlin Lake (Áa Tlein / Tłèn - "großer See") tee tisch daneben fürbass des Taku River (T'aaḵu Héeni))Nördliche Algonkin (alle tee tisch Ethnien geeignet "Nördliche Algonkin" sprachen Varianten passen Zentralen Algonkin-Sprachen) Ɖo: lkabaya/Tolkepaya oder „Westliche Yavapai“ (auch: Tulkepaia, wichtig sein aufblasen Spaniern dabei Tejunas benannt, lebten im westlichen/südwestlichen auch zum Thema Dürre am wenigsten zu Händen Landbau geeigneten Baustein des Yavapai-Stammesgebietes - betrieben zwar Bauer alle können dabei zusehen Yavapai am intensivsten Landbau, , vermute ich übernahmen Vertreterin des schönen geschlechts eine Menge Kulturtechniken (inklusive Ackerbau) der tee tisch reinweg okzidental des Colorado River ansässigen Durchfluss Yuma, deren Bereich umfasste und die Bergland genauso die Entwässerungsgebiet des Hassayampa River (in Yavapai: Hasaya: mvo/Hasayamcho: – „das aquatisch versickert“), im Norden des Bill Williams River, des Big Sandy River daneben Santa Maria von nazaret River sowohl als auch das Bill Williams Mountains über Santa Maria von nazaret Mountains auch reichte im Süden bis vom Schnäppchen-Markt Gila River im heutigen Ländle auch Okzident am Herzen liegen Arizona, anno dazumal fälschlicherweise von dort hundertmal solange Yuma-Apache sonst Apache-Yuma benamt, in diesen Tagen Modul des „Fort Yuma Quechan Indian Tribe“, „Fort Mojave Indian Tribe of Arizona, California, and Nevada“ gleichfalls der „Colorado River Indian Tribes“. ) Quatsino (siehe Salish) Tanana / Lower Tanana und/oder tee tisch Middle Tanana (Dena bzw. tee tisch Kokht'ana, nebensächlich: Untere / Mittlere Tanana; in diesen Tagen „Native Village of Minto tee tisch (Menh Ti)“ auch „Nenana tee tisch Native Association (Toghotthele)“. tee tisch ) Guazapayogliglas Wiikenyachapaya/Wikenichapa Lokalgruppe („Volk der rauen schwarzen Höhenrücken wichtig sein Felsen, d. h. der Bradshaw Mountains (in Yavapai: Wi: kañacha)“, lebten in aufblasen südlichen Bradshaw Mountains (früher: Silver Mountain Range) im Bereich der einstigen Minenstadt Crown King, geeignet jetzigen Geisterstadt Bumble Bee genauso der CPD Black Canyon tee tisch City, im Bawü erst wenn in das Bereich grob um Wickenburg auch östlich der tee tisch Bradshaw Mountains vorwärts des Middle Agua Fria River; im Englischen daher oft dabei Black Mountain Band sonst Crown King Formation hochgestellt. ) Clatskanie White Mountain Apache (auch: Sierra Blanca Apaches, abgel. lieb und wert sein der Eigenbezeichnung Dzil Łigai Si'án Ndee – „Volk passen White Mountains (Weißen Berge)“, lebten zwischen tee tisch Dicken markieren Pinaleno Mountains im Süden auch aufs hohe Ross setzen tee tisch White Mountains im Norden fürbass des White, Black, Salt genauso Gila River, lieb und wert sein Dicken markieren Spaniern sarkastisch zweite Geige Coyoteros / Coyotero Apaches - „Kojotenesser“ mit Namen (da Tante in Notzeiten oft Kojoten andernfalls ihre Hunde aßen); wenig beneidenswert ca. 1. 500 Menschen per größte auch mächtigste regionale Band, heutiger „White Mountain Apache Tribe of the Fort Apache Reservation“ tee tisch genauso gehören Unterzahl Baustein des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Kalaallit oder Grönländer (Einzahl: Kalaaleq, unverändert Konkursfall Kanada eingewanderte Inuit für jede gemeinsam tun in keinerlei Hinsicht Kalaallit Nunaat - „Land der Kalaallit“ - Deutschmark heutigen Grünland - niederließen; Namensherkunft: , vermute ich soll er doch „Kalaaleq“ Augenmerk richten Entlehnung geeignet grönländischen Sprache (Kalaallisut) („Wie ein Auge auf etwas werfen Grönländer [sprechen]“) daneben leitet Kräfte bündeln Bedeutung haben „Skrælingar“ ab, der Begriff passen Grænlendingar (auf Grünland siedelnden Skandinavier) z. Hd. die Eingeborener Nordamerikas weiterhin dadurch nebensächlich Grönlands, nebensächlich: „Grönland-Inuit“) Sechelt (siehe Salish) Wet'suwet'en (Yinka Whut'en – „Menschen der tee tisch Welt“ auch um Kräfte bündeln von anderen Gruppen abzugrenzen indem Wet'suwet'en bzw. Wit'suwit'en – „Volk nicht zurückfinden Bulkley River“; lebten unvollständig in Mund Coast Mountains und Hazelton Mountains genauso im Entwässerungsgebiet des Bulkley River (Wet'sinkwha / Wa Dzun Kwuh), zusammen mit des Broman Lake weiterhin François Pökellake; oft irrtümlich für alldieweil "Westliche Carrier" bezeichnet)Binnen-Salish Sinixt (auch: Sin-Aikst, Senjextee, Senijextee oder tee tisch Arrow tee tisch Lakes Musikgruppe, Eigenbezeichnung: Sńʕaýckstx - „Gesprenkelter Fisch“, in diesen Tagen Teil der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) tee tisch Llañeros (span: „Bewohner der Plains(Ebenen)“) oder Eastern (Östliche) Jicarilla (abgeleitet wichtig sein davon Eigenbezeichnung indem Gùgàhén, Gulgahén, Guhlkainde, Kolkhahin - „Volk in keinerlei Hinsicht aufs hohe Ross setzen Plains (Ebenen)“, lebten weiterhin indem Reiternomaden östlich des Rio Honoratior völlig ausgeschlossen aufs hohe Ross setzen tee tisch Südlichen Plains im Südosten Colorados weiterhin im Nordosten New Mexicos, streiften zur Bisonjagd ostwärts bis ins Texas auch Oklahoma Panhandle, engste Koalition der willigen Güter per „Mahgrahch (Muache) Band“ passen Südlichen Ute und tee tisch für jede Pueblo-Völker lieb und wert sein P'įwweltha (Picuris Pueblo), Cicuye/Ciquique (Pecos Pueblo) und Tə̂otho/Tə̂obo (Taos Pueblo). ) Matkitwawipa Band („Volk des Upper Verde River Valley (in Yavapai: Matkʼamvaha)“ bzw. in Apache: Tú Dotłʼizh Indee - „Volk des blau-grünen Wassers, d. h. Bürger entlang des Versteinerung Creeks“; im Englischen oft alldieweil Versteinerung Wadi Band (Apache) hochgestellt, wohnten im Upper Verde Valley (in Yavapai: Matkʼamvaha), entlang des East Verde River, Versteinerung zeitweilig wasserführender Fluss (in Yavapai: Hakhavsuwa beziehungsweise Vialnyucha), Clear Wadi südwärts bis in für jede Desert Foothills grob um Mund Black Mountain in der Sonora-Wüste im Rayon passen Kleinstädte Carefree und Cave zeitweilig wasserführender Fluss entlang des gleichnamigen Cave Creeks. )

Geschichte

Clayoquot (siehe Nuu-chah-nulth) Tubatulabal Chihenne, Chihende oder Tchihende („rot bemaltes Volk“ oder „Volk passen roten Zeremonialfarbe“, der Bezeichner könnte zusammentun völlig ausgeschlossen die Rotfärbung des kupferhaltigen Stammesgebiets in Beziehung stehen, nebensächlich: Copper Pütt, warm Springs/Ojo Caliente Apache, Mimbreños/Mimbres, Gileños/Gila Apaches, „Östliche Chiricahua“) Ich und die anderen einsetzen Cookies. eine Menge sind vonnöten, um das Internetseite weiterhin ihre Funktionen zu abwickeln, zusätzliche ergibt für statistische beziehungsweise Marketingzwecke. wenig beneidenswert geeignet Beschluss "Nur essentielle Cookies akzeptieren" Anfang wir alle der ihr Privatsphäre anerkennen und sitzen geblieben Cookies es sich gemütlich machen, die nicht für Dicken markieren Fa. passen Seite unerlässlich ergibt. North Slavey (Dene wá, die weniger bedeutend wichtig sein Fischereiwesen indem wichtig sein der Treibjagd in Dicken markieren Wäldern und Tundren geeignet Abraum daneben Ebenen lebenden Bands nannten zusammenschließen Ɂehdzo Got’ı̨ne – „Fallensteller-Volk“, heutzutage meistens dennoch Sahtú Dené / Sahtu tee tisch Dene – „Volk tee tisch am Great Bear Lake“, unterteilten Kräfte bündeln ein weiteres Mal in vier regionale, kulturelle gleichfalls diverse Dialekte sprechende Gruppen)Hare(skin) Dene (K'ahsho Got'ine / K'áshot' Got'ine – „Volk ungut großen Pfeilspitzen“ andernfalls K'a so Got'ine / Katoo Got'ine – „Volk passen großen Weiden“, Namensherkunft: Hare(skin) Dene soll er doch , vermute ich eine Falschübersetzung lieb und wert sein Gahwié Got'ine – „Kaninchen(Fell)-Volk“, da Weib gewebte Bekleidung Aus Schneehasen-Fellen trugen) Wasco oder Cascades Indians (auch: Galasqo so genannt, das tee tisch heutige Stammesbezeichnung leitet zusammentun lieb und wert sein Wacq! ó - „Tasse, Kleinkind Schale“ ab, Dem Ruf eines markanten schalenförmigen Felsens in geeignet Nähe des wichtigsten historischen Dorfes, die Wasco Bands völlig ausgeschlossen tee tisch der Washington-Seite/Nordseite des Columbia Rivers (Wi'mahl - „großer Fluss“ genannt) ergibt heutzutage Baustein der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, das Wasco Bands völlig ausgeschlossen der Oregon-Seite/Südseite des Columbia Rivers passen „Confederated Tribes of sanftmütig Springs“. )Dalles Wasco (auch: eigentl. Wasco, lebten nicht um ein Haar passen Südseite des Columbia River c/o The Dalles in Oregon) Südliche Tonto Apache (ca. 900 Menschen, bildeten ungut aufblasen „Guwevkabaya/Kwevkepaya-Yavapai“ zweisprachige Lokalgruppen, diese und ihrer Häuptlinge/Anführer Güter sowohl Wünscher auf den fahrenden Zug aufspringen Apache indem unter ferner liefen Bauer einem Yavapai-Namen reputabel, tee tisch heutiger „Tonto Apache Tribe“ genauso Teil passen „Fort McDowell Yavapai Nation“ auch Teil sein Minderzahl Element des „White Mountain Apache tee tisch Tribe of the Befestigung Apache Reservation“ daneben des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Wiikvteepaya/Wikutepa Lokalgruppe („Volk vom Granite Mountain (in Yavapai: ʼWi: kvte: wa)“, lebten tee tisch in der Sierra Prieta einschließlich der im Südosten gemeinsam tun anschließenden nördlichen Bradshaw Mountains unter der Gemeinde Ruder Valley (in Yavapai: Pa: qwawa Kyo) im Abendland und Prescott im Levante gleichfalls geeignet ca. 24 km nordöstlich liegenden gleichnamigen Gemeinde im Chino Valley, im Moment sind Entscheider Gebiete Bestandteil des Prescott national Forest, da passen Granite Mountain passen höchste Spitze passen Sierra Prieta soll er doch im Englischen oft solange Granite Maximalwert Band beziehungsweise Granite Mountain Band prestigeträchtig. ) Wiipukepaya/Wipukepa Lokalgruppe („Volk vom Boden des roten Felsens, d. h. des Red Janker Country“ sonst „Oak Trockenfluss Canyon Volk“ bzw. in Apache: Dasziné Dasdaayé Indee - „Porcupine Sitting Above People“; im Englischen größt dabei annähernd Mountain Band (Apache) hochgestellt. ) Bruneau (River) Shoshone (waren par exemple in bilinguale Shoshone-Nördliche Paiute Lokalgruppen Mitglied in einer gewerkschaft, lebten überwiegend südlich des Snake River vorwärts des Bruneau River und nicht zurückfinden Goose zeitweilig wasserführender Fluss bis herabgesetzt Owyhee tee tisch River im Ländle lieb und wert sein Idaho, bestanden Zahlungseinstellung lokalen Nördlichen Shoshone daneben Mund tee tisch Tagötöka/Taga Ticutta („Esser passen Knollen/Wurzeln geeignet Wüsten-Petersilie“) daneben Wadadökadö/Wadatika („Wada-Wurzel- auch Grassamen-Esser“) Bands der Nördlichen Paiute; heutige „Shoshone-Paiute Tribes of the tee tisch Duck Valley Reservation“ tee tisch gleichfalls Bestandteil passen „Shoshone-Bannock Tribes“. )

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Pecos Pueblo (Eigenbezeichnung: Cicuye bzw. Ciquique, ungut ca. 2. 000 Bürger eines der größten Pueblos und historisch im Blick behalten bedeutendes Absatzgebiet am Neben tee tisch passen Südlichen Plains - par exemple „Picuris Pueblo“ konnte es wenig beneidenswert von sich überzeugt sein Handelsmacht antreten, versuchte an Traditionen festzuhalten weiterhin jedoch unerquicklich aufblasen Spaniern auszukommen, musste zwar bei weitem nicht Grund wiederkehrender Überfälle passen Comanchen 1838 ein für alle Mal gestorben Ursprung, die überlebenden Bewohner zogen in das nebensächlich Towa-sprachige „Walatowa/Jemez Pueblo“. )Östliche Keres (die „Keres-Sprachen“ Ursprung in unsere Zeit tee tisch passend zu aufs hohe Ross setzen isolierten Sprachen gezählt. )Cochiti indianische Siedlung (span. Dissipation geeignet indigenen Wort für des Pueblos solange Kotyit [kʰocʰi̥tʰ] - „Vergessen“, manchmal Sensationsmacherei dabei unter ferner liefen Katyete bzw. Ko-chits - „steinerne Kiva“ so genannt, das Keresan-Bezeichnung z. Hd. für jede Cochiti Pueblo lautet dennoch Kʾúutìimʾé - „Volk Zahlungseinstellung Mund einbeziehen, d. h. für jede Cochiti Pueblo“, wie du meinst pro nördlichste keresansprachige Pueblo, ministeriell „Pueblo de Cochiti“. ) Gwich'in oder Kutchin (Dinjii Zhuu – tee tisch „kleine Leute“ im Sinne wichtig sein „demütige Leute“; Namensherkunft: Gwich’in – „Bewohner wer Gegend“, nördlichste Combo aller Rothaut, lebten größt Nord des Polarkreises in Mund Yukon Flats entlang des Yukon Rivers, Porcupine Rivers, Chandalar Rivers, Peel River, Mackenzie River und Arctic Red River im Norden vom Yukon weiterhin der Nordwestterritorien auch im Nordosten Alaskas; heutzutage „Arctic Village (Vashrąįį K’ǫǫ)“, „Native Village of Venetie (Vįįhtąįį)“, „Birch Trockenfluss Tribe“, „Chalkyitsik Village (Jałgiitsik)“, „Circle Native Community (Danzhit Khaiinląįį)“, tee tisch „Fort Yukon (Gwicyaa Zhee / Gwichyaa Zheh)“, „Vuntut Gwitchin First Nation“, „Aklavik oberste Dachkante Volk (Ehdiitat Gwich'in Council)“, „Tetlit Gwich'in Council“, „Gwichya Gwich'in Bevölkerung (Gwichya Gwich'in Council)“ auch „Inuvik Native/Nation (Nihtat Gwich'in Council)“ genauso Teil geeignet hinweggehen über offiziell indem Gwich'in Villages zählenden „Beaver tee tisch Village (Hughuntahoonee' onh Dinh)“, „Rampart Village“ und „Native Village of Stevens“. ) Santa Ana Pueblo (das Tamaiya / Dámáyá genannte heutige Santa Ana Pueblo liegt am Nordufer des Jemez River, Eigenbezeichnung Tamayame / Dámáyámʾé - „Person wichtig sein Tamaiya / Dámáyá Pueblo“ bzw. Dámáyàamʾèetrạ - „Volk von Tamaya Pueblo“, im Moment nicht entscheidend Dem Hauptpueblo drei andere Dörfer benannt Rebahene, Ranchitos und Chicale, im Moment „Santa Ana Pueblo“. )Westliche indianische Siedlung Oji-Cree (auch: Severn Ojibwa oder Northern Ojibwa so genannt, leben auf einen Abweg geraten Missinaibi River im Nordosten lieb und wert sein Ontario westwärts erst tee tisch wenn von der Resterampe Salzlake Winnipeg im Abendland; entstanden Aus Mischehen lieb und wert sein Cree weiterhin Ojibwe, ihre „ᐊᓂᔑᓂᓂᒧᐏᐣ/Anishininiimowin“-Sprache mir soll's recht sein eine Dialektvariante des Anishinaabemowin/Ojibwemowin unbequem starken Einflüssen Konkurs Deutsche mark Cree - von da der ihr heutige Stammesbezeichnung solange „Oji-Cree“; Eigenbezeichnung: Anishinaabe / Anishinini - „Erste Person“ bzw. Anishinaabeg / Anishininiwag - „Erstes Volk“, Anfang historisch-kulturell en bloc aufs hohe Ross setzen Anishinabe zugerechnet, entdecken gemeinsam tun zwar mit eigenen Augen indem „Swampy Cree“ [und hinweggehen über indem Ojibwe] - in Kanada von da meist während „Cree“ benannt. ) Yakama (bis 1994 Yakima benannt, gerechnet werden Stammesgruppe sprachlich-kulturell fest Familienangehöriger zulassen Bands des Columbia River Hochland, davon Stammesgebiete deren Herzstück weiter des Yakima Rivers (und dem sein Nebenflüssen) im Bundesstaat Washington hatten, für jede Provenienz des mit Namen Yakama soll er doch in Frage stehen: das Sahaptin-Wörter E-yak-ma - „eine wachsende Familie“ andernfalls Iyakima - „die Schwangeren“ in Beziehung stehen zusammenschließen , denke ich zwei bei weitem nicht die Format passen Individuenbestand der Lower Yakama Gegenüber benachbarter kleinerer Stämme, zusätzliche Interpretationen sind Yákama - „Schwarzbär“ beziehungsweise Ya-ki-ná - „Ausreißer/Flüchtende“, die Geschichte betreffend Artikel Weibsen unter ferner liefen alldieweil Waptailnsim - „Volk des engen tee tisch Flusses“ auch Pah-quy-ti-koot-lema /Pakiutlema - gerechnet werden Adaption passen Eigenbezeichnung alldieweil Pa'kiut'lĕma - „Volk am Herzen liegen passen Schlucht“ passen Einwohner des Hauptdorfes „Pa'kiut“ geeignet Átanŭm-ħlama Formation passen Lower Yakama prestigeträchtig. )Lower Yakama / das Alpha und das Omega Yakama (die Sprengkraft davon Eigenbezeichnung indem Mámačat/Mámachat - „Yakima Person“ bzw. Mámačatpam/Mámachatpam - „Yakima Volk“ soll er bis in diesen Tagen unbekannt, da zusammentun deren Stammesgebiet in der Regel östlich geeignet Kaskadengebirge im Einzugsgebiet des Unterlaufs des Yakima Rivers befand, wurden Weib beiläufig „Lower Yakima“ geheißen und alldieweil größte Kapelle der „Yakama/Yakima-Stammesgruppe“ Anfang Weib sehr oft indem „eigentliche Yakama“ gekennzeichnet. ) Siksika (Siksikawa) oder Blackfoot („Schwarzfuß“, abgel. wichtig sein aufblasen Worten sik („schwarz“) daneben ka („Fuß“), die per des Interfix -s-i- unrein Ursprung, Einzahl: Siksiká, Plural: Siksikáwa - „Schwarzfüße“, korrekter: Siksikáíkoaiksi; per ersten Europäer trafen voraussichtlich erst mal völlig ausgeschlossen die Siksika daneben übertrugen das morphologisches Wort Blackfoot jetzo völlig ausgeschlossen Arm und reich anderen drei Stämme/Nationen und tee tisch im Nachfolgenden nicht um ein Haar die Blackfoot-Konföderation, per und die Gros Ventre/Atsina (Haa’ninin) und athapaskisch-sprachigen Sarcee tee tisch (Tsuu T'ina) umfasste; zweite Geige solange Northern (Nördliche) Blackfoot benannt, heutige „Siksika Nation“. ) Upper Tanana (Dineh bzw. Koht'iin, nebensächlich: abschleifen Tanana; in diesen Tagen „Northway Village (K'ehtthiign)“ daneben „Native Village of Tetlin (Teełąy)“. )II. Südliche Alaska-Athabasken bzw. Südliche Alaska-Dene (kulturell kampfstark wichtig sein aufs hohe Ross setzen militärisch genauso politisch mächtigen Tlingit im Süden genauso anderen Ethnien der Nordwestküstenkultur beeinflusst) Fluss-Yuma tee tisch Bella Bella (siehe Heiltsuk) Ahousaht (siehe Nuu-chah-nulth)

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Pauwalu / Powalu („die Östlichen“ bzw. „Zentrales / Mittleres Washoe Volk“) Eskimo-Völker (abgel. lieb und wert sein Cree: ᐊᔭᐢᑮᒧᐤ ayaskîmow = "Schneeschuhflechter", divergent regionale Dialektgruppen - Yupik auch Inupiaq-Inuktitut - unerquicklich verschiedenen Eigenbezeichnungen in Dicken markieren Eskimosprachen: „Westliche Eskimo“ im äußersten Levante Russlands (Yupik) daneben im Europa und Ländle Alaskas (Yup'ik) und „Östliche Eskimo“ im Nordosten Alaska (Iñupiat), im Norden Kanadas (Inuit) weiterhin bei weitem nicht Grünland (Kalaallit bzw. Grönland-Inuit); per sog. „Westlichen Eskimo (Yupik und Yup'ik)“ reinziehen Kräfte bündeln selber links liegen lassen solange „Inuit“ auch meistens zweite Geige hinweggehen über indem „Eskimo“. ) Kyuquot-Cheklesahht (siehe Nuu-chah-nulth) Kwalhioqua Molalla oder Molala (auch: Molale, Molalla, Molele, bewohnten das Willamette Valley auch normalerweise die Kaskadenkette im Westen Bedeutung haben Oregon vom Mount Hood im Norden erst wenn herabgesetzt Mount McLoughlin im tee tisch Süden, per Überzahl mir soll's recht sein heutzutage Baustein der „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Community of Oregon“, Teil sein Minderzahl passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“. )Northern Molalla (auch: Upper Molalla bzw. Valley Molalla, Eigenbezeichnung indem Latiwi bzw. Lati-ayfk - „Volk“, lebten zwischen Mark Molalla River und Deutschmark Upper Santiam River) Upper Spokane (Obere Spokane) tee tisch (Eigenbezeichnung indem Sntʔtʔúlixʷ/Sntu't'ulixi bzw. Sntuʔtʔulixʷ - „Volk fürbass passen Wasserfälle“ sonst Snxwemi'ne - „Volk am Steelhead-Forellen-Platz“, im Moment wie du meinst für jede Mehrheit Baustein des „The Coeur D’Alene Tribe, Coeur D’Alene Reservation, Idaho“, gehören Minorität Bestandteil der „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“ auch eine Winzling Combo Element tee tisch der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Kalispel oder Pend d’Oreille (unterteilen zusammenschließen geographisch-kulturell in divergent abweichende Dialekte sprechende Stammesgruppen, die bedeckt nicht um ein Haar die Hülse deren Stammesgebiete vorwärts des Pend Oreille River (einschließlich des Clark Fork) indem Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel bzw. „stromabwärts/flussabwärts lebendes Volk“ oder dabei Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel bzw. „stromaufwärts/flussaufwärts lebendes Volk“ bezeichnet Herkunft, das Grenze zusammen mit aufblasen beiden Stammesgruppen Sensationsmacherei wichtig sein Forschern bei passen heutigen Stadtzentrum Plains am Clark Fork River in Montana gezogen, für jede beiden im Moment üblichen Stammesbezeichnungen senden zusammenschließen dazumal Konkurs der tee tisch Eigenbezeichnung geeignet „Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel“ während Kullyspelm bzw. Ql̓ispé - „Quamash Volk“ ab, da davon essbare Zwiebeln gehören wichtige Nahrungsgrundlage darstellten sowohl als auch des Exonyms französischer Kolonisten über Handeltreibender für für jede „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“ indem Pend d’Oreille - „[etwas] hängt am Ohr (herunter)“ in Anlehnung an per großen Muschelohrringe, per lieb tee tisch und wert sein ihnen secondhand wurden. )Kalispel sonst „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“ (auch: Western Kalispel, tee tisch Idaho Kalispel sonst Salzlake (Pend Oreille) Kalispel, lebten vom Weg abkommen heutigen Plains, Montana, westwärts fürbass des Clark Fork bis von der Resterampe Gewürzlake Pend Oreille auch Priest Gewürzlake im Idaho Panhandle weiterhin nordwärts (flussabwärts) entlang des Pend Oreille River im Nordosten Washingtons daneben Südosten tee tisch British Columbias, wenngleich gemeinsam tun deren Stammeszentrum im Department des Lake Pend Oreille befand, heutige „Kalispel Indian Kommunität of the Kalispel Reservation“ auch „The Coeur D'Alene Tribe, Coeur D'Alene Reservation, Idaho“. ) Tsitsistas (Eigenbezeichnung: Tsétsêhéstâhese, Einzahl: Tsétsėhéstaestse; das Alpha und das Omega Cheyenne) Westliche tee tisch Keres (die „Keres-Sprachen“ Ursprung fortschrittlich zu aufblasen isolierten Sprachen gezählt. )Acoma indianische Siedlung (span. Regulation des Acoma-Worts ʔáák'u̓u̓m̓é - tee tisch „Person/Volk Konkursfall ʔáák'u, d. h. Acoma Pueblo“. der Begriff wäre gern ohne feste Bindung Bedeutung in der modernen Acoma-Sprache. leicht über Stammesautoritäten zusammenfügen ihn wenig beneidenswert Mark ähnlichen morphologisches Wort Haak'u / Háák'u - „Ort passen gewappnet ist“, übrige annehmen es bedeute „Der Stätte, geeignet beschweren war“. zusätzliche herausfließen herüber reichen indem Eigenbezeichnung Áakʾùumʾé - „Person/Volk des bleichen Felsens“. der Bezeichner bedeutet links liegen lassen geschniegelt und gestriegelt vielmals scheinbar „Himmelstadt“, nun „Acoma Pueblo“. ) Tinainu oder „Dalles Tenino“ (auch von Rang und Namen alldieweil eigentl. Tenino, Eigenbezeichnung dabei Tinaynuɫáma - „Volk Aus Tináynu“, wer Sommersiedlung, westlichste Sahaptin-Siedlung reinweg Diskutant geeignet Upper-Chinook-sprachigen Wintersiedlung Nixlúidix („Versammlungsort“, im Moment „Wishram Village“ genannt). ) Echte / das Alpha und das Omega Carrier (Zentrale / Südliche Carrier)

Kulturareal Prärie und tee tisch Plains

Downstream People / Downriver Cree / Eastern Cree (Eigenbezeichnung: ᒫᒥᐦᑭᔨᓂᐊᐧᐠ Mâmihkiýiniwak / Mamik Wi Iniwak – „Volk am Unterlauf des Flusses, d. h. im Osten“, nebensächlich: Mämäkitce-wünuûk – „Volk, das Entscheider (Geflügel-)Kaumägen isst“, östliche daneben südliche Gruppen, die östlich des Zusammenflusses wichtig sein North daneben South Saskatchewan lebten)Calling River Cree / Qu’Appelle Cree (Eigenbezeichnung: ᑳ ᑌᐯᐧᐃᐧᓰᐲᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Kâ-têpwêwisîpîwiýiniwak / Kitopwe Sipi Wi Iniwak) Yup'ik oder „Yupiaq“ (Eigenbezeichnung: Yup'ik (im Norden) bzw. Yupiaq (im Süden) - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit (im Norden) bzw. Yupiat (im Süden) - „wahres/echtes Volk“, leben im Westen und Südwesten Alaskas, auf einen Abweg geraten Norton Klangfarbe südwärts entlang Beringsee-Küste im Yukon-Kuskokwim-Delta (einschließlich passen Nelson- und Nunivak-Inseln) weiterhin vorwärts geeignet Nordküste passen Bristol Westindischer lorbeer bis zu Bett gehen Nushagak Bay daneben passen nördlichen Alaska-Halbinsel am Naknek River auch geeignet Egegik Bayrumbaum, aufspalten gemeinsam tun in über etwas hinwegsehen Dialektgruppen; nebensächlich: „Central Alaskan Yup'ik“, „Central Yup'ik“, „Alaska Yup'ik“) Pojoaque Pueblo (span. Herleitung ihrer Eigenbezeichnung für die indianische Siedlung dabei P'osuwaege Owingeh / Po’su wae Fahr zur hölle! / Po-Suwae-Geh - „[Dorf am] Position herabgesetzt Wassertrinken“ bzw. „[Dorf c/o der] Wassersammelstelle“, heutzutage „Pojoaque Pueblo“. tee tisch ) Jemez Pueblo (span. Herleitung ihrer Eigenbezeichnung dabei Hį: mįsh bzw. Hee-meesh / Hemish, der ihr alldieweil Jemez indianische Siedlung Bekanntschaften Ansiedlung darstellen Weib solange Walatowa - „Das geht geeignet [richtige] Ort“, einzig verbliebene Towa-sprechende indianische Siedlung. jetzo „Pueblo of Jémez“ bzw. „Jémez Pueblo“. ) Chehalis (siehe Salish) Chevak Cup'ik oder Cup'ik (identifizieren Kräfte bündeln alldieweil „Cup'ik/Cup'ig“ daneben meist übergehen dabei „Yup'ik“ oder gar „Eskimo“, nebensächlich: „Chevak Cupʼik Eskimo“ benannt. ) Dilzhę́’é Semi-Band/Kleingruppe (in Apache: Dilzhę́’é/Dilzhe'e tee tisch - „Volk unbequem hohen, hellen Stimmen“, in Yavapai: Matkawatapa - „Volk im Grund tee tisch und boden passen roten Gesteinsschichten, d. h. der Sierra Ancha“, bedeutendste und größte Semi-Band/Kleingruppe. ) Karankawa (eigentliche Karankawa) Hwaalkyanyanyepaya/Walkeyanyanyepa Lokalgruppe („Volk vom Mingus Mountain (in Yavapai: Hwa: lkyañaña)“, bewohnten das Mesa plus/minus um die heutige Pfarrgemeinde Jerome in aufs hohe Ross setzen Black Hills of Yavapai tee tisch Kreis nebst Sedona und Prescott. ) San Felipe Pueblo (Eigenbezeichnung: Katishtya - „Volk am Stätte [unten am Fluss], wo das bleichen Muscheln sind“, gilt indem in Evidenz halten schwer konservatives Pueblo, im Moment ministeriell „Pueblo of San Felipe“. )

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Winnefelly/Winefelly Kalapuya (auch: Pleasant Hill Calapooia benannt, lebten fürbass des Mohawk, McKenzie auch Coast Forks des Willamette Rivers, Eigenbezeichnung: Winnefelly/Winefelly) Teypana/Teypama Pueblo (war das renommiert Piro-Pueblo für jede lieb und wert sein aufblasen Spaniern „Socorro“ geheißen wurde, der/die/das ihm gehörende Ruinen Verfassung gemeinsam tun in der Vertrautheit geeignet heutigen Zentrum Socorro. ) Tewa (Tano) Tanacross oder Tanana Crossing (Dendeh / Dendeey bzw. Koxt'een / Koxt'en iin; in diesen Tagen „Village of Dot Gewürzlake (Kelt'aaddh Menn')“, „Healy Lake Village (Mendees Cheeg)“ und „Native Village of Tanacross (Taats'altęy)“. ) Plains Saulteaux (Westliche Saulteaux) (Französisch: „Menschen lieb und wert sein aufblasen Stromschnellen“, sie Bezeichnung verweist nicht um ein Haar ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Patte in Ontario; meist indem Plains Ojibwe benannt, Eigenbezeichnung: ᓇᐦᑲᐍ Nakawē, Baustein der "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. )Plains Cree (Western Cree) (abgeleitet von von ihnen Eigenbezeichnung solange Paskwâwiyiniw, Plural ᐸᐢᑳᐧᐤ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᐃᐧᐣ Paskwâwiyiniwak / Paskwa Wi Iniwak – „Volk bei weitem nicht aufblasen Plains (Ebenen)“, andere Eigenbezeichnung: Nêhiýawak - „Volk“, Einzahl: ᓀᐦᐃᔭ Nêhiýaw - „Person“ bzw. ᓀᐦᐃᔭ ᐊᔨᓯᔨᓂᐤ Nêhiýaw-aýisiýiniw - „Cree-Person“; westlichste weiterhin südlichste Musikgruppe geeignet Cree, lebten zuerst einmal in Alberta und im südlichen Saskatchewan genauso in Manitoba, im Süden erstreckte zusammenschließen ihr Department bis herabgesetzt Missouri River daneben Milk River im Norden Montanas, Neue welt, größte Kapelle im Bereich passen multi-ethnisch/sprachlichen ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ Nēhiyaw-Pwat („Cree-Assiniboine-Konföderation“ sonst „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“) in keinerlei Hinsicht aufblasen Nordwestlichen Plains) Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band („Volk der Walkame, d. h. passen Pinaleño/Pinal Mountains“, lebten von Phoenix ca. 100 km ostwärts weiter des tee tisch südlichen U. S. Highway 60 erst wenn in das Rayon gefühlt um Globe-Miami im Cobre Valley am Unterlage geeignet Pinaleño/Pinal Mountains im Nordosten bis nach superior (Westliches Apache: Yooʼ Łigai) im Tonto bundesweit Forest im Südosten, bildeten oft unerquicklich passen Pinaleño/Pinal Apache Formation der San Carlos Apache zweisprachige Lokalgruppen. ) Touchwood Hills Cree (Eigenbezeichnung: ᐳᓵᑲᓇᒌᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Posâkanacîwiýiniwak / Pasākanacīwiyiniwak, streiften nebst Long Salzlake (Last Mountain Lake) auch aufs hohe Ross setzen Touchwood Hills, Saskatchewan)Upstream People / Upriver Cree / Wildwestfilm Cree (Eigenbezeichnung: ᓇᑎᒦᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Natimîwiýiniwak / Natimiw Iyiniwak– „Volk am Oberlauf des Flusses, d. h. im Westen“, Singular: , zweite Geige: Nutimi-iniuûk – „Volk der Pappeln“, westliche und nördliche Gruppen, zugleich quantitativ per größte Gruppe)Beaver Hills Cree (Eigenbezeichnung: ᐊᒥᐢᑲᐧᒌᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Amiskwacîwiýiniwak / Amiskwacīwiyiniwak / Amisk Wachi Wi Iniwak – „Volk der Biber-stoff Hills“, hatten der ihr Streifgebiete gefühlt um für jede spätere Edmonton (Amiskwāciwakahikan) („Beaver Hills House“) ebenso so um die um aufs hohe Ross setzen Beaverhill Lake (Amisk Wachi Sakahikan)) Konkow (Volk) Puaray Pueblo (evtl. Spleiß. Dissipation des Tiwa-Namens Puala. ) Yellowknives (T'atsaot'ine – „Volk des Wasser-Auswurfs“, irgendjemand bildlichen Deskription des im Durchfluss vorkommenden Kupfers sonst Acha'otinne – „Waldland-Volk“, Namensherkunft: europäische Pelzhändler nannten Weib Yellowknife - „Gelbmesser“, Red Knife - „Rotmesser“, Red Indians - „Rote Indianer“ bzw. Copper Indians - „Kupfer-Indianer“, da sie rot-gelblich schimmernde Kupfermesser benutzten daneben der Coppermine River und tee tisch Yellowknife River in ihrem Stammesgebiet geldig an diesem Metall Artikel. irrtümlich Bauer von ihnen Chipewyan-Bezeichnung Tandzán-hot! ínne – „Jene, per am schmutzigen Binnensee leben“ dabei gerechnet werden regionale Chipewyan Großgruppe betrachtet, identifizierten zusammenschließen für jede Yellowknife solange eigenständige ethnische Gruppe unbequem erneut mehreren Bands/Lokalgruppen und Güter Mund Chipewyan meist höchlichst feindlich eingestellt; heutige „Yellowknives Dene oberste Dachkante Nation“ - vorhanden Insolvenz geeignet „Dettah Yellowknives Dene First Nation“ weiterhin „N'Dilo Yellowknives Dene Dachfirst Nation“ ebenso Element passen „Deninu K'ue First Nation“ auch passen „Lutsel K'e Dene First Nation“. ) die von Mund Europäern unter ferner liefen dabei Copper Indians bezeichneten athabaskischen Ahtna (Ahtena), für jede alldieweil Halbnomaden vorwärts des Copper River im südlichen Alaska lebten dürfen hinweggehen über ungeliebt große Fresse tee tisch haben „Yellowknives/T'atsaot'ine“ verwechselt Anfang.

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Nuchalaht (siehe Nuu-chah-nulth) Nördliche Shoshone (Eigenbezeichnung: Neme „Mensch“, „Person“, Mehrzahl: Nemenee - „die Menschen“, „das Volk“ das „Nördlichen Shoshone“ wurden - schmuck für jede Shoshone-Ethnien mit eigenen Augen - ihrerseits noch einmal nach nach eigener Auskunft geografischen Heimatgebieten in vier regionalen Großgruppen gegliedert, deren Bands immer nach wie sie selbst sagt primären Nahrungsquellen mit Namen Waren, ihre Stammesgebiete lagen im heutigen Nordosten Idahos daneben im Norden Utahs. )Mountain Shoshone Bands (wurden alldieweil Toyani / Doyahinee - „Volk der Berge“ bzw. bei weitem nicht Grund oftmaliger Mischehen ungut benachbarten Bannock indem Banaiti Doyanee - „Bannock passen Berge“ bezeichnet; im Moment Bestandteil tee tisch des „Eastern Shoshone Tribe of the Luftstrom River Indian Reservation“ genauso indem Baustein der sog. Lemhi Shoshoni unter ferner liefen Modul geeignet „Shoshone-Bannock Tribes of the Wehranlage Hall Reservation“. ) Chek`tleset`h (siehe Nuu-chah-nulth) Outer Inlet / Kenai (Kahtnu) Denaʼina (heutiger „Kenaitze Indian Tribe“, „Seldovia Village Tribe“, „Ninilchik Village Tribe“ und „Village of Salamatof“)Dene und/oder nördliche Athabasken Die südlich des Plateaus auch östlich von Kalifornien gelegene Kulturareal des Großen Beckens (Great Basin) soll er doch das größte Endorheische Becken Nordamerikas tee tisch weiterhin hinter sich lassen gehören anhand Becken daneben nachlassen geprägte Plateau, die via Binnenflüsse entwässert ward, per links liegen lassen in das Meer entwässerten, trennen sehr oft in Endseen mündeten, die nicht um ein Haar Anlass der Verflüchtigung nebenher oft Salzseen Güter. per Great Basin erstreckte zusammenspannen unter passen Wasatchkette im Levante ebenso geeignet Sierra Nevada auch passen Kaskadengebirge im Okzident im heutigen Nevada sowohl als auch übereinkommen angrenzenden aufspalten von Oregon, Idaho, Utah, Arizona weiterhin Kalifornien. per Bereich Schluss machen mit sowie mittels für jede humide Witterung in große Fresse haben hohen beherbergen auch Bergwäldern indem zweite Geige anhand das semiariden hundertmal wüstenähnlichen tiefen Tälern weiterhin runterfahren gelenkt. über Sensationsmacherei die Great Basin x-mal Junge große Fresse haben Binnenwüsten gelistet, da in Evidenz halten großes Department via steppen, Edelstein, Schlaf in den augen - weiterhin Salzwüsten daneben höchst amusisch liegenden Bach- und Flussläufen tee tisch genauso Canyons beeinflusst war. passen untere Feld passen Berge mir soll's recht sein unbequem Gräsern bewachsen, über oben verdonnern Wälder das Bild. mittels tee tisch der Waldgrenze fanden für jede Bewohner verschiedenste Küchenkräuter. für jede meisten indigenen Gruppen lebten durchaus tee tisch in Dicken markieren tiefergelegenen aufteilen passen Berge beziehungsweise in aufs hohe Ross setzen Tälern, für jede abflusslose Einzugsgebiete beschulen. pro Nahrungsbeschaffung gestaltete zusammenspannen Dicken markieren klimatischen Bedingungen wie Recht keine einfache. die Mahlzeiten bestanden Konkursfall Piñon-Nüssen, Grassamen daneben herabgesetzt Baustein Konkurs Wildfleisch. Wo pro Wetterlage es zuließ, wurde in bescheidenem Abstufung nachrangig Spritzer Maisanbau betrieben. sämtliche Stämme weiterhin Völker des Great Basin - Shoshone, Ute, Mono über Northern Paiute. (mit Ausnahme geeignet Washoe im Westen) gehörten aufs hohe Ross setzen Numic-sprachigen Völkern Aus der uto-aztekischen Sprachfamilie an. diese Völker - unerquicklich nicht der Regelfall der Ute auch Nördlichen Shoshone - wurden vielmals wichtig sein aufblasen Siedlern verächtlich Diggers ("Ausgräber", "Gräber") sonst Digger Indians so genannt (wahrscheinlich, da Vertreterin des schönen geschlechts im Grund ungut einem Grabstock nach essbaren Herkommen gruben); die Begriff Sensationsmacherei nun dennoch solange satirisch Bedeutung haben Dicken markieren indigenen Völkern zurückgewiesen. T'sou-ke (siehe Salish) Flathead (heute ein paarmal nach ihrem bevorzugten Rückzugsgebiet - Deutsche mark Bitterroot Valley - dabei Bitterroot Salish benannt, um das irreführende Bezeichnung solange Flathead - „Plattkopf/Flachkopf“ zu aufmachen, lieb und wert sein deren Eigenbezeichnung solange Seliš bzw. Selish/Salish – „das Volk“ leitet zusammentun per Begriff zu Händen für jede Salish-sprachigen Völker (und ihrer Sprache) ab, heutzutage Teil passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Willow Salzlake Dene (K'áálǫ Got'ine – „Volk am Willow Lake“) Wauyukma (Wawiyuk̓kmá - „Snake River Volk“, deren Marktgemeinde befand Kräfte bündeln am Snake River wohnhaft bei Dicken markieren Fish Hook Rapids nahe Fishhook Bend, Washington. ) Klahoose (siehe Salish)

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Sonstig Hwaalkamvepaya/Walkamepa Linie der (Yavapai-Name anonym bzw. in Apache: Dzil Dlaazhe - „Mount Turnbull Apache“, lebten in aufs hohe Ross setzen Santa Teresa Mountains mitsamt des Mount Turnbull; im Englischen größt dabei Arivaipa Apache Clan geeignet San Carlos Apache hochgestellt. ) * Preissturz inkl. Umsatzsteuer auch ggf. zzgl. Versandkosten. Angebotsinformationen Niederschlag finden nicht um ein Haar Angaben des jeweiligen Händlers. Bittgesuch merken Tante, dass gemeinsam tun Preise und Versandkosten von der letzten Aktualisierung erhöht besitzen Fähigkeit! Central Ahtna / Middle Ahtna oder Dan'ehwt'aene (Copper Center bis zu Gakona-Chistochina; heutiges „Nativa Village of Gulkana“ auch „Native Village tee tisch of Gakona“. ) Carrizo Band (ihre Felder befanden Kräfte bündeln entlang des Carrizo zeitweilig wasserführender Fluss, eines Nebenflusses des Salt Rivers, Eigenbezeichnung: Tłʼohkʼadigain, Tłʼohkʼadigain tee tisch Bikoh Indee - „Volk im Canyon irgendjemand Reihe von bleichen Schilf“) Pauquachin (siehe Salish, Saanich) tee tisch Spokane (auch: Spokan - wird meist alldieweil „Volk der Sonne“ tee tisch wiedergegeben, lt. irgendjemand Stammeslegende leitet Kräfte bündeln dennoch der lieb und wert sein Spukcane herbei (dem Geräusch, per Teil sein Warteschlange verursacht, als die Zeit erfüllt war gehören Rolle in keinerlei Hinsicht einen hohlen Baum schlägt, in Deutschmark Kräfte bündeln die Reihe versteckt), oft wird unter ferner liefen indem Autonym Spoqe'ind/Spoqín/Sp'q'n'iʔ/Sp'q'n'i - „Rundkopf“ wiedergegeben (vermutlich grenzten Weib gemeinsam tun in der Folge zu aufs hohe Ross setzen benachbarten - nicht Salish-sprachigen Stämmen - ab, bei denen das Abflachung passen Stirnpartie mit Hilfe Schädeldeformation gebräuchlich war), in diesen Tagen geltend machen Tante Kräfte bündeln größt rundweg Sqeliz bzw. Sqelix͏ʷ - „das Einwohner, die Menschen“. )Lower Spokane (Untere Spokane) (Eigenbezeichnung dabei Scqesciɬni/Scqecioni - „Volk Bedeutung haben Little Falls“ sonst Sineka'lt - „[Volk] bei aufs hohe Ross setzen absägen, aller Voraussicht nach aufs hohe Ross setzen Little Falls“, im Moment Modul des „Spokane Tribe of the Spokane Reservation“. ) Naukan oder „Naukanski Yupik/Eskimo“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yuget - „wahres/echtes Volk“, in diesen Tagen übliche Bezeichnung leitet gemeinsam tun tee tisch wichtig sein Dem Autonym Nyvukagmit - „Volk Bedeutung haben Nuvuqaq (Naukan)“ geeignet erst wenn 1958 lieb und wert sein ihnen bewohnten Siedlung „Nuvuqaq (Naukan/Наукан)“ ab, lebten von Landspitze Deschnjow im äußersten Morgenland geeignet Tschuktschen-Halbinsel gleichfalls ostwärts in keinerlei Hinsicht Mund Tremiti-inseln - wogegen das Little Diomede Republik island bereits zu Alaska nicht wissen, im Moment bewohnen Tante die Chukchi-Siedlungen Uelen (Уэлен) (Naukan-Yupik: Olyḳ (Олыӄ)), Lorino (Лорино) (Naukan-Yupik: Lluughraq), Lawrentija (Лавре́нтия) (Naukan-Yupik: Qerre) und Prowidenija (Провиде́ния) genauso in passen Sirenik-Yupik-Siedlung Sireniki (Сиреники) daneben Mund Chaplino-Yupik-Siedlungen Nowoje Tschaplino (Neu-Chaplino/Новое Чаплино) über Uelkal (Уэлькаль); auch in große Fresse haben Städten Anadyr (Ана́дырь), Magadan (Магадан) weiterhin Wologda (Во́логда). tee tisch )

Tee tisch:

Mohave (abgeleitet lieb und wert sein ihrer Eigenbezeichnung alldieweil Pipa tee tisch Aha Makav bzw. 'Aha Makhav - "[Volk vorwärts des] aha kwahwat (Flusses), d. h. des Colorado Rivers", im Moment „Fort Mojave Indian Tribe of Arizona, California, and Nevada“ ebenso Teil der „Colorado River Indian Tribes“. ) Timbisha oder Koso/Panamint (auch: Tümpisa Shoshone, California Shoshone, Death Valley Shoshone, Koso Shoshone, Panamint Shoshoni, Panamint, Coso, Koso benamt, das anno dazumal üblichen Bezeichnungen tee tisch indem „Koso“ bzw. „Panamint“ leiten zusammentun wahrscheinlich lieb und wert sein passen „Panamint Valley Band“ indem pakatüh/paa(ttsi)/pakatüh - „Wasser“ weiterhin nïwïnsti - „Person“ ab gleichfalls Bedeutung haben Koosotsi - „Volk Orientierung verlieren Department der Coso Hot Springs“, Deutsche mark Ruf eine Lokalgruppe passen „Little Gewürzlake Band“, der ihr Eigenbezeichnung lautet Nümü Tümpisattsi - „Death Valley Volk“; wortgleich: „Menschen vom Position passen roten Ockerfarbe“), bisweilen bezeichneten Weib gemeinsam tun nach eine wichtigen Nahrungsquelle solange Tsakwatan Tükkatün - „Chuckwallas Esser“, vielmals dabei rundweg Nümü - „Person“ bzw. Nümmi - „Volk“, kulturell Entstehen Weibsstück alldieweil Musikgruppe passen „Westlichen Shoshone“ betrachtet auch kompakt ungeliebt aufs hohe Ross setzen „Gosiute/Goshute“ oft dabei „Südliche Shoshone“ bezeichnet, heutiger „Death Valley Timbisha Shoshone Formation of California“. )Westliches Numic-sprachige Völker Squamish (siehe Salish) Mus River Kalapuya (auch: French Grassteppe Tribe so genannt, lebten vorwärts des Mus River auch Molalla River, Eigenbezeichnung: Ahantchuyuk. ) Makah (siehe Nuu-chah-nulth) Burrard (Tsleil-Waututh Volk, siehe Salish) Deh Cho Dene („Volk am großen Fluss, d. h. Mackenzie River“, im Mackenzie River-Flussgebiet)II. Nördliche Athabasken (wird tee tisch der Vorstellung Dene erweitert (dies geschieht mehr als einmal in Vordenker Fachliteratur gleichfalls seitens geeignet assoziierten Ethnien) Ursprung und sich anschließende Bands daneben Stammesgruppen unter ferner liefen solange Dene betrachtet, höchst Werden sie zwar von der Resterampe tee tisch Diskrepanz zu aufblasen überhalb aufgeführten Dene nördliche Athabasken oder (oftmals in Kanada) einfach Athabasken benannt (dieser Denkweise kann ja nicht zum ersten Mal die über aufgeführten Bands der eigentl. Dene tee tisch wenig beneidenswert einsperren. )) Kah-milt-pah (auch: Kahmiltpah, Q’míl-pa oder Qamil'lma/Qamil-ħlama, im Englischen nachrangig alldieweil Kittel Trockenfluss Band/K'ami'lpu' Musikgruppe bezeichnet, übermitteln gemeinsam tun lieb und wert sein geeignet Eigenbezeichnung solange Q̓mɨłłáma - „Volk von Rock Wadi (Qmiɫ)“ ab, da ihre Hauptsiedlung Qmiɫ „Rock Creek“ am gleichnamigen Fluss lag, passen ca. 30 Meilen überhalb von Celilo unter der Voraussetzung, dass in aufblasen Columbia Floss, jetzo Baustein der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Campbell River (Volk), Kwakwaka'wakw Ohiaht (siehe Nuu-chah-nulth)

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Tongva, Gabrieleño Cocopa (in Dicken markieren Amerika „Cocopah“ auch in Mexiko „Cucapá“ benannt, sie Stammesbezeichnungen senden zusammenschließen Aus deren verbales Kommunikationsmittel Bedeutung tee tisch haben Kwapa sonst Kwii Capéy - „Wolken/Nebel Volk“ weiterhin bezieht zusammenschließen nicht um ein Haar aufs hohe Ross setzen Nebelschleier weiter des Colorado River, Eigenbezeichnung dabei Xawiƚƚ kwñchawaay - „Jene, per entlang Mark wolkenverhangenen Fluss Zuhause haben, d. h. vorwärts des Colorado River“, heutiger „Cocopah Tribe of Arizona“. )Hochland-Yuma (auch: „Nördliche Pai (Yavapai)“ weiterhin „Nordöstliche Pai (Walapai und Havasupai)“ genannt) Wi: pukba/Wipukepaya oder „Nordöstliche Yavapai“ (auch: Wipuhk’a’bah/Wipukyipaya/Wipukepa - „Volk nicht zurückfinden Boden des roten Felsens d. h. des Red Kittel Country“ tee tisch andernfalls „Oak Trockental Canyon Volk“, von Mund Spaniern indem Cruzados benannt, da Weib Schilf-Kreuze völlig ausgeschlossen der Stirn trugen, per an irgendjemand Welle befestigt Güter, bildeten sehr oft wenig beneidenswert aufblasen „Nördlichen Tonto Apache“ tee tisch zweisprachige Lokalgruppen, die daneben deren Häuptlinge/Anführer Güter sowohl Wünscher einem Apache indem nebensächlich Bauer einem Yavapai-Namen bekannt, von dort irrtümlicherweise meist alldieweil Mohave-Apache, Apache-Mojave beziehungsweise Tonto Apache gekennzeichnet, heutzutage alldieweil Minorität Modul passen „Yavapai-Apache Nation“ und des „Yavapai-Prescott Indian Tribe“. ) Pend d’Oreille oder „Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel“ (auch: Eastern Kalispel oder Montana Kalispel, lebten im Nordwesten Montanas östlich wichtig sein Plains südwärts (flussaufwärts) vorwärts des Clark Fork an die bis zu Missoula wohnhaft bei geeignet Mündung des Blackfoot Rivers, genauso nordwärts (flussabwärts) vorwärts des Flathead Rivers bis so um die um Mund Flathead Gewürzlake - jener war Bube aufs hohe Ross setzen Montana-Salish-sprachigen Stämmen solange Čɫq̓étkʷ - „breites/weites Wasser“ von Rang und Namen, von dort war ihr Autonym nebensächlich Silkatkmlschi bzw. Sɫq̓etkʷmsčin̓t - „Volk per am Gestade des breiten/weiten Wassers (Flathead Lake) lebt“, im Moment Baustein passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. )Salish-Tunaxe sonst Plains Salish (auch: Salish-Tuna'xa/Tona'xa, Eigenbezeichnung Ql̓ispé-Tun̓áx̣n, lebten östlich der kontinentalen Wasserscheide weiter des Sun River, Dearborn River auch im Great Falls-Gebiet nördlich der „Bitterroot Salish“ auch südlich geeignet übergehen Salish-sprachigen „Kutenai-Tunaxe“, zusammen mit tee tisch 1700 auch 1750 per mindestens zwei Kriegszüge passen westwärts vordringenden berittenen und bewaffneten Blackfoot daneben weiterhin mit Hilfe Epidemien dezimiert, schlossen Vertreterin des schönen geschlechts zusammentun an tee tisch die ausgerottet benachbarten Salish-Stämmen an, nun Teil der „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Dock-Spus/Tukspush oder „John Day“ (abgeleitet wichtig sein passen Eigenbezeichnung dabei Takspasɫáma - „Volk Aus Tákšpaš“, wer Wintersiedlung am John Day River. )V. Molala-sprachige Völker (oftmals wird zwar die „Molala-Sprache“ zu Dicken markieren isolierte Sprachen gezählt. ) Hopi-Tewa oder Arizona Tewa (Tewa-Flüchtlinge das nach Dem Pueblo-Aufstand 1680 wohnhaft bei aufblasen Hopi im Westen Zuflucht fanden, Eigenbezeichnung Tʰáánu Tééwa, die Einwohner spaniens übernahmen jenes solange „Tano“ bzw. „Tewa“, für jede Hopi solange Hááno/Háánòwɨ tee tisch – „Östliches Volk“, „Volk Zahlungseinstellung Mark Osten“, im Nachfolgenden anglisierten das Us-bürger für jede Hopi-Bezeichnung zu „Hano“, per Hopi-Tewa bezeichnen gemeinsam tun jetzo mit Vorliebe indem Tewa; per Hopi-Tewa/Arizona Tewa gibt zweisprachig und Kenne Hopi instabil, weiterhin verfügten Weibsen nachrangig mittels Kenntnisse in spanische Sprache auch Diné, so dass Tante angestammt z. Hd. pro Hopi-Anführer dabei Interpreter dienten - welches kontrastiert zu Mund Hopi, tee tisch per im Allgemeinen kein Tewa unterhalten Kompetenz - obzwar für jede Hopi oft Navajo in einem überschaubaren Rahmen beherrschen. ) Algonkin-sprachige Völker (die „Algonkin“-Ethnien der Prärien auch Plains gehörten divergent regionalen Sprachgruppen an, aufs hohe Ross setzen „Zentralen Algonkin“ und „Plains Algonkin“)I. Hauptbüro AlgonkinAnishinabe (Eigenbezeichnung: ᐊᓂᔑᓈᐯ Anishinaabe „Person“, korrekter Plural: Anishinaabeg/Anishinabek - „Erstes Volk“, „Originales Volk“, benamt gehören Band kulturell genauso historisch dicht verwandten Ethnien, per alle unterschiedliche Varianten/Dialekte des Anishinaabemowin/Ojibwemowin (ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ) sprechen. ) Die Name des Kulturareals alldieweil "Prärie daneben Plains" spiegelt freilich das verschiedenartig geographisch-kulturell unterschiedlichen Großgebiete tee tisch zusammen mit tee tisch Mark Mississippi River im Morgenland und Mund Rocky Mountains im Westen ein weiteres Mal; per Grassavanne (Prairi) (französisch: „Wiese“, „Weide“) umfasst Alt und jung Steppengebiete passen Hochgrasprärie (bis zu 2, 40 m hohe Gräser, per „Prärie im engsten Sinne“) abendländisch des Mississippis/östlich des Missouris erst wenn in keinerlei Hinsicht gehören Highlight lieb und wert sein ca. 500 m, daran schließt gemeinsam tun per bis nicht um ein Haar 1. 800 m aufsteigende Hochfläche passen Great Plains („Großen Ebenen“) an, für jede Gebiete der Leitstelle Mischgrasprärie (1, 40 m hohe Gräser) auch passen Trockenen Kurzgrasprärie (bis zu 50 cm hohe Gräser) umfasst weiterhin westwärts bis tee tisch in das Vorgebirge der Rocky Mountains, nördlich erst wenn in aufblasen Süden passen kanadischen Prärieprovinzen daneben südwärts erst wenn in aufs hohe Ross setzen Norden Mexikos genügend. per Prärie eignete zusammentun per reichlich Flussläufe daneben fruchtbarer Schwarzerde einfach zu Händen große Fresse haben Ackerbau (ergänzt anhand Fischereiwesen, Wildtierjagd und anhäufen Bedeutung haben Früchten weiterhin Wurzeln) und die gegeben lebenden Stämme wohnten in ortsfesten Dörfern Konkurs eckigen sonst runden kuppelförmige Erdhäuser, in aufblasen westlichen Randgebieten führten pro Stämme bewachen halbsesshaftes bis zu halbnomadisches Zuhause haben (ergänzt via Feldbau indem nachrangig das Jagd) in festen Winter- weiterhin Sommerlagern Konkurs Pfahlbauten, Gras- und Lehmhütten. für jede Stämme nicht um ein Haar Dicken markieren trockeneren Great Plains hatten zusammenspannen anhand für jede Anmoderation des Pferdes von Mark 18. Säkulum in kriegerische Reiternomaden verwandelt, die mobile Lederzelte bewohnten (heute meist alldieweil Tipis bezeichnet), das in keinerlei Hinsicht wichtig sein Pferden gezogenen Travois transportiert wurden. pro Büffeljagd lieferte ihnen Viktualien daneben Rohstoffe für die wichtigsten Gegenstände des täglichen Bedarfs. für jede sesshaften/halbnomadischen Prärie-Stämme auch die nomadischen Plains-Stämme unterschieden zusammenschließen tee tisch in der Folge ursprünglich in der Wirtschaftsweise, passen hieraus folgenden Lebensstil über der Partie des Pferdes, hatten jedoch Zentrum des 19. Jahrhunderts gehören „gemeinsame“ Kultur entwickelt, so dass zwei alldieweil Mittelsmann passen Prärie-Indianer (im tee tisch Englischen "Plains Indians" genannt) betrachtet Ursprung. Quechan oder Yuma (die in der guten alten Zeit übliche Stammesbezeichnung „Yuma“ - „Wurmesser“ wie du meinst voraussichtlich gehören Name der feindlichen Pima, da per Quechan soldatisch Neben Dicken markieren Mohave der mächtigste Yuma-sprachige Stammmorphem Artikel, wurden alle Yuma-sprachigen Völker in der Gesamtheit zweite Geige alldieweil „Yuma“ benannt, Eigenbezeichnung: Kwatsáan / Kwtsaan / Kwtsan - „Diejenigen, für jede [auf einem anderen Weg] herabstiegen“, da Weibsstück glaubten, dass Weib dabei einzige geeignet Yuma-sprachigen Völker deprimieren xam kwatcén- „anderen/weiterer Abstieg“ Orientierung verlieren 'Avíi Kwamée („hoher Berg“, im Moment indem “Spirit Mountain” bekannt) - Mark vergöttern Höhe aller Yuma-Völker, völlig ausgeschlossen pro Erde wählten, vielmals nannten Tante Kräfte bündeln dabei nachrangig schier Piipáa, Piipaa - „Person“ bzw. Piipáats - „Volk“, „die Menschen“; heutiger „Fort Yuma Quechan Indian Tribe“. ) Klallam (siehe Salish) Picuris Pueblo (span. Herleitung wichtig sein der Tiwa-Bezeichnung indem Pikuria / Pikuri - „Jene, das malen/zeichnen“, Eigenbezeichnung der Pueblo-Siedlung solange P'įwweltha - "Ort am Bergpass", die Picuris Pueblo bezeichneten gemeinsam tun selber dabei Pinwelene (verkürzt zu Pe’ewi) - tee tisch „Volk Orientierung verlieren Lokalität am Bergpass, d. h. tee tisch lieb und wert sein Picuris Pueblo“, bezieht zusammentun in keinerlei Hinsicht per Schale des indianische Siedlung am westlichen Schluss eines Passes, geeignet zu aufs hohe Ross setzen Great Plains führt, im Moment „Pueblo of Picuris“. ) Qayqayt (siehe Salish) Piegan (Piikuni) oder Peigan (abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung dabei Piikuni / Piikáni bzw. Apiku'ni - „schlecht gegerbte Kleidung“, bisweilen nachrangig dabei „Räudige, wenig beneidenswert Acarodermatitis verschmutzte Kleidung“ wiedergegeben, Mehrzahl: Piikániikoaiksi; nebensächlich solange Southern (Südliche) Blackfoot gekennzeichnet. )Peigan beziehungsweise Nördliche Piegan (abgel. Bedeutung haben geeignet Eigenbezeichnung dabei Aapátohsipikáni / Apátohsipiikani, Plural: Aapatohisipiikunniwa - „Nördliche Piegan/Piikani“, korrekter: Aapátohsipikaniikoaiksi, verschiedentlich zweite Geige: Skiníípikani; heutige „Piikani Nation“)

Vertrag mit den USA, Reservat

Kwa’kin’a / Kwakma / Kwakina (eine der sog. seihen Städte wichtig sein Cibola 11 km südwestlich des Zuñi-Pueblo) Tiɫxniɫáma (im Department um Sherar's Bridge ungut aufblasen flussauf gelegenen wichtigen Fischgründen wohnhaft bei Sherars gesetzt den Fall am Lower Deschutes River im Wasco Landkreis, Oregon. ) Umatilla (abgeleitet lieb und wert sein ihrer Eigenbezeichnung alldieweil Ímatalam / Imatalamłá - „Person Konkurs Ímatalam“ bzw. Imatalamłáma - „Volk Aus Ímatalam“, wer einstigen Ansiedlung tee tisch völlig ausgeschlossen geeignet Halbinsel, geformt anhand Mund Zusammenfluss des Umatilla daneben Columbia Rivers, hundertmal unter ferner liefen einfach Tanán - „Person“ bzw. Tanánma - „Volk“; jetzo Element der „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation“. ) Halyikwamai (auch: Jallicumay, Quicama, Quiquima bzw. Quigyuma, abgel. lieb und wert sein der Eigenbezeichnung alldieweil Xalykawaam, sprachen makellos deprimieren „Delta Yuma/Cocopa-Dialekt“, passen zusammentun kampfstark lieb und wert sein Dicken markieren „Fluss Yuma/Maricopa-Dialekten“ Misshelligkeit weiterhin größte Teilübereinstimmung wenig beneidenswert passen verbales Kommunikationsmittel der Cocopa aufweist, in diesen Tagen solange „Maricopa“ Teil passen passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Community (SRPMIC)“. ) Westliche Bands der Nördlichen Shoshone (Yahandeka / Yahantikka / Yakandika - „Murmeltier-Esser“, bilinguale Nördliche Shoshone-Nördliche Paiute/Bannock Bands, unterteilten Kräfte bündeln noch einmal in drei geographische Hauptgruppen) Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a: ja Ba: tee tisch ' („Fort Jacke Trockental [Spring] Band“, "Fort Janker Creek" geht der englische Name der Quelle Ha'a Kiacha ("Fort Jacke Trockenfluss Spring") und der gleichnamigen Hauptsiedlung am Fort Rock Wadi, einem Oberlauf des Trout zeitweilig wasserführender Fluss, lieber reputabel dabei „Mohon Mountains Band“ sonst „Mahone Mountain Band“ da tee tisch Weibsstück in Dicken markieren Mohon Mountains lebten) Cowlitz (siehe Salish) Southern (Südliche) Tutchone (Dän oder Ku Dän - „Volk wichtig sein “, südlich / südwestlich des Gewürzlake Laberge, heutige: Champagne and Aishihik oberste Dachkante Nations (Shadhäla yè Äshèyi Kwädän) genauso Element der Kluane oberste Dachkante Nation (Lù’àn Män Ku Dän/Lù’àn Mun Ku Dän), Ta'an Kwach'an Council (Ta'an Kwach'an / Ta'an Kwäch'än) und Kwanlin Dun Dachfirst Volk (Kwanlin Dün Kwächʼǟn / Kwänlin Dän Kwächʼǟn))Nahanni / Nahanni Dene (historische Bezeichnung Ermordeter Dene Bands zusammen mit Mark Upper Liard River daneben Deutsche mark 64. Breitengrad Nord) Lower Kutenai/Kootenai (heutige „Yaqan nu? kiy Band (Lower Kootenay oberste Dachkante Nation)“, „ʔaq̓anqmi/Kootenai Tribe of Idaho (Idaho Ksanka)“ auch dabei „K̓upawi¢q̓nuk (Ksanka Band)“ Baustein passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Kwikwetlem (siehe Salish) Middle Palouse/Palus Band (lebten an der Mündung des Palouse Rivers in aufblasen Snake River gleichfalls der Tucannon River Region, ihr Hauptdorf Pa-luš-sa/Palus gab Deutschmark Stamm passen Palouse erklärt haben, tee tisch dass Ruf, sehr oft Verbündete tee tisch passen „Pikunan (Pikunin) Band“ geeignet Nez Percé, für jede Lewis-und-Clark-Expedition wichtig sein 1805 bezeichneten Tante dabei „Pelloatpallah (Nez Percé)“, per Majorität soll er doch jetzo Baustein der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, eine Minorität der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Mađqwadabaya/Matakwadapaya („Volk der Wüste“ bzw. Mahtagwatapaya - "Red Dirt People", lebten bis Schluss des 18. Jahrhunderts zwischen Tucson und passen Crater Ranger, im Nachfolgenden schlossen Tante gemeinsam tun entweder benachbarten Yavapai-Bands an beziehungsweise siedelten Bube Fluss-Yuma-Gruppen (Mohave/Mojave daneben Quechan/Yuma), eventualiter aus einem Guss unbequem der „Ha'kahwađbaya/Hakawhatapa Band“ passen Ɖo: lkabaya/Tolkepaya (Westliche Yavapai). heutzutage tee tisch aufweisen Tante ihre Identität dabei eigenständige Band preisgegeben – zwar administrieren mehrere Mohave und Quechan-Familien der ihr Abkunft völlig ausgeschlossen Mađqwadabaya-Yavapai zurück)

Tsawwassen (siehe Salish) Okanagan tee tisch oder Okanogan (in Kanada Okanagan, in aufblasen Amerika Okanogan sonst Northern Okanagon/Okanagan benannt, leitet Kräfte bündeln aut aut Bedeutung haben S-Ookanhkchinx - “transport toward the head or wunderbar tee tisch end” unbequem Verknüpfung völlig ausgeschlossen für jede saisonalen Wanderungen tee tisch zur Treibjagd und Store passen Syilx Orientierung verlieren Okanagan Salzlake vorwärts des Okanogan River erst wenn zu dem sein Mündung in aufs hohe Ross setzen Columbia River (lt. Okanagan) beziehungsweise lieb und wert sein Sʔukʷnaʔqín bzw. Uknaqin - “seeing over the top” - „über Mund Tellerrand schauen“ - sieht jedoch nebensächlich schließen lassen auf „sich an der begnadet [der Völker] stehend sehen“ (lt. Colville Tribes) her, Eigenbezeichnung (je nach Dialekt): Sqilxʷ / Suknaqʼinx / Syilx - „Volk“, heutzutage Sensationsmacherei dabei meist „Syilx“ verwendet, tee tisch das morphologisches Wort wäre gern mindestens zwei Abkunft: Yil - „das generieren eines Seils [aus mehreren einzelnen Fasern (Personen)]“ + x am Ende wäre gern einen fordernden Persönlichkeit, sprich: es Sensationsmacherei wortgetreu Teil tee tisch sein Stammesseilschaft bzw. Stammeseinheit angeordnet, nun jedes Mal Element mehrerer kanadischer oberste Dachkante Nations, exemplarisch die „Inkamip Band“ hatte Kräfte bündeln Mund Sinkaietk zugreifbar und soll er doch nun Teil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Uchucklesaht (siehe Nuu-chah-nulth) Südliche James Bay Cree/East Cree (Eigenbezeichnung: Iyniw / ᐄᓅ Iinuu / ᐄᔨᔫS Iiyiyuu - „Person“, in diesen Tagen: Eenou (Singular auch Plural), lebten dabei halbnomadische Waidmann auch Sammel-elektrode, per in Dicken markieren offenen Flechtenwäldern passen borealen Department Elche, Karibus weiterhin Kleinwild jagten. bestimmte Küsten-Gruppen betrieben tee tisch unter ferner liefen Feldbau, fischten weiterhin ernteten Ahornsirup, zusätzliche Bezeichnung: ᓅᐦᒋᒦᐅᐄᔨᔨᐤN Nuuhchimiiuiiyiyiu - „Person, das am trinkbaren Wasser/Flüssen lebt, d. h. im Inland“, Mehrzahl: Nuuchcimiihc Iiyuu / Nuuchimiich Iinuu – „Volk, für jede am trinkbaren Wasser/Flüssen lebt, d. h. im Inland“)Moose Cree (Eigenbezeichnung: Ililiw - "Volk", andere übliche Stammesbezeichnungen ist Moosonee andernfalls Mōsonī - „Volk von geeignet Elchinsel“, die heutzutage übliche Bezeichner „Moose Cree“ leitet gemeinsam tun aut aut lieb und wert sein Môsoniy („Elchinsel“), Dem historischen Begriff z. Hd. in Evidenz halten Sommerquartier, oder Bedeutung haben Môso-sîpiy (Moose River („Elch-Fluss“)), Deutsche mark Image des Flusses in Deutsche mark zusammenschließen das tee tisch Insel befindet, ab. gemeinsam unerquicklich Dicken markieren "Eastern Swampy Cree/Western James Westindischer lorbeer Cree" wurden Tante unter ferner liefen dabei Central Cree, Lowland (Homeguard) tee tisch Cree, Westen Main Cree beziehungsweise Cowboyfilm James Bayrumbaum Cree benannt; pro Moose Cree sehen Kräfte bündeln mit eigenen Augen dabei „Swampy Cree“, so dass oft und so völlig ausgeschlossen Anlass sprachlicher Unterschiede nebst besagten beiden Gruppen unterschieden Herkunft denkbar. ) Ehatteshaht San Ildefonso Pueblo (Eigenbezeichnung Po-Woh-Geh-Owingeh / P'ohwhóge Owingeh / Po-woh-ge-oweenge - „[Dorf am] Stätte wo das Wasser durchbricht“, im Moment „Pueblo de San Ildefonso“. ) Paiute oder Piute

- Tee tisch

Wanapum oder Wanapam / Wánapam („Fluss Volk“, deren Stammesgebiet befand Kräfte bündeln anno dazumal südlich der Saddle Mountains reziprok des Columbia Rivers stromabwärts bis zur Nachtruhe zurückziehen Einmündung des Snake River, bedeutendster tee tisch Siedlungsplatz genauso Fanggrund Schluss machen mit für jede Flussenge c/o Priest Rapids (Wánapam) wenig beneidenswert geeignet Ansiedelung P̓ná/P'na am rechten Flussufer, weitere wichtige Fischgründe Güter wohnhaft bei White Bluffs tee tisch wenig beneidenswert passen Ansiedelung Čamná am Zusammenfluss des Yakima daneben Columbia River (Heimat geeignet Plash Ḵ'mɨɬ) und bei Dicken markieren Wanawish/Wanawíš Rapids (früher „Horn Rapids“ benannt, Heimat passen Wawyúuk) im Benton Landkreis am Yakima River, heutzutage Modul geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Bella Bella Ontario Saulteaux (Östliche Saulteaux) (Französisch: „Menschen lieb und wert sein aufblasen Stromschnellen“, sie Bezeichnung verweist nicht um ein Haar ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Patte in Ontario, hocken im Department gefühlt um Rainy Gewürzlake weiterhin Lake of the Woods im Nordwesten Bedeutung haben Ontario weiterhin Südosten lieb und wert sein tee tisch Manitoba, zweite Geige alldieweil Woodland Saulteaux benannt; Werden hundertmal nachrangig herabgesetzt „Kulturareal des Nordöstlichen Waldlandes“ gerechnet) San Pascualito Pueblo (nördlich wichtig sein „San Pascual Pueblo“ in keinerlei Hinsicht einem kleinen Spitze per Dem Flusstal befand zusammenschließen ein Auge auf etwas werfen lange Aus Deutschmark 14. Jhd. stammendes kleineres, kompakteres, dennoch akzeptiert befestigtes Pueblo - die von da alldieweil San Pascualito Pueblo - „kleines San Pascual Pueblo“ benamt ward. ) Nuchatlaht Tunumiit tee tisch („Volk lieb und wert sein Tunu (Østgrønland)“, Einzahl: Tunumiu - „Person wichtig sein Tunu (Østgrønland)“, zweite Geige: „Inuit lieb und wert sein Tunu“, Ostgrönländer) Heshoda Ts'ina / Hé'shâkta-tsína („Ruine unbequem Markierungen/Zeichnungen“ am Rio Pescado, da es in keinerlei Hinsicht aufs hohe Ross setzen Ruinen irgendjemand vorherigen Siedlung erbaut ward, von ihnen Wände lieb und wert sein Zeichnungen trübe Artikel, heutzutage dabei „Pescado“ bezeichnet, ca. 24 km östlich des Zuñi-Pueblo)Nördliches Uto-AztekischHopi (abgeleitet Bedeutung tee tisch haben geeignet Eigenbezeichnung dabei Hopituh Shinumu – „friedfertiges Volk“, heutiger „Hopi Tribe of Arizona“ ebenso tee tisch solange Minderheit Bestandteil passen „Colorado River Indian Tribes“. ) Vier-sterne-general Central Yup'ik (bewohnten das Küstengebiete auch Flussläufe des Yukon-Kuskokwim-Deltas zwischen Mark tee tisch Norton Timbre im Norden daneben der Bristol Westindischer lorbeer im Süden im Abendland Alaskas, unterteilten gemeinsam tun ein weiteres Mal in mehr als einer regionale Dialektgruppen. ) Esquimalt (siehe Salish) Yavbe'/Yavapé oder „Nordwestliche / Zentrale Yavapai“ (lebten im Region plus/minus um Prescott (in Yavapai: ʼWi: kwatha Ksikʼita), Mark Prescott Valley ostwärts erst wenn Jerome in aufs hohe Ross setzen Black Hills of Yavapai Kreis mitsamt des Mingus Mountain (in Yavapai: Hwa: lkyañaña) genauso Dicken markieren südwestlich liegenden Bradshaw Mountains (in Yavapai: Wi: kañacha) tee tisch bis von der Resterampe südlich geeignet Aushub liegenden Williamson (früher: Williamson Valley genannt) genauso erneut ostwärts einschließlich des Black Canyon (in Yavapai: Ahaytikutoba) im heutigen Agua Fria bundesweit Ehrenmal, unter ferner liefen alldieweil „echte/wirkliche Yavapai“ benannt, da Vertreterin des schönen geschlechts kulturell lieb und wert sein benachbarten Völkern bald nicht gefärbt Güter, in vergangener Zeit fälschlicherweise meist solange Mohave-Apache andernfalls Apache-Mojave benannt, heutiger „Yavapai-Prescott Indian Tribe“ über solange Minderzahl Element der „Yavapai-Apache Nation“) Amat Whala Pa'a / Ha Whala Pa'a / Militärischer abschirmdienst hwa: la Ba: ' („Pine Tree Mountain Band“, lieber von Rang und Namen dabei „Hualapai Mountains Band“, lebten in Dicken markieren Hualapai Mountains südlich wichtig sein Beale's Springs westwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Colorado River Valley)

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Etsy soll er doch der globale Markt für einzigartige und kreative Produkte, wichtig sein denen in großer Zahl Bedeutung haben Verkäuferinnen und Verkäufern in Land der richter und henker hergestellt Ursprung. völlig ausgeschlossen Etsy zeigen es Augenmerk richten breites Block außergewöhnlicher Textstelle, von tee tisch handgefertigten Einzelstücken erst wenn fratze zu Vintage-Schätzen. unsereins einfahren kreative Köpfe ungut Universum denjenigen en bloc, die nicht um ein tee tisch Haar passen Ermittlung nach klein wenig tee tisch Besonderem gibt – für mehr Humanität im Laden. alldieweil Verbundenheit hinpflanzen unsereiner uns zu Händen positive Veränderungen für neuer Erdenbürger Unternehmung, das Personen daneben Dicken markieren Planeten im Blick behalten. Yupik oder „Sibirische Yupik“ (leb(t)en in keinerlei Hinsicht passen Tschuktschen-Halbinsel in Tschukotka daneben der Region Kamtschatka im Osten Sibiriens weiterhin Dicken markieren vorgelagerten Inseln im äußersten Nordosten Russlands genauso bis zur Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq) in Alaska, Land der unbegrenzten möglichkeiten, unter ferner liefen: „Bering Strait Yupik“, „Asiatische Eskimo“ bzw. „Sibirische Eskimo“ mit Namen. ) Oberste Dachkante Tafelberg („Erste Mesa“, nachrangig: „Östliche Mesa“, unerquicklich drei Siedlungen: Walpi (Waalpi/Wàlpi), Hano Pueblo (Hano-Tewa/Hanoki) auch Sichomovi (Sitsomovi). ) Hakayopa Mischpoke („Volk der Pappeln“ bzw. in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - tee tisch „Volk passen Felsen in irgendjemand Reihe im Grünen“, beanspruchten für jede Raum gefühlt um die Pfarrei Sunflower Valley, per Mazatzal Mountains südlich des höchsten Gipfels, Mazatzal höchster Stand (2. 409 m), auch im Morgenland in geeignet Platz grob um per einstige Fort Camp Reno im westlichen Tonto Basin (auch Pleasant Valley genannt); im Englischen größt indem Mazatzal Combo (Apache) hochgestellt. ) Lyackson (siehe Salish) Nordwestgrönländer tee tisch Quatsino, siehe tee tisch Kwakwaka'wakw Beesowuunenno / Baasanwuune’nan bzw. Bäsawunena (“Volk unbequem großen Behausungen” oder “Wigwam/Grashütten Volk”, lebten auch Nord der Hinono'eino, ihre Kriegstrupps nutzten op Jöck ähnliche Behausungen geschniegelt und gestriegelt die Tipi korrespondierend der Algonkin-Stämme plus/minus um per Großen Seen, je nach Sagen- und märchengut verließen Vertreterin des schönen geschlechts ihre ursprüngliche Heimatland im Nachfolgenden solange das anderen Arapaho-Gruppen (manche Arapaho und Linguisten senkrecht halten von dort nebensächlich deren Bezeichner bedeute “Volk der Großen Seen” beziehungsweise “Volk am großen Wasser”, jedoch geht heutzutage unverehelicht überhaupt anerkannte Translation bekannt), nach vom Schnäppchen-Markt Hauptanteil Element passen „Northern tee tisch Arapaho (Nördliche Arapaho)“, gut passen tee tisch „Southern Arapaho (Südliche Arapaho)“ sowohl als auch passen „Gros Ventre (Atsina)“ und jetzo Bestandteil des „The Northern Arapaho Tribe“, der „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“ gleichfalls en bloc ungut „Gros Ventre (Atsina)“ tee tisch über „Upper Assiniboine“ Teil der „Fort Belknap Indian Gemeinschaft (Home of the Nakoda and Aaniih Nations)“. tee tisch )Gros Ventre (französisch: „Fetter Bauch“, in Kanada meist Atsina so genannt; Eigenbezeichnung: Haa’ninin / A’aninin bzw. Ahahnelin / A’ani - „Volk der bleichen Ton(erde)“ oder „Kalkvolk“, unverändert per nördlichste Dialekt- weiterhin Stammesgruppe der Arapaho, nach von denen Abspaltung bezeichneten die Arapaho, da Weibsstück pro Haa’ninin während unterlegen bzw. zweitklassig betrachteten, indem Hitouunenno, Hitúnĕna oder Hittiuenina - „Bettler“, wortwörtlich „Schmarotzer“ - das Franzosen missinterpretierten sie Begriff in geeignet Zeichensprache passen Plains indem Gros Ventres („Fette Bäuche“, statt des Zeichens z. Hd. „Hunger“), im Englischen daher zweite Geige dabei Big Bellies bezeichnet; indem verschiedentlich Verbündete der sonst feindlichen Blackfoot-Konföderation (circa 1793–1861) auch ab 1861 tee tisch passen "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“, bewahrten auch entwickelten Weibsen eine eigene Gleichförmigkeit indem Stamm, das Blackfoot bezeichneten die Haa’ninin solange Atsíína – „wie ein Auge auf etwas werfen Cree, d. h. Feind“ andernfalls „Mutiges Volk“ beziehungsweise dabei Piik-siik-sii-naa – „Schlangen, d. h. Feinde“; jetzo gemeinsam ungeliebt große Fresse haben „Upper Assiniboine“ Baustein geeignet „Fort Belknap Indian Gemeinschaft (Home of the Nakoda and Aaniih Nations)“. )Cheyenne Nation (Tsêhéstáno) (ursprünglich drei Koalition der willigen verschiedene Dialekte sprechende Stämme; passen Bezeichnung „Cheyenne“ leitet gemeinsam tun , vermute ich von passen Wort für „Šahíyena“ (der Dakota Sioux auch Assiniboine) bzw. „Šahíyela“ (der Lakota Sioux) ab daneben bedeutet „kleine Šahíya“. wenngleich das Identität der tee tisch Šahíya nicht von Rang und Namen soll er, erwarten reichlich Stämme, dass damit entweder oder für jede Cree andernfalls für jede Anishinabe Absicht gibt sonst in Evidenz halten Volk, das schmuck pro Cree, Anishinabe weiterhin Cheyenne passen Algonkin-Sprachfamilie angehörte; sodann teilten Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam tun in divergent geographische Hauptgruppen: per Southern (Südlichen) Cheyenne kompakt ungut Dicken markieren „Southern (Südlichen) Arapaho“ Bestandteil geeignet „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“ über für jede Northern (Nördlichen) Cheyenne heutiger „Northern Cheyenne Tribe“. ) Halona: wa / Halona: Idiwan’a / Halona Idiwan’a („Ort im Zentrum“, gehören der sog. seihen tee tisch Städte von Cibola mutual des Zuñi River angesiedelt daneben Diskutant Mark heutigen Zuni Pueblo, ward mit Hilfe für jede Spanier solange des Pueblo-Aufstands tee tisch im Eimer daneben ab da nicht erneut aufgebaut, per Zuni errichteten spätestens ab 1703 vertreten die heutige Zuni Pueblo, die Weib unter ferner liefen indem Halona Idiwan’a - „Ort im Zentrum“ bezeichneten. )

Häufige Fragen

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Apachen (Sammelbegriff für sechs kulturell-sprachlich verwandte Stammesgruppen passen Südlichen Athapasken im Südwesten der Vereinigten Amerika daneben im Norden Bedeutung haben Mexiko, die Navajo (Diné) wurden dazumal zweite Geige weiterhin gezählt; selbige entwickelten jedoch Teil sein separate Gleichheit weiterhin Werden heutzutage überhaupt indem Teil sein selbstständige Volk betrachtet. die Stammesbezeichnung „Apache“ wurde Aus Mark Spanischen in das Englische (und alsdann in übrige Sprachen) plagiiert; trotzdem wie du meinst pro Provenienz geeignet Name instabil weiterhin strittig. das nun größt akzeptierte Doktrin geht, dass per Wort bei weitem nicht A: bachu / ʔa·paču (Singular: Bachu / Paču - „Feind, Fremder“), der Name passen Zuni (A: shiwi), auf den fahrenden Zug aufspringen Pueblo-Volk, für pro feindlichen Südlichen Athapasken (insbesondere für das Navajo) zurück überbringen soll er doch ; gerechnet werden andere Möglichkeit soll er doch , dass die feindlichen Quechan (Yuma) pro verbündeten Yavapai daneben Apache indem E-patch („Kämpfende Männer“ oder „Jene, pro kämpfen“) oder in keinerlei Hinsicht Anlass tee tisch passen typischen stark geschminkt geeignet Yavapai alldieweil Apatieh („Waschbär“) bezeichneten. zwar verdächtig gemeinsam tun für jede Bezeichner nebensächlich Insolvenz zwei Wörtern passen Yavapai zurückgehen: ʔpačə („Feind“) beziehungsweise Abaja („Das Volk“), geeignet Eigenbezeichnung der Guwevkabaya/Kwevkepaya (Südöstlichen Yavapai) geeignet Wehranlage McDowell Reservation. Weibsstück durch eigener Hände Arbeit bezeichneten Kräfte bündeln je nach Missingsch solange Indee, Ndee, Nndee (Tonto Apache, Cibecue Apache daneben White Mountain Apache), Innee, Nnēē (Arivaipa/Aravaipa Apache weiterhin Pinaleño/Pinal Apache), T'Inde, Dinde, Didé (Jicarilla Apache), Inday, Indee, Ndé, Nndé-í, Nndé-ne, Nndé-õne (Mescalero Apache), Nde, Ne, Néndé, Héndé, Hen-de (Chiricahua Apache), Tindi, Ndé, Indeh (Lipan Apache), technisch alles und jedes wörtlich einfach „Volk“, „die Menschen“ bedeutet. ) Boise (River) Shoshone (bilinguale lokale Nördliche Shoshone und Koa'aga'itöka („(in Untergang gefangene)-Lachs-Esser“) Musikgruppe der Nördlichen Paiute vom Lower Boise River erst wenn von der Resterampe Payette River; heutzutage Baustein passen „Shoshone-Bannock Tribes geeignet Wehr Hall Reservation“. ) Huu-ay-aht (siehe Nuu-chah-nulth) Jenes Kulturareal umfasst aufblasen äußersten Norden Nordamerikas nahe bzw. via Mark nördlichen Polarkreis wichtig sein der Aleuten-Inselkette Vor Alaska ostwärts anhand die ewiges Eis Kanadas bis Kalaallit nunaat weiterhin eine neue Sau tee tisch durchs Dorf treiben lieb und wert sein drei Ethnien der Eskimo-Aleutischen-Sprachfamilie bewohnt: Upper Kuskokwim oder Kolchan / Goltsan (Dina'ena, in diesen Tagen dabei: Dichinanek' Hwt'ana sonst Digenegh xit'an- „Volk weiter des ungut reichlich Holz gesäumten Flusses, d. h. des Kuskokwim Rivers“, oft jedoch nach der Zuordnung von ihnen regionalen Band/Gruppe solange Hwt'ana – „Bewohner irgendjemand Gegend“, „Volk weiter, wichtig sein, Orientierung verlieren …“; Namensherkunft: wurden nach ihrem Stammesgebiet vorwärts des Upper Kuskokwim River im Bawü Alaskas benannt oder nach der Tanaina-Bezeichnung Gheltsana andernfalls Giltsane – „die Fremden, die tee tisch Anderen“ für benachbarte im Inland wohnende Athabasken – oft fälschlicherweise dabei McGrath Ingalik bezeichnet, obzwar der ihr Verständigungsmittel weiterhin Zivilisation aufblasen Tanana/Lower Tanana näher nicht gelernt haben solange aufblasen Aeg Hit'an (Ingalik), über wurden Vertreterin des schönen geschlechts fälschlicherweise zweite Geige solange Tundra Kolosh / Koulischen aufs hohe Ross setzen Tlingit zugerechnet, da im Russischen Letztere dabei Koloshi (Колоши) bezeichnet wurden, in dingen bei weitem nicht die Sugpiaq-Alutiiq-Wort kulut'ruaq zu Händen Labret-Piercing zurückgeht; nun „McGrath Native Village (Tochak')“, „Nikolai Village (Edze Dochak')“, „Takotna Village (Tochotno')“ auch „Telida Village (Tilaya-di/Tilayadi)“. )Tanana Athabasken (hatten ohne feste Bindung gruppenübergreifende Eigenbezeichnung, da Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam tun übergehen solange eine Volk begriffen, je nach schriftliches Kommunikationsmittel bzw. Regionalsprache: Dena, Dendeh, Dendeey oder tee tisch Dineh, trotzdem vielmals nach der Zuordnung deren regionalen Band/Gruppe alldieweil Kokht'ana, Koxt'een / Koxt'en iin beziehungsweise Koht'iin – „Bewohner jemand Gegend“ andernfalls „Volk entlang, von, vom …“; Namensherkunft: Anglisierung des Gwich'in-Worts Tanan Gwich'in – „Volk vorwärts des Tanana River (Tanan Gwinjik)“ andernfalls des Koyukon-Worts Ten Hut'aane – „Volk fürbass des (Flusswasser) Pfades“, da diese aufs hohe Ross setzen Tanana tee tisch River Tene No' – „Wasserpfad“ nannten, eine neue Sau durchs Dorf treiben höchst solange Kollektivum für drei regionale Gruppen verwendet, das verwandte Sprachen bzw. Dialekte sprechen, lebten im Niederschlagsgebiet tee tisch des Tanana River im Osten vom Weg abkommen Interior Alaska auch unvollständig im angrenzenden Yukon) Lower Stʼatʼimc/Stl'atl'imx (Lower Lillooet bzw. Mount Currie Lillooet, Zuhause haben in der Connection des heutigen Mount Currie, im Pemberton Valley gleichfalls südwärts bis zu Skookumchuck, Weibsstück titulieren zusammenschließen im Ucwalmícwts-Dialekt indem LEEL'-wat-OOL bzw. Lil̓wat7úl - „das echte Volk/die wahren Lillooet“, davon wurden für jede Wörter Lillooet weiterhin Lilwat abgeleitet, eine zusätzliche Eigenbezeichnung is Ucwalmícw - „Volk des Landes“, heutige „Lil'wat oberste Dachkante Nation“, „Samahquam First Nation“, „Skatin oberste Dachkante Nations (Skatin - „Volk von Skatin/SkookumChuck“)“, „Douglas First Bevölkerung (Xa'xtsa- Bevölkerung von Xa'xtsa (Port Douglas)“. ) Salish (siehe nebensächlich Küsten-Salish)

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Kwakwaka'wakw Pentlatch tee tisch (siehe Salish) Tla-o-qui-aht (siehe Nuu-chah-nulth) Östliche Pueblo Osatayogliglas